苗族人為何偏愛銀飾？苗族銀飾文化簡(jiǎn)介

銀飾作為一種文化現(xiàn)象在歷史上曾被許多民族青睞，成為多元文化交流的載體之一。苗族是中國(guó)最古老的少數(shù)民族之一，他們有著豐富多彩的服飾文化，其中，苗族銀飾最富盛名。苗族銀飾可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾苗族銀飾和童帽飾等，都是由苗族銀匠精心做成，據(jù)說(shuō)已有千年歷史。下面來(lái)看詳細(xì)的介紹！

據(jù)悉，苗族銀飾以其多樣的品種、奇美的造型和精巧的工藝，不僅向人們呈現(xiàn)了一個(gè)絢麗多姿的藝術(shù)世界，而且也展示出一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的精神世界。明代郭子章在《黔記》中對(duì)黔東和黔中苗族曾這樣記載：“以銀環(huán)，銀圈飾耳”。至清代，使用銀飾盛極苗鄉(xiāng)，不僅佩戴普遍，而且數(shù)量之多為其他民族所罕見。黔東和湘西苗族男女均戴銀飾，以婦女最為隆重，頭戴銀冠、項(xiàng)飾、銀圈，身著銀衣，手配銀鐲，腳套銀鏈，以多為美，以重為富。

苗族銀飾種類

苗族銀飾種類繁多、加工精美，可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾和童帽飾等，苗族女性所佩帶的銀飾豐富多彩，從頭到腳，處處銀飾，都是由苗族男性銀鐵匠精心做成。這些都真實(shí)地裝載著苗族歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等情況，客觀地反映苗族人民的生產(chǎn)生活、民族性格和審美情趣，具有獨(dú)特的民族性和豐富的文化價(jià)值、民俗價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

苗族銀飾原料

歷史上的銀飾加工原料主要為銀元、銀錠。也就是說(shuō)，苗族日出而作，日落而息，周而復(fù)始，經(jīng)年累月，積攢下的銀質(zhì)貨幣，幾乎全都投入了熔爐。正因?yàn)槿绱耍鞯劂y飾的銀質(zhì)純度以當(dāng)?shù)亓餍械你y幣為準(zhǔn)。譬如民國(guó)時(shí)期黔東南境內(nèi)是以雷山為界，其北邊銀料來(lái)自大洋，純度較高，南邊來(lái)自貳毫，銀飾成色較差。20世紀(jì)50年代后，黨和政府充分尊重苗族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣，每年低價(jià)撥給苗族專用銀。

苗族銀飾加工

苗族銀飾的加工基本以家庭作坊內(nèi)的手工操作完成。苗族銀飾的加工，全是以家庭作坊內(nèi)的手工操作完成。根據(jù)需要，銀匠先把熔煉過(guò)的白銀制成薄片、銀條或銀絲，利用壓、寥、刻、摟等工藝，制出精美紋樣，然后再焊接或編織成型。苗族銀飾工藝流程很復(fù)雜，一件銀飾多的要經(jīng)過(guò)一二十道工序才能完成。

而且，銀飾造型本身對(duì)銀匠的手工技術(shù)要求極嚴(yán)，非個(gè)中高手很難完成。此外，工藝上的精益求精，使苗族銀飾日臻完美。苗族銀飾在造型上有其穩(wěn)定性，一經(jīng)祖先確定形制，即不可改動(dòng)，往往形成一個(gè)支系的重要標(biāo)志。

通過(guò)介紹，也可以反映出苗族銀飾文化在長(zhǎng)久的歷史長(zhǎng)河中所形成的文化底蘊(yùn)，更映射出的民族先民的古老傳統(tǒng)成為了現(xiàn)代社會(huì)探索人類歷史的線索。

此外，在全球文明高速發(fā)展的今天，多樣的品種、奇美的造型和精巧的工藝，苗族銀飾在豐富和美化人們生活的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了文化的傳承，承擔(dān)了播撒文明、傳授知識(shí)的任務(wù)，更向世人呈現(xiàn)了一個(gè)瑰麗多彩的藝術(shù)世界！