回族建筑 回族清真寺發(fā)展史簡(jiǎn)介

寧夏的清真寺分布廣泛，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)已有大小各類(lèi)清真寺3000多座。凡有回族聚居的村鎮(zhèn)，都建有清真寺，有的還不只一座。同時(shí)，在回族地區(qū)可見(jiàn)帶有蘇非主義色彩的道堂或拱北，它們是蘇非派教眾們的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

寧夏是回族穆斯林聚居區(qū)，歷代修建的清真寺為數(shù)甚多。寧夏最早的清真寺始建何處，由于缺乏確鑿的歷史記載及實(shí)物印證，至今沒(méi)有定論。目前從史志中能發(fā)現(xiàn)的較早的古清真寺記載當(dāng)為《嘉靖寧夏新志》。在該書(shū)卷首附圖上，繪有當(dāng)時(shí)銀川城“禮拜寺”的圖址，并注明“回紇禮拜寺在寧?kù)o寺北”(這里指的回紇，是回回民族的族源之一)。其面積相當(dāng)于城內(nèi)顯赫的貴族宅地豐林王府和真寧王府。此外，同心縣韋州大寺，據(jù)傳是根據(jù)明太祖朱元璋御賜之圖所建，過(guò)去寺內(nèi)保存有清康熙四十八年(公元1709年)的匾額和道光二十五年(公元1845年)的兩塊寺碑，可惜均以遺失。現(xiàn)存的同心清真大寺，據(jù)說(shuō)亦建于明代，寺門(mén)附近嵌有明萬(wàn)歷、清乾隆石雕橫額，說(shuō)明至少以有400多年的歷史。

歷史上的清真寺由于戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害加上認(rèn)為破壞，能夠完整保存至今的已是鳳毛麟角。如隆德縣解放初即有清真寺80多座。由于寧夏地震頻繁，尤其是1920年海原大地震，許多舊寺被震壞;同時(shí)，清代回族屢次起義失敗后，被統(tǒng)治者破壞的寺也很多。解放以后，根據(jù)黨的宗教信仰自由政策，回族穆斯林的宗教生活得到尊重，修復(fù)并新建了一大批清真寺。但十年“文革”期間，又使許多古寺遭到破壞。

如建于元末明初的韋州清真寺，建于清代的寶豐清真寺和建于元末明初的原石嘴山清真寺等。三中全會(huì)后，黨的宗教政策重新得到貫徹落實(shí)，一批被毀壞的古清真寺得到重建和擴(kuò)建，如納家戶(hù)清真寺等，一批幸存下來(lái)的清真寺，在政府的資助下得到全面整修;同時(shí)，回族穆斯林又集資修起了一批造型美觀，莊嚴(yán)大方的中國(guó)殿宇式或阿拉伯式清真寺。

同心清真大寺，又稱(chēng)同心大寺，位于同心廢城西北角的高地上。它是寧夏現(xiàn)存歷史最久、規(guī)模最大的清真寺之一。該寺至少有400多年歷史。同治年間，清軍鎮(zhèn)壓回民起義，寺院受到破壞，現(xiàn)存的寺院重修于光緒年間。1936年，勝利抵達(dá)陜北的中央紅軍回師西征，解放了寧夏東南部大片土地，并在這里建立了回族歷史上第一個(gè)革命政權(quán)——“陜甘寧省豫海縣回民自治政府”，自治政府的成立大會(huì)即在該寺的院內(nèi)舉行。