談起香港重新回歸祖國的歷史，中國人大多津津樂道于香港的百年風云，佩服鄧小平與英國殖民當局的強勢談判，并驕傲地說：香港自古以來就是祖國的領土。但香港是哪年哪月劃入中國的版圖的呢？誰是中華收復香港第一人呢？不少人恐怕不很清楚，包括一些身經百戰(zhàn)的老領導干部。1949年9月29日新中國解放前昔，毛澤東就曾問過準備前往廣東主持工作的中共前內政部長曾山同志：“你知道趙佗這個人嗎？”，曾山回答不知。毛澤東微笑著說：“不知道趙佗是不行的！……他可是中國歷史上的南下干部第一人哦！”。毛澤東所說的中國歷史上的“南下干部第一人”，同時就是中華收復香港第一人的趙佗。

兩千多年前春秋戰(zhàn)國時期的香港，過去屬于嶺南地區(qū)，那里星羅棋布地散居著許多越族部落，這里遠離經濟文化較為發(fā)達的中原地區(qū)，生產力非常落后。很多越人“棵以為飾”，“斷發(fā)身”，“披草莽而邑”，正處于原始社會末期奴隸社會初期部落聯(lián)盟時代，沒有形成完整的國家，中原人稱那里為“百越之地”。

秦始皇掃平六合，統(tǒng)一中國后，處于蠻夷之地的南越開始進入他的視野，自公元前219年開始，他先后派屠睢、任囂為主將，趙佗為副將，率領50萬大軍平定嶺南，于公元前214年完成平定嶺南的大業(yè)。期間屠睢戰(zhàn)死，隨后任囂病亡，身為副將的趙佗受任囂遺命成為嶺南之主。他先后在嶺南建立了南海、桂林、象郡三個郡，香港隸屬南海郡番禺縣，由此開始，香港便置于中央政權的管轄之下。

趙佗非但武功赫赫，對嶺南的治理也是非常成功的，柳宗元詩云：“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。”唐時此地尚屬偏遠閉塞之地，可想見，趙佗所處的更早的秦時，此地環(huán)境交通，惡劣程度必有過之。趙佗作為開發(fā)嶺南的第一人，勵精圖治，他首先在經濟上，推廣使用鐵農具和耕牛，改變以前的“刀耕火種”和“火耕水耨”耕作方法，大量發(fā)展水稻、水果和畜牧業(yè)、漁業(yè)、制陶業(yè)、紡織業(yè)、造船業(yè)，并發(fā)展交通運輸和商業(yè)外貿，促進了生產發(fā)展和社會進步，人民生活日益改善。《漢書》記載，趙佗開創(chuàng)的南越國時期，有徐聞、合浦、日南漳塞海港。

不管怎么說，孔鯉畢竟是至圣先師孔子的獨生兒子，在外人看來，必定深得孔子的遺傳與嫡傳，學問一定大得不得了，所以魯國的國王魯哀公就給已成了成年人的孔鯉下了高薪聘書，但受父親“中庸”熏陶多年的孔鯉是頗有點自知之名的：“官場黑暗，就連父親那么大的學問周游列國都不受重用，何況我孔鯉？世道混亂，如果應召，難免災禍臨身;不應召，有父親的光環(huán)照著，反而能忝列儒家名士之林，象個‘隱士’，能受眾人尊重。

在經濟上也不怕，父親那么多學生，就說學費低點吧，一人一束干肉，就是三千束，都夠開肉鋪的了！何況師兄端木賜子貢還是全國首富？還是明哲保身得好。至于理由嘛，就說身體不好，需要靜養(yǎng)，嗯，就這么辦。”孔鯉打定了主意，毅然故做高深地辭去了魯哀公的聘書。知子莫若父，孔子早知道兒子文不能文，武不能武，對他稱疾不出避免丟人現眼倒也認為是明智之舉。孔鯉這一招不費一刀一槍，為自己輕輕松松贏得身后名，首先穩(wěn)穩(wěn)當當地當上了孔門的“二世祖”，到了北宋，宋徽宗還封他為“泗水侯”，風光無限。

別的師兄師弟學得了孔子的一知半解便紛紛著書立說，另立門戶，幾個嫡傳弟子還把平日與孔子的對話整理成書，稱為《論語》，日日背誦，并把這本語錄當成了授徒的課本，只有孔鯉不慌不忙，拿這個事不當碟菜：“爹爹孔夫子學問大是不假，但再大還能超過他的老師老子李耳？連老子都說了：‘道可道，非常道;名可名，非常名’，話全講出來，就不是真正的真理了，關鍵是‘悟’，象我這樣，才是真正的‘無為’呢！”

為把孔門儒學發(fā)揚光大，孔子沒少開家長會，談起家庭成員對儒學、對社會的貢獻，孔子儼然高高在上，以鼻祖自居;子思因和徒弟孟軻創(chuàng)建了“思孟學派”，也有些洋洋自得。孔鯉居于一父一子一前輩一晚輩兩大高手的夾縫中間，卻顯出了“阿Q鼻祖”的氣派，他對孔子說：“你學問雖高，但你子不如我子！”孔子一聽：“嘿，還真是這么個理，我自以為是萬代宗師，分類施教，也算是教徒有道之人，卻沒有教好自己的親生獨子，真是貽笑大家。倒是我這個什么也不干，什么也不說的兒子，教出了一個善于思考的子思，從這點上，我不如孔鯉也！”

因此退在一旁默然不應;孔鯉又回過頭對兒子說：“子思啊，你雖然做出了一點點成就，但你父不如我父！”子思一聽，心中暗想：“老爸這句話說得地道，祖父的光芒如日如月，常人是難以超過的，當真是我父不如爹爹的父親，我雖然做出了一點小小的成就，畢竟是晚生后輩，有什么可驕傲的呢？”因此張口結舌不敢與孔鯉抬杠。孔鯉兩句話斗倒了當世兩大高手，頓時在春秋戰(zhàn)國時期傳為美談，其思想竟超越了至圣先師孔子對人們的影響，深深地沉淀于中華民族的血液中，形成了一種頑固的“血栓”，至今仍被人們視為頑癥。

未莊的阿Q，對鼻祖孔鯉的思想活學活用，每每聲稱“老子先前闊多了！”、“祖先也姓趙，百家姓中頭一位！”聽得王胡、小D之流皆對阿Q刮目相看;面對趙老太爺“強勢”之流，阿Q也暗暗地背后罵娘：“哼，我現在正在革命哩，雖革命尚未成功，但兒孫正在努力，子又有子，孫又有孫，早晚有一天把你們全‘嚓嚓’了，美好的將來是屬于趙Q的”。想到這，便美美地哼起小曲來，真是前有先祖爭臉面，后有子孫爭榮光啊！