武術(shù)訓練，對人體速度、力量、靈巧，耐力、人體各部位“一動無有不動”，使人的身心都得到全面鍛煉。男人多學一點武術(shù)，可以鍛煉自己的肌肉，強身健體，必要時候還可以保護自己的女朋友哦。女孩子多學一點可以不依靠著別人生活，有什么事都可以自己處理，武術(shù)是很有益于我們身心的。

中國武術(shù)很大程度上是被自己耽誤了，它就像一個很有姿色的小姑娘，不參加選美比賽，但還非要蓋上蓋頭，一邊叫著：本姑娘是天下第一美女！旁邊人說：什么美女，分明是個丑八怪，否則怎么不敢讓我們看看？

中國武術(shù)有很多力量訓練方法，例如八極拳的踢石碾子，但真正歷時長久、產(chǎn)生重大影響，而且是武術(shù)不可缺少組成部分的，只有樁功。不過，由于小姑娘總是喜歡蓋上蓋頭，樁功也被很多老先生說玄了，其實它既是實實在在的，和現(xiàn)代力量訓練也沒有本質(zhì)區(qū)別。

一、樁功的本質(zhì)，就是力量訓練。

樁功是什么？老先生們會給你講很多。這里借鑒中西醫(yī)結(jié)合的思路，從效果出發(fā)看問題。格斗訓練，總的來說可以分為實戰(zhàn)、技術(shù)、素質(zhì)3種訓練。樁功顯然不是實戰(zhàn)，你可以說它有技術(shù)的成分，特別是動樁，但和招式、套路相比，樁功的重點顯然不是技術(shù)，而是素質(zhì)。一些動樁很強調(diào)速度，但大多數(shù)不強調(diào)，那么就很明顯了，樁功就是力量訓練，既包括極限力量，也包括力量耐力，而后者對于格斗更重要。因為格斗總是要盡量攻擊敵人的薄弱環(huán)節(jié)，矛遠超過盾，遠不是極限負荷，因此極限力量遠沒力量耐力重要。按武術(shù)的一句老話：你的力氣總是夠用的，注意正確理解這句話。于永年《大成拳站樁與道德經(jīng)》說，腿部肌肉重量是上體的3倍，因此站樁和其他鍛煉手段相比，能使人體機能結(jié)構(gòu)產(chǎn)生更大改變，這就點破了樁功的本質(zhì)，就是腿部力量訓練。

二、中國武術(shù)，其實非常重視力量訓練。

老先生們總是說：用意不用力，用氣不用力。意、氣這種東西，真的存在，真能打人嗎？我看懸。氣功現(xiàn)在基本被剿滅了，就是在最昌盛的時候，不練武的純氣功師，所謂打人如拔草的，也基本都是騙子。撥開這些玄的，我們真正看到的，是老先生們強大的腿部力量、雙腳落地生根，步伐輕靈，發(fā)力流暢。很多人是用一種錯誤的方式解釋武術(shù)，老先生們做對了但沒說對。不管內(nèi)家拳、外家拳，都非常重視力量訓練，大成拳連套路都沒有，以樁功為主要練習形式，你能說它不重視力量？詠春拳的二字鉗陽馬，最初叫二字鉗羊馬，要求用腿夾住一只羊，羊動彈不了才說明力量夠了。太極拳的左蹬一根，右蹬一根，是因為高手在地上埋木樁，能一腳踹斷木樁，才叫這個名字。

三、樁功是中國武術(shù)力量訓練的主要形式，其核心就是提高腿部力量。

中國武術(shù)力量訓練，其實還是很科學的。各種七七八八的練法經(jīng)過優(yōu)勝劣汰，最后樁功占了統(tǒng)治地位。梁旭輝《學拳就學詠春拳》說，馬步扎不穩(wěn)，其他一切技巧都是浮云。樁功的科學性在于，首先是將人看成整體，和中醫(yī)一樣，這也是中國文化的特征，其次是明確了腿部力量的核心作用。你可以將武術(shù)的力量觀——力起于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，和舉重、投擲的現(xiàn)代力量觀做個對比，其實是非常類似的。武術(shù)很多說法不嚴格，比如腿法和腿功，其實后者的范疇遠大于前者，既包括了腿法，也包括了步法、拳法、膝法、肘法、身法等。

武術(shù)訓練訓練雖好，但是不宜強度過大，而且就算你學會了武術(shù)平時也不要與人打架，遇事一定要與人和平解決，要知道君子動口不動手哦。一起練武術(shù)吧。