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佤族是怎樣“叫谷魂”的?“叫谷魂”又有啥內(nèi)容

2016-06-06 14:12:48  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:“叫谷魂”是佤族敬祈豐收的一種祭祀活動,意思是將谷子的魂叫回來,讓它粒粒飽滿,來年獲得更大的收獲。 叫谷魂一般在每年谷物快要成熟時

“叫谷魂”是佤族敬祈豐收的一種祭祀活動,意思是將谷子的魂叫回來,讓它粒粒飽滿,來年獲得更大的收獲。

叫谷魂一般在每年谷物快要成熟時進(jìn)行,由村中一戶比較富足且有一定聲望的人家來主辦。是日,要請“魔巴”(巫師)做“法事”,要唱歌(叫谷魂),要跳舞。活動越隆重,谷魂越高興,歌聲越動聽,谷魂越愛回來。所以 佤族 村寨每逢叫谷魂之日,都要全寨人集中唱歌跳舞,要穿新衣,要說吉利的話,不能讓谷魂認(rèn)為你家很窮而不愿回來,也不能讓谷魂生氣而不歸。叫谷魂要用雞或豬作祭品。

殺豬要殺小公豬,殺雞要殺一公一母成對,并且要選毛色最好看的殺。魔巴做“法事”時,要念咒語,咒語大多是祈求“木依吉”神靈護(hù)佑的意思。 佤族崇尚“萬物有靈”的原始崇拜,他們認(rèn)為神有大小之分,大神管大事,小神管小事,“木依吉”是最大的神,每做一件大事都要告訴他。雞翅膀、雞腿和雞頭都要給魔巴敬獻(xiàn)“木依吉”,若是殺豬,祭品則必須是腿子肉。

叫谷魂從主人家木樓的火塘邊開始, 佤族火塘有主火塘與客火塘之 分。當(dāng)全寨打扮一新的男女集中在木樓下時,魔巴開始做 “法事”,爾后,男主人坐在主火塘(或主位)邊,女主人敲著钅芒鑼召谷魂回家。這時,已有親友到田地里拿幾束谷物幾把蔬菜,吹著“畢糯”送谷魂回來。

“畢糯”是一種濕谷桿做成的哨,大小二節(jié)套在一起,吹起來鳴鳴作響,到寨門外,送谷魂人大叫“谷魂回來了,主人家快拿水酒來喝———”主人就立即捧著水酒祭品下樓接谷魂,接到火塘主位之后供起,魔巴和主人吹著“畢糯”念祈禱詞,大意是:

谷魂谷魂你回來

你從河的那邊來

你從山的那邊來

下雨天給你搭好橋

烈日下給你蓋新房

我們用繩子牽你回來

我們用歌聲請你回來

不要留在樹林中

不要留在坡那頭

不要留在寨子邊

也不要躲在水潭中

不要離我們遠(yuǎn)去

也不要進(jìn)別人的寨子

我們要保護(hù)你

不讓蟲吃

也不要被老鼠拖

你要像葫蘆水一樣滿滿的回來

把我們的糧倉擠滿

把我們的谷籮擠裂

把房子擠破

一直擠到大梁請

來呀來……

谷魂谷魂快回來

我們?yōu)槟阏埧统燥?/p>

我們?yōu)槟愠杼?/p>

你就隨著我們的歌聲

高高興興地回來啊……

整個活動過程男女老少都在盡情地喝水酒,待到舞完曲終,酒興濃時,大伙一起吃雞肉爛飯,說說唱唱通宵。

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