遼太祖耶律阿保機是怎么樣統一部落登基稱帝的
統一部落
本部落的反對勢力消除后，契丹其他七個部落的反對勢力仍舊存在，他們以恢復舊的可汗選舉制度為旗號，強迫阿保機退讓可汗之位，阿保機只好先交出旗鼓，答應退位，然后以退為進，設下了計謀。
他對眾人說：“我在可汗之位九年，下屬有很多漢人，我想自己領一部治理漢城，可以嗎？”眾人都同意了，到了那里，阿保機率領漢人耕種，當地有鹽鐵，經濟也很發達，阿保機采納了妻子述律后的計策，派人轉告諸部落的首領：“我有鹽池，經常供給各部落，但大家只知道吃鹽方便，卻不知鹽池也有主人，你們應該來犒勞我和部下?！北娙擞X得有理，便帶著牛和酒來了，沒想到中了阿保機的詭計，阿保機布下伏兵，等大家喝得爛醉時，將各部落的首領全部殺死。
登基稱帝
916年(梁貞明二年)，耶律阿保機建立契丹國，自稱帝，率部眾建都城皇城，即后來的上京，京中建孔子廟、佛寺、道觀等。
他立國后，漸以宗室為南府宰相，制定法律，頒定官爵位次，設立迭剌部南北二院夷離堇，成為后來的定制，又命人制契丹大字，弘揚民族文化，至今，俄語發音稱中國仍為“契丹”，可見其影響之大。
他在位之初，以部眾設立宮衛騎軍及州縣部族軍，成為契丹主要軍隊組成形式，他有雄才大略，不斷征伐契丹及突厥諸部以圖發展，又積極參與中原政治斗爭，侵奪幽、薊等要地，扶植東丹國為屬從。
“太祖受可汗之禪，遂建國，東征西討，如折枯拉朽。”(《遼史》卷 2《太祖紀》)。
他創設的諸種制度與開創的規模，都為后來契丹國的發展奠定了基礎。
918年(神冊三年)，阿保機建西樓城為皇都(后名上京臨潢府，今內蒙古巴林左旗南波羅城);神冊五年，由突呂不等人參照漢字，創制契丹大字，后又由阿保機之弟迭利參照回鶻文和漢文，創制契丹小字，從此，契丹有了文字，社會發展更快。
925年(天贊四年)，阿保機率軍親征渤海國，次年，滅渤海國，改名東丹國，命長子突欲(耶律倍)為東丹王。
