商湯原是夏朝的屬國商國的國君。由于夏朝末代君主夏桀昏庸暴虐，荒淫無道，惹得民眾抱怨不斷，眾叛親離。趁此時(shí)機(jī)，商湯在賢臣伊尹的輔佐下?lián)]師伐夏，推翻夏朝。商湯建立商朝后，將國都定在了亳。在以后三百年當(dāng)中，都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂；再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水，把都城全淹了，就不得不遷都。

從商湯開始，王位傳了二十代傳到盤庚手里。盤庚是個(gè)能干的君主。他為了改變當(dāng)時(shí)王族內(nèi)部的混亂及社會(huì)不安定局面，決定再一次遷都。但是他的想法卻沒有得到商朝貴族的支持，大多數(shù)貴族都貪圖安逸，不愿意搬遷，都希望能夠改變盤庚的想法。一部分有勢力的貴族甚至還煽動(dòng)平民起來反對(duì)，鬧得人心不安。

盤庚面對(duì)強(qiáng)大的反對(duì)勢力，并沒有動(dòng)搖遷都的決心。他把反對(duì)遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發(fā)生無謂的驚慌。罪惡是容易滋長的，正如燎原的大火。等它燃燒起來，連接近都不可能，又怎么可以撲滅呢？如果真到了這個(gè)地步，那你們可是咎由自取，不是我的過失！”

由于盤庚堅(jiān)持遷都的主張，終于挫敗了反對(duì)勢力的阻撓。他帶著平民和奴隸，渡過黃河，遷都到殷。在那里，盤庚勵(lì)精圖治，大力整頓朝政，從而使衰落的商朝開始復(fù)興，人們生活逐漸殷實(shí)起來。以后的二百年里，商朝一直沒有再遷都，所以后世又稱商朝為殷朝或殷商。

經(jīng)過數(shù)千多年的漫長歲月，商朝國都早已變成廢墟。到了近代，人們偶爾在安陽小屯村一帶發(fā)掘出大量古代遺物，經(jīng)反復(fù)研究，證明那里曾是商朝國都的遺址，就稱它為“殷墟”。

在殷墟發(fā)掘的遺物中，還發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器皿和兵器，種類繁多，制作十分精巧。同時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)名為“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上下均飾以精美的花紋。出土這樣大的青銅器，說明在殷商時(shí)期，冶金的技藝都已達(dá)到很高的水平。盤庚遷殷之后，社會(huì)安定，商朝的生產(chǎn)力得到了很大發(fā)展，人民可以專注于社會(huì)生產(chǎn)，因此才能制作出如此精美的禮器。

——《尚書·盤庚上》

【求解驛站】如火在原野燃燒。比喻聲勢很大，難于阻抑。燎，燒；原，原野。

【活學(xué)活用】到期不能“剿滅”，反而～，他們有些做封疆大吏的，輕則降級(jí)、削職，重則下獄、砍頭。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章）

【妙語點(diǎn)撥】盤庚遷都之所以能夠成功，與其如火燎原的決心和敢于沖破阻重重阻擾的勇氣，以及不貪圖眼安逸生活的憂患意識(shí)密切相關(guān)。這場變革之后，商朝在盤庚等的勵(lì)精圖治下，逐漸走向復(fù)興之路，創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化。不難看出，在人類社會(huì)發(fā)展過程中，變革有時(shí)候是不可避免地，也是非常必要的。國家可以通過變革朝前邁進(jìn)，甚至呈現(xiàn)跨躍式發(fā)展。