清代康熙皇帝曾說：“治天下以懲貪獎廉為要。”故其一生也在不遺余力扶植獎勵清官。歷代關(guān)于獎廉的舉措也有很多，而廉吏對于這種肯定的獎勵也有著自己的共享方式，就此留下了一段段清廉佳話。

春秋戰(zhàn)國時期，奴隸主貴族生活腐朽，奢侈之風(fēng)盛行，齊國的丞相晏嬰是當(dāng)時的一個異類，他用一生的清廉書寫了廉吏二字。

晏嬰平時只穿粗布衣服，只有在出使他國或參加盛典的時候才穿上一件狐皮大衣，而且這大衣一穿就是三十多年，不止如此，他每日吃的也是粗茶淡飯。

有一次，晏嬰正要吃午飯，齊景公派人來見他，他就把自己的飯菜分成兩份，請來人共進(jìn)午餐。景公知道這件事后，立即命人給晏嬰送去許多黃金以供他招待客人的開支。不料晏嬰不肯收下，景公派人送了三次，他還是執(zhí)意不收。晏嬰對景公說：“作為一個大臣，將國君的賞賜用于百姓身上，是以臣代君治理百姓，忠臣是不這樣做的;不用在百姓身上而收藏起來，仁義的人是不會這樣做的;上對不起國君，下對不起百姓，聰明人是不會干的。所以，請您不要再賞賜臣下了。”

晏嬰平時上朝，總是乘坐一輛劣馬拉的破舊車子，有時甚至步行。景公覺得他乘坐的車馬與他的身份太不相稱了，便派人送去新車駿馬，又被晏嬰拒絕了。景公不高興了，便問他為何不收。晏嬰說：“您讓我管理全國的官吏，我深感責(zé)任重大。平時，我反對奢侈浪費(fèi)，要求他們節(jié)衣縮食。我若是乘坐好車好馬，百官們便會上行下效，奢侈之風(fēng)就會流毒四方。倘若真到了那個時候，恐怕就再也不能禁止了。”

晏嬰的相府地處鬧市，且陰暗狹窄，景公提出為他修造僻靜寬敞的新宅院，也被晏嬰婉拒。不過，齊景公不死心，趁晏嬰出使他國之時，為他新建了一處豪宅。晏嬰回國后，馬上就從新相府搬回了原來的住處，并將新相府加以改造，分配給了原來住在那兒的人。到了晚年，晏嬰不僅不再接受任何新的賞賜，還向齊景公提出將原來賜他的封地退回去。

賞絹五百匹不留一匹在自家

三國時期，也有這么一位清官，劉備曾嘆曰：“恨不與君共成大事也。”他就是魏國大將軍田豫。

田豫清廉節(jié)儉，君王賞賜給他的東西，常常分送給將士們。正始元年，朝廷拜田豫為持節(jié)護(hù)匈奴中郎將，加封為振威將軍，兼任并州刺史。邊陲許多部落聽到他的威名，紛紛前去拜見田豫，并送上牛馬等禮物，每次田豫都記錄在冊并送入官倉，從不拿到家里去，所以他家非常清貧。

據(jù)《三國志注》記載，某部落的使節(jié)認(rèn)為牛馬等都太顯眼了，不如送黃金，就秘密地藏了三十斤黃金，對田豫說：“希望您能屏退左右侍從，我有話想和您說。”田豫讓身邊的人回避，部落來使跪下說：“我們看到您十分清貧，所以送您一些牛馬，但您卻把它們交給了官府，今天秘密地送些黃金給您，可以作為您家中的財產(chǎn)。”田豫暗想，如果當(dāng)面拒絕恐會傷了和氣，于是故意張開寬大的衣袖收下了黃金，并感謝他們的好意。

等到部落使節(jié)回去后，田豫立即將這三十斤黃金全部交給官府的庫房，又把這一情況寫了奏折告訴皇帝。皇帝看后，下詔表彰他說：“春秋時有個魏絳，為表示與戎族的友好，光明正大地接受他們送來的禮物。如今你舉袖接受鮮卑送來的黃金而交公，更顯磊落。我十分贊賞你這種做法。”并且賞賜田豫絹五百匹。收到賞賜后，田豫分一半藏在公家的倉庫里，以備獎賞立功的將士，另一半則送給部落使節(jié)，以答謝他們送來黃金的情意。

北魏高允賞玉帛粟米 多次上表堅辭不受

北魏時獎廉的方式又有所改變，采用的是張白澤的諫議“以酬廉吏”。什么是以酬廉吏？就是說朝廷撥出一部分錢財作為給官吏的獎勵，就是為了讓他們廉潔奉公。很明顯，酬是用于獎廉的，官吏一旦領(lǐng)取了這份錢財，就必須廉政，否則就要受到比先前更嚴(yán)厲的懲罰。對此，北魏政府規(guī)定，禁止官吏之間相互饋贈禮物，如果發(fā)現(xiàn)收受他人帛一匹的，即定死罪。而在之前，死罪的限制是枉法十匹，義贓二十匹。

高允官至中書令，歷任要職五十余年。由于那時北魏文武百官并沒有俸祿，高允就讓他的兒子們砍柴，來維持家里的生計。司徒陸麗對文成帝說：“高允雖然蒙受您的寵愛，但是，他家的生活卻相當(dāng)貧困，他的妻子和孩子也沒有生活來源。”文成帝不悅地說：“你為什么不早說？偏偏看朕重用了高允，才說他窮。”

當(dāng)天，文成帝為證實(shí)這一說法，親自到高允家。他看見高允家里只有幾間草房，幾床粗布被褥和用舊麻絮做的棉袍，廚房里也只有一些青菜和鹽，文成帝忍不住嘆息。回宮后，他賞賜給高允家五百匹玉帛，一千斛粟米，并且任命高允的長子高悅為長樂太守。可高允卻多次上表，堅辭不受，他為官數(shù)十年，至死都沒取一分一毫。

清朝張伯行康熙賜予“布澤安流”匾額

“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之膏脂。寬一分，民受賜不止一分;取一分，我為人不值一文。”寫下這般語句的正是康熙扶植的另一清官——張伯行，他當(dāng)官二十余年，以清廉剛直著稱，是一位名聞朝野的清官。

康熙二十四年，35歲的張伯行考取了進(jìn)士，但是他的仕途并不是很順利，考取進(jìn)士七年后才補(bǔ)為內(nèi)閣中書，兩年后才升任中書舍人，但在康熙三十八年，他的仕途發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

這一年，儀封一帶暴雨成災(zāi)，城北的河堤被洪水沖垮，危急時刻，張伯行挺身而出，緊急招募和指揮民眾用沙袋修筑防洪大堤，保住了儀封城。河道總督張鵬翮得知張伯行的事跡之后，大為贊嘆，特地向朝廷推薦張伯行，他也不負(fù)眾望，日夜奔跑在河堤工地上，督修了200余里的黃河南岸堤。

因為張伯行的工作出色，他被授以山東濟(jì)寧道之職。但是他剛上任，濟(jì)寧便遇上了災(zāi)荒，張伯行又開始忙于救災(zāi)，他千方百計地從家鄉(xiāng)運(yùn)來糧食、棉衣，救濟(jì)百姓。在接到皇帝下達(dá)的救濟(jì)批示后，張伯行立即動用倉谷賑濟(jì)災(zāi)民，僅汶上、陽谷二縣，就動用了26000余石。

事后，山東布政司指責(zé)他擅自動用倉谷，要奏請朝廷將張伯行革職。張伯行不為所懼，慷慨陳詞：“皇上有旨賑災(zāi)，不能說是擅自動用。再說是應(yīng)以倉谷為重呢，還是人命為重？”答案不言而喻，布政司只好宣布免予處罰。

康熙四十五年，張伯行把自己多年治河的心得匯編成書，取名《居濟(jì)一得》，恰逢康熙南巡，發(fā)現(xiàn)張伯行為官清正廉明，工作出色，是個難得的人才，對大臣說：“朕至江南訪問，張伯行居官甚清，此名最不易得”，特地賜予“布澤安流”匾額以示褒獎。

不久之后，張伯行再次升官，擢升為江蘇按察使，正式步入高級官員行列。

逝后從祀文廟 清朝只有三名臣有此待遇

當(dāng)時的江蘇官場，腐敗之風(fēng)盛行，凡是新官上任，都要給總督、巡撫送4000兩銀子作為禮品，這已經(jīng)成為了一種“潛規(guī)則”。但是張伯行，不吃這一套，他公開表示：“我做官，誓不取民一錢，安能辦此！”

不僅如此，正巧當(dāng)時揚(yáng)州有六秀才得罪了郡守，撫軍為逢迎上官，打算剝奪六秀才的功名，張伯行得知這一情況后，為六秀才據(jù)理力辯，最后使得六秀才免遭罪責(zé)。在張伯行擔(dān)任按察使短短兩個月的時間里，他的廉惠之名已經(jīng)傳播開來。

雖然老百姓為張伯行叫好，但是他卻得罪了他的頂頭上司們，也因為這樣受到這些人的壓制與排擠。

沒過多久，康熙再次南巡，降旨讓總督、巡撫舉薦德才兼?zhèn)涞墓賳T，因為張伯行的廉政得罪人太多，沒有官員舉薦他。康熙覺得奇怪，便問總督、巡撫：“張伯行居官何如？”皆對曰：“好。”康熙又問：“江南還有如此好官否？”皆曰：“無。”康熙曰：“然則汝等何以不保舉之？今朕自保舉之。”到了松江，康熙對張伯行說：“朕了解你，他們不舉薦你，朕舉薦你。將來你要居官而善，做出些業(yè)績來。”康熙當(dāng)場破格提升張伯行為福建巡撫，并且賜以御書：“廉惠宣猷”匾額及對聯(lián)詩扇。

張伯行就任福建巡撫之日，見到福州衙署前各種鋪陳甚盛，金銀器皿，錦繡帷帳，炫耀奪目。為了弄明白這些陳設(shè)的來歷，他特意召來吏役們詢問。當(dāng)他得知這些東西都是臨時由各行戶備辦時，當(dāng)即下令予以清退，物歸原主。

張伯行在任期間，“大張紀(jì)綱，褒廉糾貪墨”，無論職位高低，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即予查處，毫不手軟。因張伯行在任上的表現(xiàn)，以及他的廉政措施，康熙大加贊賞，將他調(diào)回江蘇，擔(dān)任江蘇巡撫以治理江蘇的吏治。

然而張伯行與總督噶禮不和，常常發(fā)生矛盾，噶禮對張伯行處處為難。這種情況下，張伯行向朝廷提出告病還鄉(xiāng)，但康熙沒有批準(zhǔn)他的請求，而是在辭呈上批示：“張伯行操守清潔，立志不移，朕所深悉。江蘇重地，正資料理，不得以衰病求罷。”

康熙六十一年正月，張伯行受邀參加了皇帝舉辦的千叟宴，康熙稱贊他是“真能以百姓為心者”。雍正即位后，對張伯行優(yōu)待有加，提拔他擔(dān)任禮部尚書，并賜予“禮樂名臣”的匾額。

雍正三年，張伯行病逝，皇帝賜謚號“清恪”，并受到當(dāng)時朝廷的最高嘉獎，準(zhǔn)其從祀文廟。據(jù)記載，清代以名臣從祀文廟的，僅張伯行、湯斌、陸隴其三人。