裕固族的生活禮儀與禁忌 出門看黃歷辦事也看黃歷

禮儀

裕固族人生性豪爽豁達、熱情好客，在交友待客方面非常注意禮節(jié)。客人來了，主客居首位，然后按輩分、年齡依次就座。先用奶茶招待，在碗里放酥油、炒面、曲拉、奶酪皮，茶后用手抓羊肉、青稞酒招待。在招待大頭目、活佛等人時，不僅獻羊背子，還要獻全羊，以示尊敬。

裕固族對年長者比較尊重，晚輩不能直呼長輩的名字，晚輩騎馬在路上遇到長輩，必須早早下馬站在路旁恭立問候。

禁忌

裕固族在日常生活中禁忌較多，強烈地滲透著宗教文化意識。

過去，裕固族逢六月、臘月不動土，不做農(nóng)活，平日不隨意挖井掏泉。逢虎、狗、鼠、蛇日(用十二屬相表示的日期)不搬帳篷。逢單日不出門辦事，認為單日出門不吉利，辦事不順當。每逢初一、十五燒香拜佛日不出賣牲畜。在草原上禁打哈拉(即旱獺)。

裕固族戶族輩份比較嚴格，晚輩禁叫長輩的名字，俗人禁呼喇嘛的名字。晚輩騎馬路遇長輩，須早早下馬在旁恭立問候。裕固族人信奉藏傳佛教，俗稱喇嘛教。俗人騎馬經(jīng)過寺院時，很遠就要下馬牽馬而過;搬家時馱物的牦牛、牛馬羊群和人只能從寺院后面經(jīng)過;在寺院附近不能大聲說話、喧嘩;到寺院拜佛進經(jīng)堂時男人由左邊進，女子由右邊進，男人必須脫鞋進左腳，并用袖口捂嘴，用左手點長明燈。婦女進寺院不得隨意走動，必須靠墻邊行走，叩頭時也只能靠邊;婦女不能到佛像跟前去，產(chǎn)婦不準進寺院。

裕固族人帳篷正上方設(shè)神塞，過去都敬“點格爾罕”，傳說“點格爾罕”穿紅衣，騎紅馬。故俗人穿紅衣、騎紅馬不準進帳房，進者被視為冒犯神靈。凡是到別人家作客，攜帶的槍支、彈藥、牧鞭、生肉不準帶進帳篷，必須在帳篷門外交給主人，方可進入帳房。

客人進入帳房后，按男左女右分坐，坐序按客人身份、輩份、年齡排列，身份高、輩份大、年長者為上。正上方客人不能坐或走過;主人給客人雙手遞茶碗、飯碗，也從上席開始。給客人斟茶，盛飯均由主婦操作，客人不得自己動手，不得隨意拿飯勺或茶壺，主人請客人用餐時，客人不得走動。

裕固族還禁食尖嘴圓蹄動物肉，如雞、大雁、地鶴、魚、馬、驢、騾肉，禁食狗肉、旱獺肉。裕固族牧民養(yǎng)的牧狗，一直把它養(yǎng)到老死，挖坑埋掉，不剝皮不食肉。隨著時代的發(fā)展和習俗的改變，現(xiàn)在對雞肉、雞蛋、魚肉已開始食用，對驢馬騾肉一直禁食。如果獵獲了野雞，拿到裕固族家，一是不讓拿進家，二是鍋不讓你用。

裕固族信奉藏傳佛教，即喇嘛教，故裕固族人也有許多宗教禁忌。俗人禁呼喇嘛的名字;俗人騎馬經(jīng)過寺院時，必須早早地下馬走過去;在寺院附近不能大聲說話;男人進寺院拜佛時只能從左邊進去，女人只能從右邊進;婦女不能到佛像跟前去，產(chǎn)婦不能進寺院。