很多題材的電視劇和電影都是以“反清復(fù)明”為題材。那么，當(dāng)時為什么要“反清復(fù)明”，“反清復(fù)明”又是如何失敗的呢？

“反清復(fù)明”究其主因還是民族關(guān)系問題。明朝是一個民族關(guān)系相對比較平等的王朝，清朝則是一個實行“大滿族主義”、“滿族至上”政策的王朝，全體滿族八旗子弟，“不農(nóng)不商不工，坐食漢人膏血”，不從事任何生產(chǎn)活動，完全依靠剝削其他民族為生，而且在政治、經(jīng)濟、軍事諸多領(lǐng)域擁有大量超出其他民族的特權(quán)，連參加科舉考試都有相當(dāng)于漢族考生30倍以上的錄取率。

清朝統(tǒng)治者還實行大滿族主義同化政策，粗暴干涉其他民族的民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，例如以死刑為威脅，強迫漢族人民放棄自己的傳統(tǒng)服飾與發(fā)型，改用滿族的風(fēng)俗習(xí)慣，即所謂“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。清政府的這些政策，都對民族關(guān)系產(chǎn)生了很大的破壞作用。

由于現(xiàn)實中清王朝對漢族人民實行的各種民族不平等和民族歧視政策，加上清軍入關(guān)時對漢族人民進行的血腥大屠殺留下的痛苦歷史記憶，引起部分漢族人士的強烈不滿，他們追憶歷史上明王朝統(tǒng)治時期本民族相對較高的社會地位，提出了“反清復(fù)明”的口號，來表達他們推翻清王朝民族歧視的統(tǒng)治，恢復(fù)漢族合法權(quán)利的政治愿望。這是“反清復(fù)明”的原因。

明朝統(tǒng)治中原二百六十多年，弊端多多，戰(zhàn)禍不斷，人民流連失所，食不果腹，衣不蔽體，已到日暮西山的地步了，反觀清朝雖為滿夷，但經(jīng)過漢族知識分子的多年輔佐已日益顯露“新朝新氣象”的寬容寬松環(huán)境，可以說在那時清軍所到之處望風(fēng)披靡所向無敵，當(dāng)?shù)孛鞒倮艏娂姶箝_城門迎接“王師”，直到攝政王多爾袞的剃發(fā)令一出(留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭)，許多已降的明朝舊官吏紛紛降而復(fù)反，東南諸省幾成燎原之勢，但是多因為南明小朝廷沿襲了大明朝的陋習(xí)，文官愛錢，武官怕死，宦官當(dāng)權(quán)，朝廷官員黨派林立，互相傾軋;外部領(lǐng)兵大吏之間互相爭奪地盤無心防守，造成畏敵如虎，主帥逃跑士兵跟風(fēng)，豈能不敗。

雖然有些將領(lǐng)忠肝義膽，憂國憂民，但是獨木難支，大勢已去，像史可法，黃道周，瞿式耜，張煌言等大都被清軍所俘英勇犧牲，后期雖然有大批的大順和大西農(nóng)民軍余部加入到反抗清軍的斗爭中來，奈何仍不可避免前車之鑒，南明小朝廷猜忌排擠農(nóng)民軍將領(lǐng)，仍然不敢放心使用這支虎狼之師，后期雖然也涌現(xiàn)出像李定國等一批優(yōu)秀將領(lǐng)，但明王朝氣數(shù)確實已盡，雖然南明小朝廷有過占領(lǐng)東南七省的輝煌時刻，都沒能很好的把握住這千載難逢的機遇，南明小朝廷只知一味爭論正統(tǒng)，為此甚至不惜刀兵相見，坐視防務(wù)空虛而不顧，到最后也只能是回光返照曇花一現(xiàn)。

“反清復(fù)明”本可以成功，但因為南明小朝廷沿襲了陋習(xí)，沒能出現(xiàn)一位力挽狂瀾的皇帝，因此最終以失敗告終。