陳叔寶，生于公元553年，字元秀，小字為黃奴。他是南北朝時期陳朝的最后一位皇帝，因此他也被人們稱為陳后主。他是陳宣帝陳頊的的長子，母親是陳頊的皇后柳敬言。他于582年至589年在位，一共做了七年的皇帝。陳叔寶在位期間，生活奢靡，整日只知和后宮妃嬪享樂游玩，完全不理朝政。而當隋朝南下攻打時，他自認為有長江庇佑，不會有事。結果在589年的時候被隋君攻入都城建康，自己也被俘虜。之后在洛陽病逝，享年五十二歲。

陳世寶雖然是長子，但是他的這個皇位來得也不是容易。他在太建元年即569年被封為皇太子，但是他的二弟陳叔陵對此卻十分不滿，他在自己的父親宣帝駕崩的時候準備刺殺在靈柩前大哭的陳叔寶。結果他雖然刺中了陳叔寶的頸部，但是并沒有造成致命的傷害，被陳叔寶逃脫。陳叔陵最后被大將蕭摩訶所殺。之后陳叔寶終于登上了地位，他冊封沈婺華為皇后，張麗華為貴妃，孔氏為貴嬪。

在登基為帝之后，陳叔寶做的事情其實很簡單，就是和自己的妃嬪們游玩取樂，為此他修建了許多宏大輝煌的宮殿，搜集了各種奇珍異品只為供自己和妃嬪們取樂。在他的妃嬪中，最得他寵幸的應該是貴妃張麗華。此女長得傾國傾城，美艷不可方物，而且聰慧靈巧，記憶力很強，把陳叔寶迷得神魂盡失。陳朝的滅亡有很大的責任就是在這個女子身上。

就是因為陳叔寶如此荒淫無度，才使得陳軍在和隋朝的軍隊作戰的時候連戰連敗，最終在禎明三年的時候，隋君終于攻入陳朝都城建康，也就是現在的南京。陳叔寶在帶著妃嬪逃亡的時候被隋軍俘虜，陳朝就此滅亡。陳叔寶最后于604年病逝。死后被葬在了洛陽的北邙山上。

陳后主的故事

陳后主又名陳叔寶，是南北朝時期陳朝的最后一位皇帝。我們今天要講的就是這位陳后主的故事。陳叔寶在位年間生活奢靡，不理朝政，整日與嬪妃們一起尋歡作樂。當時隋軍南下時，陳叔寶自以為有長江天險，不以為然，沒有任何防范措施，就這樣讓隋軍打到了家門口。

公元589年，隋軍已經打到了建康宮中，當時陳叔寶身邊只剩下兩位大臣。這兩位大臣勸陳叔寶，在隋軍來的時候，端坐在大殿上，正色嚴詞的對待隋軍。陳叔寶說：“他們的刀就要向我砍來了，我才沒有那么傻呢，我已經想好了對策。”陳叔寶想要鉆進一口枯井里保命，大臣勸他不要失了皇帝體統，但是陳叔寶聽不進去，兩位大臣也只好回家了。

隋軍進宮后，四處都找不到陳叔寶，于是就抓了一個宮人問，宮人無奈，只好說出了陳叔寶藏身的那口枯井。隋軍找到枯井之后，就朝里面喊話：“再不出來，我們就要往下面扔石頭了。”陳叔寶一聽，馬上應道：“別扔別扔，我上來就是。”隋軍將繩子扔下后，將這陳后主拉了上來。

拉的時候只感覺這陳后主龍體有些沉重，拉上來之后才發現，哪里是什么龍體沉重，原來是繩子上還綁了兩個女人，一個是張貴妃，另一個是孔貴嬪。看到這一幕之后，隋軍都哈哈大笑。陳叔寶被隋軍帶到長安后，他讓人向隋文帝請求說，自己每個爵位，上朝不方便。隋文帝聽后，嘆息陳后主沒有心肝。一個做過皇帝的人竟然請求在敵國當官，也是世上少見。

陳后主詩詞

陳后主，是人們對于南北朝時期陳朝最后一個皇帝陳叔寶的稱呼。陳叔寶于公元582年接替自己的父親陳宣帝陳頊登基為帝。他一共在皇帝的位子上做了七年的時間。在這七年的時間里，他沒有做過一件正事，也沒有頒布過什么治理朝政的舉措，他所做的就和歷史上那些昏庸無能的皇帝一樣，整天和自己的后宮妃嬪聚在一起，飲酒取樂，聲色犬馬。他從來都不理會朝政，也不聽大臣們的勸解和上奏，是一個名副其實的“亡國之君”。他留給后人唯一還算有用的東西是他的詩作。

陳叔寶此人雖然驕奢淫逸成性，但不知道為什么，他和另一個王亡國之君南唐后主李煜一樣，對詩歌有著特殊的愛好。每當他召集群臣風大開宴會的時候，他除了讓后宮的妃嬪隨侍左右之外，也會和大臣們一起吟詩作對。因此久而久之他便創作了不少的詩詞。代表作品有《玉樹后亭花》、《東飛伯勞詩》等。在這些詩作中，最有名的應該就是《玉樹后庭花》了。

《玉樹后庭花》主要描述的是他的妃嬪們妖嬈艷麗，可與鮮花比美競妍的情感。全詩在藝術上主要有這幾個特點：一是善于側面描寫，力求表達傳神;二是結構緊湊，前后照應，人和景互相襯托，景象美不勝收。全詩曲調哀怨而悲涼，雖然之后成為了亡國之音的代稱，但是在藝術上這首詩的水平還是非常高的。

如果陳后主不是一個皇帝而只是一個平民或者大臣。他在歷史上的評價或許不會像現在這樣糟糕，至少會是一個在詩歌上有所成就的人。

陳后主 絕唱

陳叔寶是南北朝時期陳朝的最后一個皇帝，因此人們大多稱他為”陳后主”，陳叔寶此人是歷史上有名的亡國之君，治理朝政方面乏善可陳，可以說毫無貢獻，反而是在享樂方面有這相當高的造詣。不過陳叔寶卻是一個非常文雅的人，他十分喜愛詩詞歌賦，他曾經創作過一首詩叫做《玉樹后庭花》，在歷史上頗有名氣，雖然格調和情感并不高雅，描繪的也只是自己的后宮嬪妃的俏麗容顏，但是卻顯示出了他一定的文學修養，可以說這是陳朝的絕唱。

陳叔寶這首詩主要有以下幾個特點：一時是他善于從測面和動態去描寫人物，力求達到一種舍棄形貌而突出神態的目的，詩中的“似花含露”、“玉樹流光”就展現了這種特色，寫得十分傳神生動。第二個特點則是該詩在看結構方面非常緊湊，前后照應，人景相襯，意境美不勝收。應該說這首詩的藝術水平還是非常高的。

從這首詩中我們可以一窺陳叔寶的生活有多么奢靡和荒淫，他整日待在金碧輝煌的后宮里，經常舉行場面盛大的宴會，然后召集群臣和他一起載歌載舞，之后便是徹夜不停的飲酒作賦，喝到盡興的時候，就讓人把大臣做的詩詞譜成曲子，讓宮女們獻唱。因此這首詞也被后人稱為是“亡國之音”。陳叔寶荒唐無道的行事更是被后世之人譏諷和抨擊。唐朝著名詩人杜牧的千古名句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”說的就是陳書寶的這首詩。

雖然陳朝已經離現在有千余年的時間，但是陳叔寶昏庸、奢靡而導致亡國的歷史仍然讓我們感到深思和發人警醒。