布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術(shù)，彈唱內(nèi)容滲透到布朗族悠久歷史和生產(chǎn)生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習(xí)俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優(yōu)秀歷史文化傳承和發(fā)展的載體。布朗彈唱的表演形式為男女對唱、獨唱、一人領(lǐng)唱眾人合唱，演唱時以四弦琴伴奏。

布朗族民歌，內(nèi)容豐富，曲調(diào)繁多。每逢結(jié)婚、遷新居、過年節(jié)或勞動之余，年輕人都愛對歌。布朗彈唱旋律優(yōu)美動聽，不僅受到布朗族同胞的喜愛，也深受各族人民喜愛，多次在全省及全國性的民族文藝會演中獲獎！但是，由于受到現(xiàn)代文化的沖擊，大多數(shù)年輕人不再學(xué)習(xí)布朗彈唱，而原有的民間藝人隨著時間的逝去也一天天衰老，布朗彈彈唱面臨失傳的危機。

布朗族民歌十分豐富，按其音調(diào)大體可分為“索”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫麻”等幾種。這些曲調(diào)也因地區(qū)差異而各具特色。除勞動歌、風(fēng)俗歌、遷徙歌、恨歌、頌歌、情歌、兒歌等短歌外，還有長篇抒情詩和長篇敘事詩，如《苦情調(diào)》、《新年調(diào)》、《艾□》、《砍柴的依拉》等。

《道高朗》流行于西雙版納景洪縣，是一部唱述布朗小伙子與傣族小姐戀愛悲劇的長篇敘事詩，哀婉動人。布朗族故事包括山川風(fēng)物傳說、遷徙與建寨傳說、愛情故事、動植物故事等，在近代還產(chǎn)生過反剝削壓迫和反侵略的故事。

關(guān)于布朗族首領(lǐng)“四眼四耳王”的種種傳說(《廣景》等);一日三變的美女朗三飄的故事;機智人物艾掌來的一系列笑話、諷刺故事，也極富于民族特色。

布朗族的音樂絢麗多彩、曲調(diào)優(yōu)美。雖然各地的音樂曲調(diào)稍有差異，但各有很濃的特色，西雙版納一帶的布朗族的布朗調(diào)分為“甩”、“宰”、“索”、“綴”四類。演唱時，各類曲調(diào)幾乎不變，內(nèi)容根據(jù)不同場合，即興編唱。

“甩”調(diào)由小三弦伴奏，以歌唱青年男女愛情的內(nèi)容為主，唱起來充滿激情與富有青春活力。

“宰調(diào)”，也是用小三弦伴奏，大多是以生產(chǎn)、生活及愛情為題材，采取男女青年對唱的方式。

“索”調(diào)，也仍用小三弦伴奏，主要多歌唱民風(fēng)民俗為題材。

“綴”調(diào)，是在節(jié)日或歡慶的日子里對唱，多歌頌歷史英雄歷史人物事跡。

其他地區(qū)的布朗族曲調(diào)，有民歌調(diào)、山歌調(diào)、打歌調(diào)、燈調(diào)和嗩吶調(diào)。民歌調(diào)簡短有力，活潑輕快，唱時以葫蘆笙伴奏。山歌調(diào)曲牌較多，主要是青年男女在山野勞動時對唱的。

打歌調(diào)曲牌具有簡短、輕快的特點。燈調(diào)，調(diào)子輕松愉快，節(jié)奏感強，多用二胡、小三弦伴奏。嗩吶調(diào)，習(xí)慣上是雙手同奏，當(dāng)?shù)夭祭嗜朔Q為“吹打”。主要用于辦婚喪事。