國人多好當官，這應該是不爭的事實。即便今日，平頭百姓們酒局飯桌之間，從古時帝王將相的典故傳說到當今政治人物的風云故事，似乎都韜略于胸，誰誰都能侃上兩句。酣醉之余，往往感嘆自己國之棟梁，捭闔際會，卻未入官場為人民服務，實為國之遺憾。當然，這種風氣尤以古人為甚。而且，古人大抵都是認真之人，絕非今時逞口舌只能，往往付諸行動。

譬如有個文本，叫做《范進中舉》，這個大家應該都知道。范進這哥們，考場混跡數十年，始終無緣官場，在人生瀕臨絕望之際，未料時來運轉，莫名其妙中了舉人。幸福來得太突然，竟患了失心瘋。這是小說的事，現實也有。譬如聊齋先生蒲松齡，幾乎把一生希望寄予考場，無奈造物弄人，屢考屢敗，曾作打油詩一首：“墨染一身黑，風吹胡子黃。但有一線路，不做孩子王”。直至七旬之年，終于補缺貢生之職，也算了了平生夙愿。

未入官場者，每日翹首企盼上天的臨幸。入了官場者，這癮自然更戒不掉了，為了保住烏紗或者晉升，往往也會做出出格甚至貽笑大方的行為。譬如，唐朝有個叫郭霸的官員，為了巴結領導，竟甘心喝屎喝尿。還有一位叫婁師德的，被人吐了一臉口水，但為了不樹政敵，還裝著若無其事，于是有了“唾面自干”的典故。此類例子，還有很多。當然，這都是題外話。接下來要登場的，可謂是中國上下五千年來官癮最大的男人。此人名叫吳起，戰國時人。

吳起這人，在中國歷史上是個很有能耐的人物。譬如諸葛亮給老對手曹操的評價里，就有一句：“曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳”。“吳”指的就是吳起，可見其用兵之神。更難得的是，吳起還是一位高明的行政管理者，由他發起的“吳起變法”在史上也相當有名。但遺憾的是，這位明明可以靠才華吃飯的男人，偏偏因為官癮的魔障，在歷史上卻留下了很臭的名聲。

當然，我們先來看看吳起的發家之路。

《史記》是這樣記載的：“其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家”。看得出來，吳起出身富足之家，按現代話講，就是“富二代”。當代“富二代”玩得東西很多，跑車名表外圍女什么的，不一定非要去當官。但在古代，入仕可是光宗耀祖的事，尤其吳起這樣官癮很大的人。于是這哥們也想著用錢去打理關系，撈個官當當，大概因為年輕，可能被一些“倒爺”給忽悠了，官沒當上，還把家產給敗光了。

出現這樣的故事情節，往往有兩條路。一條是一蹶不振，一條是奮發圖強。但對于吳起這樣立志當官的人來說，路早已選好，無疑是后者。為了不給自己留下后路，吳起尋了個借口，竟將對他冷嘲熱諷的鄉人一并誅殺(“鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人”)。足足殺了三十余人，這哥們武藝也好生了得。跑路之際，吳起還拋下一句狠話：“起不為卿相，不復入衛”。也就是說，混不到大官，他就不回來了。

人有了志向，其實路終究有走順的時候。吳起大概也聽了一些高人的指點，拜了當時大儒曾子為師(在戰國那個時代，拜一位名師往往能提到自己的聲望)。可就在學藝其間，出了一件事，即吳起的老媽死了。古時候，是很講究孝道的，尤其在儒家的理念里。于是曾子要求吳起回去守孝。但吳起的回答，卻讓這位大師大為惱火，這哥們大概意思是：我這學業未成，怎能家事而耽誤學習呢，況且，人死不能復生，我回鄉又有何意義呢？瞧，老媽尸骨未寒，吳起就直接把老人家晾在了一邊。

無疑，因為理念不同，師徒鬧翻了。吳起也是有脾氣的人，直接把老師給“炒“了，后來又拜了一些名師，學了各家學派，尤其是兵法，終于也有了一定的名氣。

有名氣，就有機會。吳起的機會終于來了。

原來，當時的魯國一直被齊國欺負，很憋屈的樣子，當時的國君魯穆公自尊心比較強，也想找一些能人，幫自己一把，扳回一點面子。于是，吳起進了候選名單。可是，政審的時候，卻出了問題。

什么問題？是因為吳起先前殺人記錄，還是不孝的口碑？

都不是！

問題出在他老婆身上(這哥們這時候成家了，可成家未立業，恐怕是吳起心中永遠的痛)。原來，他老婆的國籍是齊國人。于是，魯國一些社會輿論就出來了，呼吁魯穆公勿立吳起為將，此人很可能是齊國的間諜。聽到風聲的吳起，狠心下來，做了一個遺臭往年的決定：殺妻取將！只不知當時情景：是吳起跪泣于妻子腳下，道，借汝頭一用，還是趁愛人廚房烹飪愛心晚餐之時，背后狠狠一刀？

反正，愛人死于刀下，而吳起的官路也愈加順暢起來。經過在魯國政壇積累的原始業績，吳起的才華等到國際認可，后又輾轉魏、楚等國，官職也越做越大。但也因為官癮驅使，吳起在政壇也得罪了不少人，招來諸多非議。后終于在一場政變之中，為異黨射殺于堂下。可嘆可嘆！