解密：太平天國的石達(dá)開真的“逃出生天”了嗎？
在中國歷史上，英雄人物總是不乏傳奇故事，翼王石達(dá)開也不例外。
想當(dāng)年，石達(dá)開本是太平天國文武兼?zhèn)涞囊粏T勇將，但就是這樣一個(gè)忠勇之人，卻在“洪楊內(nèi)訌”中遭到韋昌輝的迫害，最終落得一個(gè)全家被誅的悲慘結(jié)局。走投無路之下，石達(dá)開只好自領(lǐng)一軍連夜向西南潛逃。
行軍途中，石達(dá)開救了一個(gè)少女叫韓寶英的。這個(gè)韓寶英父母早年被土匪殺害，因石達(dá)開幫其報(bào)了大仇，心存感激之余，韓寶英就想委身嫁給石達(dá)開。雖說當(dāng)時(shí)石達(dá)開也是“孤身寡佬”之人，但大義所在，石達(dá)開不愿乘人之危，更何況兩人年歲相差太過懸殊，因此石達(dá)開只認(rèn)了韓寶英為義女，人稱“四姑娘”。
據(jù)說，這個(gè)“四姑娘”聰穎過人，為石達(dá)開掌管機(jī)要文書期間，“敏捷無匹”，游刃有余，十分干練。石達(dá)開平日“頗以文事自詡”，至此卻也是自嘆不如。一日，“四姑娘”告訴義父，自己想嫁給文書房從事抄寫工作的馬監(jiān)生。聞聽此言，石達(dá)開不禁笑道：“這個(gè)馬監(jiān)生是一個(gè)庸才，只曉得抄抄寫寫，沒有什么大志向，我軍中有很多文武才士，你可以隨便挑選，怎么會鐘情那個(gè)姓馬的呢？”四姑娘答道：“父王說的我都明白，但女兒卻要另有他用，將來父王自然會知道?！?/p>
事實(shí)證明，“四姑娘”的確是一個(gè)有心之人。原來，這個(gè)馬監(jiān)生的相貌和石達(dá)開非常相像，不開口說話很難辨別得出來。及至后來，石達(dá)開四川遇險(xiǎn)，被清軍四面包圍，萬分危急之際，四姑娘對丈夫說道：“此正是我報(bào)恩于父王的時(shí)候了，也是我當(dāng)初為什么嫁給你的原因?！贝藭r(shí)的馬監(jiān)生還有些躊躇，四姑娘見此憤然說道：“蠢材，尚且貪戀妻女嗎？”隨即把懷中的幼女摔死于地下，接著舉劍自刎說：“快與父王換衣服?！被仡^向石達(dá)開說：“女兒不能再侍奉父王了，來生再見。”此時(shí)，馬監(jiān)生才覺悟，急忙與石達(dá)開調(diào)換衣服，扮作石達(dá)開模樣，出營向清軍投降，而石達(dá)開本人則只身逃跑，到峨眉山隱姓埋名做和尚去了。
對于這一段傳說，怎么看都有點(diǎn)現(xiàn)代“狗血?jiǎng) 钡奈兜?。其?shí)，這“香艷壯烈”的故事都是后人杜撰出來的。其“藍(lán)本”就出自一本叫做《天南遁叟》的筆記，后來好事文人又借《天南遁叟》虛構(gòu)了一本“石達(dá)開日記”。因這本日記寫得繪影繪形，娓娓動(dòng)聽，儼然成了地道的小說家言，于是“四姑娘報(bào)恩、石達(dá)開出家當(dāng)和尚”的故事很快傳播開來。那么，史實(shí)究竟是怎樣的呢？據(jù)當(dāng)時(shí)參與其事者筆記以及清室檔案，復(fù)經(jīng)史學(xué)家實(shí)際調(diào)查考據(jù)，石達(dá)開實(shí)因環(huán)境所迫，誤入絕地，才獻(xiàn)死贖軍，從容就義，慷慨成仁于四川成都。
這就是歷史的真相，也是“板上釘釘”的事情，沒有些小推翻的依據(jù)和理由。既然石達(dá)開確是被清軍所殺，世人為何要編造出這么一個(gè)荒誕離奇的故事來呢？其實(shí)，這是普通國人對英雄人物的懷念之情使然?？v觀近百年來，石達(dá)開確是一個(gè)讓人崇拜的英雄人物，不僅軍事政治卓然超群，其道德人格，文章武功，更是蔚然并懋。
這一點(diǎn)，連石達(dá)開的死對頭曾國藩也說：“石達(dá)開之狡悍，實(shí)為諸賊之冠”;而左宗棠對其更是聞之而喪膽：“石(達(dá)開)為賊之宗主，而我之所畏忌也。”即便當(dāng)時(shí)的外國記者麥高文也對石達(dá)開高度贊譽(yù)：“這一青年領(lǐng)袖，英雄仗義，勇敢無畏，正直耿介，正是全軍之中堅(jiān)分子。”從“老對手”到外國記者，幾乎眾口一詞，可見石達(dá)開之英雄氣概，完美人格。
這就帶來了一個(gè)很大的問題。國人是很有些英雄情結(jié)的，崇拜英雄是骨子里的一種東西，且“圓滿”是普遍的一種向往，尤其像石達(dá)開這么一位百年不遇的大英雄，老百姓內(nèi)心是不愿意看到其“死亡”事實(shí)的——即便自己欺騙自己。因此，出于對英雄的無限敬仰，民間流傳石達(dá)開“逃出生天”的故事也就順理成章、不足為怪了！
