皇太極為了登基當(dāng)皇帝都做了哪些努力

繼位后，皇太極順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)了后金政權(quán)的封建化進(jìn)程。他派人丈量土地，將“各處余地”歸公，發(fā)給民戶耕種，不許旗主、貴族再立莊田。又把原來(lái)每13名壯丁編為一莊改為每8名壯丁編為一莊，“其余漢人，分屯別居，編為民戶?！辈⑾铝罹帉弶讯。夥挪糠峙緸榫幟瘛＿@些措施，使?jié)M族貴族的特權(quán)受到一定制約，有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他極力學(xué)習(xí)漢族文化，命儒臣翻譯漢字書籍。

1632年(天聰六年)農(nóng)歷正月，廢除“與三大貝勒，俱南面坐”，共理朝政的舊制，改為自己“南面獨(dú)坐”，突出汗位獨(dú)尊地位。繼而尋機(jī)削除異已，鏟除了威脅汗位的三大貝勒勢(shì)力，使汗權(quán)得到鞏固。仿明制，設(shè)內(nèi)三院，六部，“停王貝勒領(lǐng)部院事”，獨(dú)主政務(wù)。又設(shè)都察院和理藩院，建立起一套較為完備的國(guó)家機(jī)構(gòu)。集中了汗權(quán)，加強(qiáng)了專制統(tǒng)治。

為了擴(kuò)大兵源，創(chuàng)立了漢軍八旗和蒙古八旗。命人在老滿文的基礎(chǔ)上增加圈點(diǎn)，將老滿文改造成新滿文。為了聯(lián)絡(luò)蒙古和西藏，大力扶植和宣揚(yáng)喇嘛教。

他決意承襲父志，入主中原取代明朝統(tǒng)治。在即位后“邦家未固”時(shí)，一方面對(duì)明廷采取議和策略，同時(shí)又屢次入關(guān)，擄掠漢地大批人畜、財(cái)物。

為解除后顧之憂，兩次出兵朝鮮，統(tǒng)一蒙古和黑龍江流域。在鞏固了內(nèi)部統(tǒng)治，并基本上消除了來(lái)自朝鮮和內(nèi)蒙的威脅后，于1636年(天聰十年)農(nóng)歷五月，稱帝，定國(guó)號(hào)“大清”，改元崇德，改族名女真為滿洲。其后將主要兵力用于對(duì)明戰(zhàn)爭(zhēng)。[6]

1640年(崇德五年)七月，帶病急援松錦之戰(zhàn)，指揮清軍取得松錦大捷，生擒洪承疇，殲滅明軍五萬(wàn)余人。在降服松山、錦州后，清軍占領(lǐng)了除寧遠(yuǎn)外的明朝關(guān)外全部城鎮(zhèn)。

1642年(崇德七年)，再次遣軍入關(guān)，連破遠(yuǎn)至山東的八十余城。