中國(guó)人自古以來(lái)就很有些“阿Q”情結(jié)的，魯迅發(fā)現(xiàn)了這一“真理”，率先取得了文學(xué)上的版權(quán)，如匕首投槍，刺中了許多國(guó)民的隱藏著的心靈：“哦，原來(lái)我也曾如此！”阿Q的“精神勝利法”，的確是國(guó)人的一項(xiàng)偉大的“發(fā)明”，甚至比“四大發(fā)明”歷史還悠久，影響還巨大，乃至于影響了中華民族的振興與發(fā)展。若論阿Q鼻祖是誰(shuí)，還得上推一輩古人，他就是孔夫子的獨(dú)生子孔鯉！

孔鯉，字伯魚(yú)，據(jù)說(shuō)是生他時(shí)恰好魯國(guó)的國(guó)王魯昭公送來(lái)的賀禮是一條大鯉魚(yú)。臣子生孩子，國(guó)王送禮，這也算是一件古今罕有的大事，值得大夸特夸炒作之，讓子孫后代做為榮耀永遠(yuǎn)銘記的，于是孔夫子便借事件為名，給自己的獨(dú)生兒子取名孔鯉，字伯魚(yú)。“鯉”就別說(shuō)了，就是國(guó)王送的那條大鯉魚(yú)了，“伯”字在古代當(dāng)“大”講，第一的意思，“伯、仲、叔、季”，在兄弟排名中就是老大、老二、老三、老四的意思，伯魚(yú)者，大魚(yú)也！古人的“字”是很講究的，名是小名，字便是大號(hào)，學(xué)名的意思，在正規(guī)場(chǎng)合才用的。孔夫子給兒子起的學(xué)名加了個(gè)“著重號(hào)”，呼之為“伯魚(yú)”，足見(jiàn)對(duì)這件事的重視。

孔鯉果然名如其人，深得乃父“中庸”之道，既是個(gè)大大的“滑頭”，又屬于“溜邊派”，雖然孔夫子弟子三千，賢者七十二，但優(yōu)秀者并不包含孔鯉。孔鯉一生無(wú)建樹(shù)，乃至于就連孔鯉的兒子孔伋也不肯拜其父為師。孔伋字子思，他最終拜的是祖父的高足曾參，收下的徒弟是孟子，創(chuàng)立了“思孟學(xué)派”，將祖父孔子的儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。孔鯉的學(xué)習(xí)屬于“懶懶婆”式，就象阿Q的“革命”，有點(diǎn)“起哄”性質(zhì)，你讓學(xué)我就學(xué)一點(diǎn)，不讓我學(xué)我就玩去，反正有老子養(yǎng)著。據(jù)說(shuō)有一次他正在玩得高興，恰好遇見(jiàn)他爹孔子在庭院中站著，怕老子是兒子的通病，何況孔子家教很嚴(yán)，所以孔鯉低著頭，小步快走，打算逃過(guò)這一關(guān)，沒(méi)想到孔子叫住他問(wèn)：“站住，小鯉魚(yú)，你學(xué)過(guò)《詩(shī)》了嗎？”孔鯉趕忙站住，回答說(shuō)：“我還沒(méi)顧上學(xué)呢？”

孔子說(shuō)：“你不學(xué)會(huì)《詩(shī)》怎么會(huì)說(shuō)話？”“沒(méi)學(xué)過(guò)《詩(shī)》就不會(huì)說(shuō)話了，難道街面上沒(méi)學(xué)過(guò)《詩(shī)》的人都是啞巴？”孔鯉心中暗笑父親的“迂”，但一看到爹的嚴(yán)肅樣，不由得打了一個(gè)寒噤：“唉！誰(shuí)讓他是爹呢？不學(xué)又要打手心罰跪，背吧！”孔鯉是個(gè)非常聰明的孩子，整部《詩(shī)經(jīng)》不長(zhǎng)時(shí)間就背得滾瓜爛熟，完成了父親交給的硬性任務(wù)。剛想松懈一下，又在庭院里看到孔子獨(dú)立站著：“唉！今天怎么這么倒霉？”孔鯉只好又低著頭，用小步快速地向前走，以期不驚動(dòng)正在獨(dú)自思考的父親，沒(méi)想到孔子早看到他：“站住，小鯉魚(yú)，你學(xué)過(guò)《禮》了嗎？”

孔鯉趕忙站住：“按父親的吩咐，剛學(xué)完《詩(shī)》，還沒(méi)顧得上學(xué)《禮》呢？”，孔子說(shuō)：“哼！不學(xué)會(huì)《禮》，你怎么做人？”“沒(méi)學(xué)會(huì)《禮》就不會(huì)做人了？那街面上那么多沒(méi)學(xué)過(guò)《禮》的人，難道都是畜牲？”孔鯉暗想，但他不敢違背父親的意愿，于是回去抱著一本《禮記》，囫圇吞棗地背了起來(lái)。

不管怎么說(shuō)，孔鯉畢竟是至圣先師孔子的獨(dú)生兒子，在外人看來(lái)，必定深得孔子的遺傳與嫡傳，學(xué)問(wèn)一定大得不得了，所以魯國(guó)的國(guó)王魯哀公就給已成了成年人的孔鯉下了高薪聘書(shū)，但受父親“中庸”熏陶多年的孔鯉是頗有點(diǎn)自知之名的：“官場(chǎng)黑暗，就連父親那么大的學(xué)問(wèn)周游列國(guó)都不受重用，何況我孔鯉？世道混亂，如果應(yīng)召，難免災(zāi)禍臨身;不應(yīng)召，有父親的光環(huán)照著，反而能忝列儒家名士之林，象個(gè)‘隱士’，能受眾人尊重。在經(jīng)濟(jì)上也不怕，父親那么多學(xué)生，就說(shuō)學(xué)費(fèi)低點(diǎn)吧，一人一束干肉，就是三千束，都?jí)蜷_(kāi)肉鋪的了！何況師兄端木賜子貢還是全國(guó)首富？還是明哲保身得好。至于理由嘛，就說(shuō)身體不好，需要靜養(yǎng)，嗯，就這么辦。”

孔鯉打定了主意，毅然故做高深地辭去了魯哀公的聘書(shū)。知子莫若父，孔子早知道兒子文不能文，武不能武，對(duì)他稱疾不出避免丟人現(xiàn)眼倒也認(rèn)為是明智之舉。孔鯉這一招不費(fèi)一刀一槍，為自己輕輕松松贏得身后名，首先穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)禺?dāng)上了孔門的“二世祖”，到了北宋，宋徽宗還封他為“泗水侯”，風(fēng)光無(wú)限。

別的師兄師弟學(xué)得了孔子的一知半解便紛紛著書(shū)立說(shuō)，另立門戶，幾個(gè)嫡傳弟子還把平日與孔子的對(duì)話整理成書(shū)，稱為《論語(yǔ)》，日日背誦，并把這本語(yǔ)錄當(dāng)成了授徒的課本，只有孔鯉不慌不忙，拿這個(gè)事不當(dāng)?shù)耍骸暗追蜃訉W(xué)問(wèn)大是不假，但再大還能超過(guò)他的老師老子李耳？連老子都說(shuō)了：‘道可道，非常道;名可名，非常名’，話全講出來(lái)，就不是真正的真理了，關(guān)鍵是‘悟’，象我這樣，才是真正的‘無(wú)為’呢！”

為把孔門儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，孔子沒(méi)少開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，談起家庭成員對(duì)儒學(xué)、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，孔子儼然高高在上，以鼻祖自居;子思因和徒弟孟軻創(chuàng)建了“思孟學(xué)派”，也有些洋洋自得。孔鯉居于一父一子一前輩一晚輩兩大高手的夾縫中間，卻顯出了“阿Q鼻祖”的氣派，他對(duì)孔子說(shuō)：“你學(xué)問(wèn)雖高，但你子不如我子！”孔子一聽(tīng)：“嘿，還真是這么個(gè)理，我自以為是萬(wàn)代宗師，分類施教，也算是教徒有道之人，卻沒(méi)有教好自己的親生獨(dú)子，真是貽笑大家。倒是我這個(gè)什么也不干，什么也不說(shuō)的兒子，教出了一個(gè)善于思考的子思，從這點(diǎn)上，我不如孔鯉也！”因此退在一旁默然不應(yīng);孔鯉又回過(guò)頭對(duì)兒子說(shuō)：“子思啊，你雖然做出了一點(diǎn)點(diǎn)成就，但你父不如我父！”

子思一聽(tīng)，心中暗想：“老爸這句話說(shuō)得地道，祖父的光芒如日如月，常人是難以超過(guò)的，當(dāng)真是我父不如爹爹的父親，我雖然做出了一點(diǎn)小小的成就，畢竟是晚生后輩，有什么可驕傲的呢？”因此張口結(jié)舌不敢與孔鯉抬杠。孔鯉兩句話斗倒了當(dāng)世兩大高手，頓時(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期傳為美談，其思想竟超越了至圣先師孔子對(duì)人們的影響，深深地沉淀于中華民族的血液中，形成了一種頑固的“血栓”，至今仍被人們視為頑癥。

未莊的阿Q，對(duì)鼻祖孔鯉的思想活學(xué)活用，每每聲稱“老子先前闊多了！”、“祖先也姓趙，百家姓中頭一位！”聽(tīng)得王胡、小D之流皆對(duì)阿Q刮目相看;面對(duì)趙老太爺“強(qiáng)勢(shì)”之流，阿Q也暗暗地背后罵娘：“哼，我現(xiàn)在正在革命哩，雖革命尚未成功，但兒孫正在努力，子又有子，孫又有孫，早晚有一天把你們?nèi)赅辍耍篮玫膶?lái)是屬于趙Q的”。想到這，便美美地哼起小曲來(lái)，真是前有先祖爭(zhēng)臉面，后有子孫爭(zhēng)榮光啊！