曾國藩曾經(jīng)的師傅 為何后來做了曾國藩的兒子？
虛云和尚在云南之前，曾國藩做過云南王，曾國藩信佛，在云南拜了個師父，這師父天天看華嚴經(jīng)，功夫用的很好，外號草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。說這個皈依弟子對師父恭敬的太很了也不好，你收這么多的皈依弟子，你要沒有得到佛法的實踐呀，你防止不了被他轉(zhuǎn)，弄不好會給他當兒子，就這么狠！以前他們說，寧吃千家飯，不受一家供。這個草鞋教師公，他跟曾國藩有緣，他早晚到衙門里，誰也不論，他看他徒弟嘛。那天大家都看到了，他到曾國藩夫人的房里，夫人馬上就生了個小孩，生下來很聰明，后來書讀的也很好，這時分，虛云老和尚就在雞足山了。
曾國藩他跟虛云老和尚是親戚，也弄不清曾國藩的母親是老和尚的姑姑，還是老和尚的母親是曾國藩的姑姑，反正他們是親戚，跟老和尚經(jīng)常交往。老和尚曉得草鞋教師公給他當兒子。你說這個人就是功夫好，生死沒了還是不行，有功夫只能說有點福報，生死沒了，還是貪染社會上這些五欲。曾國藩他這個兒子貪婪好大，十多歲就找了幾個女的，虛云老和尚是個好意，到他家里找他找了五六次，他不見。就是今生修持好，來生有福報，有福報是有福報啊，福報會造業(yè)！
曾國藩的師傅
老和尚說云南督軍唐繼堯，他前生也是個和尚，他本人也曉得他前生是個和尚，他不是護老和尚的法嗎？老和尚勸他：唐居士，你還是出家吧！他說：我過幾年再出家，這些事還沒辦了。你要等到事情辦了啊，那事情就辦不了啦，結(jié)果他還沒出家。你沒有一定的受益，你就是曉得你前生是個和尚也不行。
我們出家學佛要學古人不執(zhí)著，不要分長分短，你是這樣，他是那樣，弄得不安生，一定要學古人，不住相，不執(zhí)著，修行就這樣修。
年輕的曾國藩
生死書注：就這么狠，說的是業(yè)力，投胎是一個人業(yè)力自然的運作。生是由于業(yè)緣而生，并非上帝造人之類的。還好，投的是人胎。文章中躲藏的含義應(yīng)該是，出家人草鞋老公逝世后，曾國藩的夫人生下了兒子。而人們看到了草鞋老公投胎的身影(中陰身)。很可能草鞋老公沒有修持信愿念佛的凈土法門，所以沒有截斷生死輪回，就又開端了另一輪的生死疲倦……
