在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中有一支獨(dú)特的歷史奇葩，人們稱它為“吉祥圖案”。它那豐富多彩的內(nèi)涵、真善美的理念，正是我們民族文化的象征。吉祥圖案是指以含蓄、諧音等曲折的手法，組成具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣。它的起始可上溯到商周，吉祥圖案起始于商周，發(fā)展于唐宋，鼎盛于明清。明清時(shí)，幾乎到了圖必有意，意必吉祥的地步。它們所要表達(dá)的只有四個(gè)含意：“富、貴、壽、喜”：貴是權(quán)力、功名的象征;富是財(cái)產(chǎn)富有的表示，包括豐收;壽可保平安，有延年之意;喜，則與婚姻、友情、多子多孫等均有關(guān)。吉祥圖案作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，已成為認(rèn)知民族精神和民族旨趣的標(biāo)志之一。明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛，。花草樹石、蜂鳥蟲魚、飛禽走獸、無(wú)不入畫。貌似平凡，其中不乏真趣與深情。一般有三種構(gòu)成方法：一是以紋樣形象表示，二是以諧音表示，三是以文字來(lái)說(shuō)明。

在中國(guó)古代，流傳著許多含有吉祥意義的圖案。每到年節(jié)或喜慶的日子，人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品，以表示對(duì)幸福生活的向往，對(duì)良辰佳節(jié)的慶賀。

中國(guó)的吉祥圖案雖然始于距今3000多年前的周代，但是，今天吉祥圖案仍然是人們生活中，尤其是過(guò)年時(shí)候不可缺少的內(nèi)容。古代過(guò)年時(shí)的吉祥圖案內(nèi)容極其廣泛，最為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的有以下十種圖案：

一、獅子滾繡球：

解析：獅，哺，綱貓科動(dòng)物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國(guó)古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂(lè)志》，漢代民間流行“獅舞”，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。“獅子滾繡球”圖案，來(lái)源于此。舞獅子為民俗喜慶活動(dòng)，且寓意祛災(zāi)祈福。由繡球組成的圖案又叫“繡球錦”、“繡球紋”等。

二、象馱寶瓶：

解析：太平，謂時(shí)世安寧和平。《漢書-王莽傳上》：“天下太平，五谷成熟。”唐朝詩(shī)人溫庭筠《長(zhǎng)安春晚》有“四方無(wú)事太平年”一句，指的就是連年豐收。《漢書·食貨志上》：“進(jìn)業(yè)曰登，再登曰平……三登曰太平。”象，哺 . 動(dòng)物。體高約三米，鼻長(zhǎng)筒形，能蜷曲。門齒發(fā)達(dá)。象壽命極長(zhǎng)，可達(dá)二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說(shuō)觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。

三、三羊并立：

解析：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻“三陽(yáng)”。三陽(yáng)，卦爻之初九、九二、九三，陽(yáng)氣盛極而陰衰微也。開(kāi)泰，泰卦名;乾上坤下，天地交而萬(wàn)物通。開(kāi)泰即啟開(kāi)的意思，預(yù)示要交好運(yùn)。“三陽(yáng)開(kāi)泰”圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運(yùn)接踵而來(lái)。

四、爆竹鯉魚：

解析：用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來(lái)。“魚”與“余”同音，比喻生活富裕，到年節(jié)之時(shí)，家境殷實(shí)。這表達(dá)了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國(guó)，無(wú)論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習(xí)慣，至今未頹。過(guò)新年的時(shí)候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達(dá)歡慶之情，又圖來(lái)年吉利。

五、鴛鴦戲水：

解析：鴛鴦，水鳥名，羽毛顏色美麗，形狀象鳧，但比鳧小。雄的翼上有扇狀飾羽。雌雄常在一起。舊時(shí)文藝作品中常用來(lái)比喻夫妻恩愛(ài)。《禽經(jīng)》載：鴛鴦，朝倚而暮偶，愛(ài)其類。據(jù)說(shuō)鴛鴦成對(duì)游弋，夜晚雌雄翼掩合頸相交，若其偶失，永不再配。蓮實(shí)，蓮子，喻連生貴子。“鴛鴦貴子”寓意夫妻恩愛(ài)，同偕到老。

六、二龍戲珠：

解析：龍，《說(shuō)文》十一：“龍，鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能鉅，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。”珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：“凡珠有龍珠，龍所吐者……”傳說(shuō)龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成“耍龍燈”的民俗活動(dòng)，“二龍戲珠”即由“耍龍燈”演變來(lái)的，有慶豐年，祈吉祥之意。

七、金魚搖尾：

解析：金魚，亦稱“金鯽魚”。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣，早已見(jiàn)于原始社會(huì)的彩陶盆上。商周時(shí)的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與“余”同音，隱喻富裕、有余。年畫多喜這個(gè)題材。“金玉滿堂”，言財(cái)富極多。《老子》中說(shuō)：“金玉滿堂，莫之能守。”亦用以稱譽(yù)才學(xué)過(guò)人。《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“王長(zhǎng)史謂林公：‘真長(zhǎng)可謂金玉滿堂’。”

八、石上雞鳴：

解析：室，房屋、房間、內(nèi)室。《詩(shī)·小雅·斯乾》：“筑室百堵，西南其戶。”亦指家資。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“施二師而分其室。”又指妻室。《禮記·曲禮上》：“三十曰壯，有室。”“石”，諧音“室”也。 “雞”、“吉”諧音。“室上大吉”，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。

九、五蝠捧桃：

解析：《書·洪范》云：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。”攸好德，意思是所好者德;考紋命即指善終不橫夭。“五福捧壽”寓意多福多壽。還有以福字和蝙蝠組成圖案叫“福壽萬(wàn)代”。

十、丹鳳朝陽(yáng)：

解析：鳳凰，亦作“鳳皇”傳說(shuō)中的神鳥。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”。其形據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注：“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。”“出于東方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見(jiàn)則天下安寧。”古來(lái)有關(guān)鳳凰的傳說(shuō)故事很多，傳統(tǒng)年畫，以鳳凰為題材的圖案運(yùn)用也較普遍。