打丁巴是錫伯族婚俗中最具有特色的娛樂(lè)活動(dòng)，這種活動(dòng)可能是源自于古代的搶親遺俗。這種娛樂(lè)節(jié)目的輸贏在于雙方的聰明與機(jī)智了，不過(guò)，舉行這游戲的目的在于狂歡，輸贏已經(jīng)不是看得那么重要了！

錫伯族婚俗中，最具特色的是打丁巴。打丁巴是婚娶中的一項(xiàng)禮儀性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，具有“搶親”和抬高女方家門第的意義，可能淵于古代的“搶親”制和母氏社會(huì)的遺俗。女家筵宴后，要將直系親屬的長(zhǎng)者留下，坐鎮(zhèn)“打丁巴”這項(xiàng)活動(dòng)，按輩份排坐炕頭上，由女家最長(zhǎng)者或是推舉一人主持儀式。同時(shí)，女方還要組織一幫青年男女壓陣。

男家娶親的隊(duì)伍中，專門選6名能唱會(huì)道或能操奏樂(lè)器的年青年組成打丁巴。他們?cè)趭W父、奧母的帶領(lǐng)下列于堂前，由奧父向坐炕頭上的女方長(zhǎng)輩們一一介紹。

女家的長(zhǎng)者明知而故意發(fā)問(wèn)：“你們興師動(dòng)眾，有什么貴干？”

奧父行跪禮說(shuō)：“尊敬的長(zhǎng)輩們，女家的大宴已經(jīng)結(jié)束，我們特來(lái)娶賢淑的新娘，并向眾老敬杯辭行酒。”

這時(shí)，奧父執(zhí)酒瓶，奧母托酒杯，由新郎依輩份身長(zhǎng)輩敬酒。

“甜啊！”眾長(zhǎng)輩說(shuō)，“太陽(yáng)落了星星出來(lái)，月亮落了太陽(yáng)出來(lái)，可我們的姑娘不能在沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮，沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)刻行走呀？”

“尊敬的老人們，我們已商定好了時(shí)間，請(qǐng)各們長(zhǎng)輩許諾”。于是，奧父拿出早已準(zhǔn)備好的啟轎“時(shí)辰書”當(dāng)眾宣讀，并遞交給長(zhǎng)者，長(zhǎng)者們假意過(guò)目后，遞給其他人，兩傳三傳，時(shí)辰書被藏匿起來(lái)，故意說(shuō)好多人都沒(méi)有看到，再讓奧父宣讀時(shí)辰書。這時(shí)，奧父、奧母就得表演節(jié)目。

實(shí)際上，“打丁巴”活動(dòng)一開始就具有故意發(fā)難的娛樂(lè)性質(zhì)，打丁巴的每個(gè)人都自報(bào)姓名，自演節(jié)目，或是獨(dú)唱，或是舞蹈，或是曲藝，或是即興演唱。在這場(chǎng)活動(dòng)中，長(zhǎng)者們是逗趣者又是評(píng)判者，奧父、奧母不僅是技藝表演的組織者，也是即興湊趣、常常引起哄堂大笑的指揮者。女家壓陣的年輕人“起哄”、“找岔”，常常讓打丁巴反復(fù)表演，逼得無(wú)法就學(xué)狗叫雞叫，或是做個(gè)怪相。氣氛熱烈，充滿情趣。

打丁巴還有“護(hù)駕”的作用。舊時(shí)迎親時(shí)多騎馬，新娘坐喜逢車，打丁巴的年青人總是圍護(hù)著喜逢車。習(xí)慣上喜車不給任何車輛讓路，偶有喜車相遇，雙方打丁巴的小伙子常各恃其強(qiáng)，強(qiáng)行爭(zhēng)道，通常也是經(jīng)協(xié)商，各讓一軌而行。娶親到家后，打丁巴的小伙子把陪嫁的物品搬進(jìn)新房，便算完成了使命。

女家送親的隊(duì)伍從男家返回時(shí)還有“偷”碗碟、筷子的習(xí)俗。送親隊(duì)伍坐上返回的車騎后，才將所“偷”之物示給新郎，并迅速策馬往前趕。新郎家的人們也早有準(zhǔn)備，搶先攔車擋駕，并派人“搜繳”，或是提上酒依次敬酒，或由新郎跪禮歌、跳舞，送親人才肯交還什物。但最后還得留下一對(duì)碗和一雙筷子。第二天新郎要專程止一瓶酒去看望岳父母，岳父母才把碗筷還給女婿。

合歡酒的搶肉習(xí)俗也頗有意思。合歡酒儀式，由奧母主持，奧母把兩杯酒左右相互交換幾次后，同時(shí)遞給新郎和新娘，等新郎新娘喝完酒，圍在桌邊代表男女雙方的力量便同時(shí)搶奪擺在桌上的邊骨肉，哪一方搶上骨頭，表示日后哪一方就是強(qiáng)者。