古代春節(jié) 中國古代春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗百趣圖
中國春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗大部分沿襲了數(shù)百至上千年。盡管歷史變遷、地域差異，但是，這些風(fēng)俗在主要內(nèi)容及形式上并無大的改變。值此2016年春節(jié)即將到來之際，360常識網(wǎng)特別推出中國古代春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗百趣圖，圖文并茂，趣味萬千，為你增添對春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗知識了解的同時，增添一些喜慶春節(jié)的樂趣。
饋春盤
立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃。互贈友僚同此味，果腹勿須待膏粱。
古代在立春有吃五辛盤的風(fēng)俗。如《荊楚歲時記》載：『元日，……進(jìn)屠蘇酒，下五辛盤。』周處《風(fēng)土記》：『元日造五辛盤。』注云：『五辛所以發(fā)五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。』五辛盤又稱春盤。
春社
千尋古櫟笑聲中，此日春風(fēng)屬社公。割肉卜瓦馀風(fēng)在，更喜暢飲治耳聾。
立春后第五個戊日是春社日。古時以村為單位祭祀社神，祈求豐收。祭社神先立社，在土壇上用石砌屋，無頂，上貼『社稷之神』紅紙，祭祀后，撒肉四周以餉烏鴉。
掃塵
掃塵又稱除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民間春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。起源于古代漢族人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。這種儀式后來演變成了年底的大掃除，寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
民間有跳灶王的習(xí)俗。乞兒三五人為一隊，扮灶公、灶婆，各執(zhí)竹枝噪于門庭以乞錢。
一年辛苦到臘月，家家戶戶舂米，因為臘月的米堅實，舂時少損耗。
臘月二十三或二十四祭灶神。
祭灶時，給小兒買飴糖（即膠糖、麥芽糖）以求上天降好事。
家家戶戶買春聯(lián)貼春聯(lián)，祝福新的一年。
貼門神，新的一年，將軍保吉祥。
燃爆竹
霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。一自火藥發(fā)明后，難止新年放鞭俗。
宋兒童賣癡呆
除夕悅民夜禁開，兒童結(jié)隊提燈來。沿街穿巷呼賤價，嫌取翁媼買癡呆。
宋打灰堆
除夕黎明打糞堆，一任灰塵滿院飛。但求萬事如吾愿，定放汝向彭澤歸。
宋教坊自樂
良辰美景奈何天，淚眼裝歡又一年。堪喜歲首無官役，相聚青樓奏管弦。
宋宮中賜銀幡
新春拜過至初三，大內(nèi)銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語喧。
明拜年送名片
拜年不必進(jìn)府門，送上名片抵見人。各處賀歲皆如此，贈予紙店大筆金。
明鞭春牛
年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春牛。
《清嘉錄》載：『先立春一日，郡守率僚屬迎春婁門外柳仙堂，鳴騶清路，盛設(shè)羽儀，前列社夥，殿以春牛。觀者如市。』明周希曜《寶安春色篇》：『掀天爆聲徹夜鬧，沸地歌喉板敲檀。春牛高擁巡陌上，瑞麟婆娑影盤桓。』袁宏道有《迎春歌》，證明迎春儀式已經(jīng)演化為一種盛大的歌舞活動。明代鞭春牛，還有麒麟搭配，清代年畫，更畫出大象和春牛作伴，取意『萬象更新』。
清壓歲錢
鐘打五更又一年，兒孫長高開笑顏。分食棗糕與橘荔，更喜遍賜壓歲錢。
《燕京歲時記》：“長者貽小兒，以朱繩綴百錢，謂之壓歲錢：置橘荔諸果于枕畔，謂之壓歲果子。元旦睡覺時食之，取讖于吉利，為新年休征。”一說：“壓歲錢”本為“壓祟錢”，貽小兒免受祟之害也。
清高蹺
豐年高蹺扮秧歌，水滸英雄摹演多。文武兩班分丑俊，揮扇敲鼓打手鑼。
放燈
火樹銀花不夜天，游人元宵多留連。燈山星橋笙歌滿，金吾放禁任狂歡。
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規(guī)模更為盛大。
送窮
年年晦日送窮神，柳車草船載出門。瀝酒再拜早離去；老窮方走新窮臨。
送窮之俗，自漢已有之。西漢揚雄有《逐貧賦》。據(jù)《金谷園記》云：『高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀于巷，曰送窮鬼。』傳說窮神穿破衣，吃稀飯；在正月最后一天死去。人們在這天熬粥、扔破衣、結(jié)柳為車、縛草為船，在巷口焚之。祝送窮神，永不回來。至唐仍有此俗。韓愈有《送窮父》文；姚合有《晦日送窮》詩：『年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。』
結(jié)羊腸
元宵初過猶自忙，家家女兒結(jié)羊腸。含情暗思心中語：何時得似雙鴛鴦。
《霏雪錄》：『北方士女正月十六日用舊歷紙九道為繩，亂結(jié)以首尾，聯(lián)屬者為兆，謂之結(jié)羊腸。』
