揭秘庫(kù)布孜：哈薩克族樂(lè)器中最古老的一種

庫(kù)布孜，是哈薩克族諸多樂(lè)器中最古老的一種，屬弓拉弦鳴樂(lè)器，其琴身是木制的，由琴箱、弦軸和弓子三部分組成。琴身全長(zhǎng)為60-70厘米，音箱上寬15厘米，下寬10厘米，長(zhǎng)24厘米。音箱腹面張開(kāi)，背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋制成的琴弦，琴弦和弓弦用松樹(shù)膠擦拭。琴桿筆直并裝有指板，整個(gè)琴的上端向里彎曲，琴腹呈大勺形。演奏時(shí)，兩膝夾琴，一手按弦，一手用尾弓拉奏。其形狀區(qū)別于世界上任何一個(gè)民族使用的樂(lè)器，酷似天空展翅飛翔的白天鵝。

演奏時(shí)采用坐姿，兩腿平放，用兩膝夾住琴箱下部;左手持琴，用食指、中指、無(wú)名指的指尖至第一關(guān)節(jié)處的外側(cè)，由內(nèi)向外抵弦按音，難度較大;右手執(zhí)馬尾弓粘松香在弦外拉奏。定弦為g、a、d1，音域g—g2，有兩個(gè)八度。音色柔和優(yōu)美。可用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)槊窀琛⑽璧赴樽唷９_克人十分崇拜和珍惜白天鵝，把它與民族起源聯(lián)系在一起。哈薩克人不射殺天鵝，忌吃天鵝肉，認(rèn)為傷害天鵝，必然會(huì)遭遇不幸，并把天鵝描繪為美的化身、美的源泉及純潔、忠貞不渝的愛(ài)情的象征和偉大母親的縮影。

每年春季作為候鳥(niǎo)的白天鵝飛回水草茂盛的北方草原時(shí)，哈薩克族人認(rèn)為“天鵝歸，鴻運(yùn)降”，并致以最虔誠(chéng)的崇拜。也因此，哈薩克族庫(kù)布孜曲中有許多模仿白天鵝聲音的曲調(diào)，許多哈薩克族舞蹈也都有天鵝的造型與動(dòng)態(tài)，舞起來(lái)形象逼真。至今，哈薩克族仍流傳著許多有關(guān)白天鵝的傳說(shuō)故事。

據(jù)民間相傳：遠(yuǎn)在古代，庫(kù)布孜與宗教有著密切關(guān)系，它是哈薩克族巫師給人們占卜和治病必用的樂(lè)器。巫師在哈薩克族占有相當(dāng)重要的地位，但他不是萬(wàn)能的，而是由天神來(lái)主宰一切。巫師在請(qǐng)神過(guò)程中，要先用庫(kù)布孜演奏神靈愛(ài)聽(tīng)的曲調(diào)，神靈才下凡附于巫師之身，并借巫師之口回答各種問(wèn)卜。

庫(kù)布孜成了巫師與神靈溝通的工具，巫師演奏庫(kù)布孜的技巧越高、曲調(diào)越動(dòng)聽(tīng)，神靈出現(xiàn)的就越早，庫(kù)布孜也就成了巫師必須學(xué)好的一種技藝。每逢哈薩克族的節(jié)日或喜慶之時(shí)，巫師就演奏民間樂(lè)曲助興，它又是群眾娛樂(lè)的樂(lè)器。庫(kù)布孜主要有克勒庫(kù)布孜、三弦?guī)觳甲巍⑺南規(guī)觳甲巍⑸袔?kù)布孜等。其中，克勒庫(kù)布孜是哈薩克族人最早發(fā)明并使用的一種古老樂(lè)器。琴體呈弓狀，只設(shè)有一條馬尾弦，琴頸也無(wú)指板。由于牧民們制作時(shí)就地取材、因材而制，往往琴的式樣和規(guī)格尺寸很不一致。這種最原始的拉弦樂(lè)器，目前在哈薩克的邊遠(yuǎn)山區(qū)仍能見(jiàn)到。