從現有的正史、野史、詩詞、小說、筆記等資料來看，我們的先民男性似乎并不怎么關心女人的胸部是否波濤洶涌。即便女人不幸做了“太平公主”，他們也無所謂，他們所關心的，或者說能夠引起他們色迷迷審美興趣的是，女人的身材是否苗條，皮膚是否白凈，五官是否端正嫻靜，小腳是否符合三寸標準等等，至于酥胸嘛，是大是小，是真是假，均不在他們的審美之列。

綜合各種資料和相關專家的研究成果，我們可以發現，古代男人心目中的理想美女，大約是這個樣子的：年輕苗條，肌膚白嫩如凝脂，手指細柔如破土幼芽，兩耳稍長顯出一副福相，黑發光澤如漆，發髻高梳，簪珥精巧，面頰豐潤，鼻梁高高，朱紅的小嘴唇，整齊潔白的稚齒，文彩鮮艷的衣裝，以及舒徐優雅、柔情寬容的舉止等等，胸部和臀部等性征基本忽略不計。以林黛玉為例，曹雪芹描寫她：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”林黛玉的胸部特征如何呢？無人知道。描寫薛寶釵，也僅是“面若銀盤，眼如水杏”而已。

按說寶釵屬于豐滿類型的女子，酥胸該不會小吧，難說，反正曹先生沒寫，咱也不能隨便猜測。因為豐滿型女子未必胸部就豐滿，譬如那位以“肥胖為美”的楊貴妃，有野史就說她的胸部如“軟溫新剝雞頭肉”，像“雞頭肉”，嘿嘿，不是一般的“太平”。古代男性對女性酥胸審美的集體無意識，委實嚇人得緊，那么，古代有無大胸美女呢？想必也是有的。正如裹腳布泛濫的時代并未讓所有女人都做“三寸金蓮”一樣，束胸布綁得再緊，也未必就能束住所有“小乳豬”的發育，不是嗎？明代就有詩人寫過這樣的詩句：“一雙明月貼胸前，紫禁葡萄碧玉圓”。何謂“明月”？豐盈、圓潤，故也！歷史上堪稱“大波美眉”的美女，有姓有出處的，還真有那么一位，她曾挺著豪乳四處招搖，到處拋頭露面招蜂引蝶，被時人戲謔為“天下乳娘”。她就是南宋末年宋度宗的奶婆章氏。

章氏，錢塘人，生于1220年，宋理宗淳佑元年(1240)嫁給當地一位小財主的兒子為妻。按臨安人陳戇寫的故事來看，此女絕對是個水性楊花之人的，“姿容美艷，婦德全無，唯日宛轉于市，凡年輕士子及紈绔見，必皓腕高抬，雙乳顫動，聳之，羅衣不能掩。”不得不承認，這位章氏已然意識到了自己的“豪乳”之殺傷力。當然，年輕帥哥們是否為其所誘惑，那就是另外的話題了，因陳戇沒寫結果，暫且擱置不提。章氏的父親章翰臣，是個未及第的窮秀才，曾在錢塘縣做過一段時間的書辦，跟當時的縣令、賈似道的親戚(一說是小舅子，賈似道的一個小妾的哥哥)關系很好。由于宋理宗無后，淳佑六年(1246)，把親弟弟趙與芮的兒子、六歲的趙孜收為養子，賜名孟啟，經賈似道的親戚推薦，剛剛生育奶水豐足的章氏順利進宮做了奶婆。

據史料載，趙孜這孩子似是低能兒，“資識內慧，七歲始言”云云，是寫起居注的臣子比較客氣的寫法，估計七歲之前都還沒斷奶，否則章氏難有機會進宮。淳佑六年到景定五年(1264年)的十八年間，豪乳女章氏多半是比較安分的，身在禁中大內，除了太監就剩下宮女，她再想“春逗酥融”，逗誰呢？令人笑噴的是，趙孜(后改名為趙禥)登基，是為宋度宗，其后不久，章氏再次在當時人的筆記里出現，主要是說章翰臣故事的，順帶狠狠戲謔了章氏。“咸淳三年春正月，翰臣為蕭山令，與主簿雷氏不睦。嘗為事爭執，翰臣出語狂悖，雷氏譏曰：‘汝何威加我身耶？莫若倚女乳勢壓我？喂帝，安喂天下！我何懼汝。’翰臣羞慚無對，拂袖乃去。”以此來看，當時似有不少人知道章翰臣靠女兒當皇帝奶媽而發跡的底細，而且也知道章氏之豪乳是有勢力的。