京族文化 近代京族民間文學簡介
京族民間文學的演進同時代的發展息息相關。1840年鴉片戰爭之后，京族社會發生了急劇的變化，各種矛盾的沖突日益加深。《漁工苦歌》、《十難歌》、《杜光輝的傳說》和以計叔為中心的一系列機智人物故事，從不同的側面反映紛繁復雜的近現代京族社會現實。二十世紀五十年代至八十年代，京族民間涌現出不少頗具才華的民間歌手，他們都能緣事而發，即興編唱，歌唱豐富多采的社會生活，反映五光十色的世態人情，抒發委婉曲折的民族精神。1980年以后，京族傳統的民間文學得到了系統、全面的搜集、翻譯、整理和出版，如《京族民間故事選》、《京族民歌選》，還有其他許多作品被收進各種民間文學選本中。
京族作家文學的產生和發展是建國以后的事。目前，已形成了小說、詩歌、散文、報告文學和電影響文學劇本等體裁兼備的作家文學文體格局。京族小說的創作以李英敏為代表。京族作家文學創作所涉及的題材和內容，遠遠超出了京族“三島”地區的社會生活，超出了本民族的狹小范圍，而多角度、多側面地反映了京、漢、壯、苗、黎等民族復雜多變的社會現實生活。有相當一部分作品，以海南各族人民的武裝——瓊崖縱隊的艱苦卓絕的革命斗爭為背景，刻畫了眾多的英雄人物的光輝形象，展現了京、漢、壯、苗、瑤、黎等族人民為了求得自由解放而浴血奮戰的壯麗畫卷。
京族小說的代表作品主要有李英敏的《椰風蕉雨》、《金色的道路》、《夏朗》、《紅樹林傳奇》、《走出大森林》、《趙司馬仔》和張永東的《歸家》、《夢的變故》等。
京族的詩歌創作，植根于京族民間文化的沃土，深深打上了民族民間藝術的烙印。許多詩作，或取材于民間素材，或直接采用民歌的表現手法，洋溢著濃郁的地方特色和民族特色，滲透著南方海濱文化的韻味。京族詩人蘇維光的《維光苦情歌》、《擲木葉》、《石花》，潘恒濟、莫振芳合作的《斬龍傳》，張永東的《夏雨》等詩作，都在京族詩歌史上占據一定的地位。
