在熱播劇《陸小鳳與花滿樓》中有這樣一句話：自古以來，世人對(duì)權(quán)利的欲望，就如每年秋天的野火一樣，加以煽點(diǎn)，便熊熊燃燒。權(quán)利，像一只毒蟲鉆進(jìn)人的心里。蠱惑人的心智，迷亂人的情緒……。

權(quán)利，一種人人向往的東西，無權(quán)之人想有權(quán)，有權(quán)之人想權(quán)力更大……清朝康熙皇帝八歲登基，朝政由顧命大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜掌控。正是這至高無上的權(quán)利，使他們徹底迷失了心智，走向滅亡。

索尼：

赫舍里氏，滿洲正黃旗人。清朝的開國功臣之一，由孝莊皇后指定輔助康熙的四位輔政大臣之一。四大臣本著協(xié)商一致的原則共同輔佐幼主，最初還相安無事，然而隨著四輔政大臣內(nèi)部勢(shì)力的變化，本來位居末位的鰲拜的勢(shì)力日益擴(kuò)大，鰲拜是一個(gè)權(quán)力欲極強(qiáng)的人，他仗著年輕氣盛，結(jié)黨營私，專橫跋扈，根本不把年幼的皇帝和其他輔政大臣放在眼里。而此時(shí)歷經(jīng)三朝，經(jīng)歷多次宮廷斗爭(zhēng)的索尼，以年老多病為由，采取以退為進(jìn)的，不與鰲拜發(fā)生沖突的回避態(tài)度。眼看鰲拜權(quán)傾朝野，孝莊為達(dá)到遏制鰲拜的目的，轉(zhuǎn)而籠絡(luò)了索尼父子，一改太宗、世祖兩朝均在蒙古科爾沁博爾濟(jì)吉特氏家族中擇后的傳統(tǒng)，冊(cè)立索尼孫女赫舍里氏為皇后。索尼由回避轉(zhuǎn)而倒向康熙。后于康熙六年六月去世。善終。

蘇克薩哈：

滿洲正白旗人。歷官議政大臣，巴牙喇纛章京，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，加太子太保。康熙六年，蘇克薩哈乞請(qǐng)駐守先帝福臨的孝陵。鰲拜借機(jī)羅織其二十四大罪狀，擬將他與長子查克旦磔死，余下子孫處斬，籍沒家產(chǎn)。康熙洞見鰲拜等素怨蘇克薩哈，積以成仇，而不準(zhǔn)奏。鰲拜攘臂上前，強(qiáng)奏累日，再次矯旨，將蘇克薩哈誅殺棄市。

遏必隆：

滿州鑲黃旗人，清康熙輔政大臣，是清朝開國五大元?jiǎng)最~亦都第十六子。康熙六年，康熙帝親政，加恩輔臣，特封一等公，以前所襲公爵授長子法喀，賜雙眼花翎，加太師。遏必隆幾次屢乞罷輔政，鰲拜獨(dú)斷專行，屢次矯旨誅戮大臣。遏必隆知其惡，保持緘默不加阻止，亦不劾奏。八年，康熙帝逮治鰲拜，并將遏必隆下獄。康親王杰書讞上遏必隆罪十二，論死，康熙親赦其罪，削去其太師之職，奪爵。九年，康熙念其為顧命大臣，而且是勛臣之子，仍以公爵宿衛(wèi)內(nèi)廷。康熙十二年，遏必隆卒。

鰲拜：

康熙親政，但鰲拜根本不把他放在眼里，并不想歸政于他。當(dāng)時(shí)在康熙宮廷中的法國傳教士白晉記載說，在康熙十五六歲時(shí)，四位攝政王中最有勢(shì)力的宰相，把持了議政王大臣會(huì)議和六部的實(shí)權(quán)，任意行使康熙皇帝的權(quán)威，因此，任何人都沒有勇氣對(duì)他提出異議。

此時(shí)的鰲拜已經(jīng)對(duì)康熙的皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。康熙決意鏟除鰲拜集團(tuán)。于是挑選一批身強(qiáng)力壯的親貴子弟，在宮內(nèi)整日練習(xí)布庫為戲。鰲拜以為是皇帝年少，沉迷嬉樂，不僅不以為意，心中反暗自高興。康熙八年五月，康熙將鰲拜親信派往各地，離開京城，又以自己的親信掌握了京師的衛(wèi)戍權(quán)。在武英殿內(nèi)生擒鰲拜。鰲拜在獄中天天在想自己為什么被抓還被列了三十大罪狀，越想越生氣，越生氣越想，最后于1669年被自己活活氣死在監(jiān)獄之中。

康熙帝的四位顧命大臣幾乎是在內(nèi)斗中輔佐了康熙八年，他們?cè)谡?wù)處理方面都沒有太大的失誤。至于說鰲拜的下場(chǎng)，本人認(rèn)為還是與皇權(quán)集中有關(guān)，輔政是一回事，皇權(quán)又是另一回事，輔政可以，窺視皇權(quán)，那下場(chǎng)就只有死路一條。