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侗族節日 侗族的斗牛節有什么特點

2016-06-06 23:30:36  來源:360常識網   熱度:
導語:斗牛,是一項娛樂節目。而侗族文化中的斗牛節,是為了慶祝豐收的喜悅,這項傳統節日在侗族已經傳承了上百年的歷史,如今,斗牛節在侗族人民

斗牛,是一項娛樂節目。而侗族文化中的斗牛節,是為了慶祝豐收的喜悅,這項傳統節日在侗族已經傳承了上百年的歷史,如今,斗牛節在侗族人民的心里依舊非常的重要。斗牛節體現出侗族人民的淳樸善良,以及對美好的愿望的追求。

“斗牛節”是侗族同胞的傳統節日。侗家喜歡斗牛,村村寨寨都飼養著善斗的“水牛王”。“斗牛節”是在每年農歷的二月或八月里逢“亥”的日子里舉行。節前,各自約好對手,作好斗牛的準備。節日這天清晨,鐵炮三響,“牛王”在鑼鼓和蘆笙的樂器聲中進入斗牛場。

這時一支支隊伍,手持金瓜、月斧,舉著各種旗幟,前呼后擁,繞場三周,算是“入場式”,也叫“踩場”。接著,各隊牽著自己的“牛王”,舉著火把,嚴陣以待。鐵炮一響,他們便將火把往前一拋,參斗的兩頭牛從兩端四蹄騰空,沖了上去斗作一團,難解難分。氣氛緊張熱烈十分壯觀。

每年農歷二月與八月的亥日。侗族喜歡斗牛,每個村寨都飼養有專供比賽用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓樓附近,干凈通風,稱為“牛宮”。牛王有專人割草擔水拌料伺候,還要經常供給蜂蜜、豬油、米酒等食物。“牛王”體格碩大而健壯,渾身滾瓜流油,犄角粗壯尖利,象張開的鋼杈。

節前青年人吹著蘆笙到其他村寨去“送約”邀請對手。“送約”之后,便到“牛宮”前吹奏蘆笙,敬祭三日,替牛“養心”。節期一到,群眾集匯于斗牛場周圍,參賽“牛王”在蘆笙伴奏下開始“踩場”:青年手舉寫有“牛王”的“馬牌”前行,昂首挺胸,“牛”氣十足。“馬牌”后緊隨舉著木制“兵器”的衛隊和鼓樂隊。

侗族人喜歡以斗牛為樂,多在春秋之季進行,每年農歷二月、三月或八、九月逢“亥”之日為斗牛節。

在這之前,青年們吹著蘆笙到外寨邀戰。在將要準備參戰的牛王圈前,人們鳴鑼吹笙放炮,祭祀通宵達旦。亥日的斗牛場上人山人海,牛王營地里,旌旗環繞、戒備森嚴,有若古代將軍布陣。

斗牛前,由德高望重的寨老頌《斗牛詞》,宣布斗牛規矩。午時許,斗牛隊伍輪流入場示威,手舞書著牛王美稱的“碼牌”者在前開道,敲鑼鼓吹蘆笙者隨之,刀斧手舉著金瓜斧頭,寨老著古裝持傘以護圣母英靈,后面的人群舉著旌旗擁著牛王在炮聲中入場。

牛王頭鑲鐵角、罩紅緞,背插令旗鶴尾,幾個后生牽著牛王在樂聲和歡呼聲中入場。人們護著牛王繞場三圈,高呼不止,這種儀俗稱“踩堂”。

踩堂完畢,斗牛便正式開始了。若是一方敗了,姑娘們就跑去將“敗將”的旌旗奪去,接著是勝利者以威武的姿態再次入場示威。待約定的牛王都斗過,斗牛也就結束了。

有時“敗將”還會被殺掉,全寨出錢重新飼養新的“牛王”。幾天后姑娘們送還敗者戰旗,受到小伙子們盛情的款待,并陪著他們唱侗族大歌,臨別奏笙歡送,還贈贖旗彩禮。

相傳古時候人們種稻插秧卻不會移栽,這時有兩頭水牯牛跑到秧田里打起架來,將秧田踩壞,主人沒法,只有從較密的田里移出一些秧來插滿。收獲季節這塊田豐收了,人們從此學會了插秧。為紀念這一農活上的大事,人們牽來兩牛相斗,從此相沿成習。

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