中國歷史上第二座寺廟是什么寺廟？寺廟是佛教建筑之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格，藏傳佛教的寺廟以中式建筑風(fēng)格為主。中國寺廟建筑則恰好相反，它有意將內(nèi)外空間模糊化，講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化。下面就跟360常識(shí)網(wǎng)一起具體看看中國歷史上第二座寺廟等相關(guān)內(nèi)容。
中國歷史上第二座寺廟
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國圣光永明寺、永明寺，位于山西五臺(tái)山中心區(qū)的臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)。顯通寺是五臺(tái)山第一大寺，始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺，清康熙二十六年（公元1687年），改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
顯通寺現(xiàn)存建筑為清代規(guī)模，寺宇占地約8萬平方米，各種建筑400余間，且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對(duì)稱，中軸線上排列著水陸殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和后高殿等7座殿宇。銅殿鑄于明萬歷三十八年（公元1610年），共用銅10萬斤，是中國國內(nèi)保存最好的銅殿之一。1982年，國務(wù)院將顯通寺列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
寺廟歷史
顯通寺始建于東漢明帝永平年間（公元58年-公元75年），相傳白馬寺建成以后，兩位天竺高僧邇?nèi)~摩騰、竺法蘭從洛陽來到五臺(tái)山，建起了這座寺院，取名大孚靈鷺?biāo)拢婪Q“中國第二古寺”，它與洛陽白馬寺同為中國最早的寺廟之一；
北魏時(shí)擴(kuò)建，稱花園寺；
唐太宗時(shí)重建，易名大華嚴(yán)寺；
明太祖時(shí)重修，賜額“大顯通寺”；明成祖賜名“大吉祥顯通寺”，明神宗再賜“大護(hù)國圣光永明寺”，簡(jiǎn)稱永明寺；
清康熙二十六年（1687年），改為大顯通寺；
1954年修繕左右配殿；
1956～1957年翻修無量殿；
1973年，忻州市市政府投資維修顯通寺；
1974～1977年翻修西禪院；
1976年，辟為忻州市博物館館址；
1979年修繕藏經(jīng)殿；
1982年鋪墁庭院，修繕東方丈院；
1984年修繕夢(mèng)樓糧倉；
2003－2004年9月，再次改擴(kuò)建工程完工，新建的大雄寶殿建筑面積達(dá)999平方米
1982年，國務(wù)院將顯通寺列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，后并入五臺(tái)山古建筑群。
建筑布局
在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇布從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓，此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。
顯通寺的大雄寶殿為舉行佛事活動(dòng)主要場(chǎng)所，是顯通寺的第三重大殿，殿內(nèi)供著三尊佛像：中是釋迦牟尼佛，西是阿彌陀佛，東是藥師佛；兩旁有十八羅漢像背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。觀音殿殿內(nèi)，中間供著觀音菩薩像，左右供著文殊和普賢菩薩像。大文殊殿，是顯通寺的第二重大殿。大文殊殿內(nèi)，供著七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西臺(tái)獅子文殊，南臺(tái)智慧文殊，中臺(tái)孺者文殊，北臺(tái)無垢文殊，東臺(tái)聰明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。文殊像前有護(hù)法神韋馱像，兩側(cè)有十八羅漢像。
寺內(nèi)建筑
銅殿高8.3米，寬4.7米，深4.5米，用銅10萬斤鑄成的。殿建平面見方，寬9尺，深8尺，高丈余，外觀兩層，內(nèi)為一室，四角四柱，柱礎(chǔ)似鼓。殿內(nèi)上層四面6扇門，下面四面八扇門，殿內(nèi)四壁上有小佛萬尊，金光閃閃，灼灼照人。殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像，號(hào)稱萬佛；殿中央供奉著高3尺的銅佛。
銅殿是在明代萬歷三十七年（公元1609年）萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾。
內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，僅東西兩座原塔尚存。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。后又以鐵補(bǔ)鑄三座塔立于原處。銅殿、銅塔皆飾以金箔。
藏經(jīng)殿
銅殿兩旁又各有一座潔白小巧的重檐磚殿。最高層的藏經(jīng)殿，俗稱后殿，原放藏經(jīng)，已辟為文物陳列室。其中手工藝品有北魏孝文帝時(shí)黃金鎮(zhèn)風(fēng)印和銅鑄旃檀佛，南北朝的石雕觀音和脅侍瑪薩，清代燒制的濟(jì)公和尚瓷像、蘇武牧羊花瓶、木雕善財(cái)童子和觀音，銅鑄劉海戲金蟾和四十八臂觀音，以及水晶塔、銀塔和各色景泰藍(lán)供件等。
書畫有北宋開寶年問印刷的雷鋒塔藏經(jīng)，元初趙子昂夫婦畫的馬和觀音，明沈周繪的關(guān)云長，明丁云鵬在小小的菩提葉上面的十八羅漢等。最尊貴的要數(shù)原奉供五臺(tái)碧山寺，顯通寺文物陳列內(nèi)展出的華嚴(yán)經(jīng)字塔。字塔長l丈7尺，寬5尺，由白綾和黃綾裱糊而成，上書《華嚴(yán)經(jīng)》80卷，計(jì)600043字。綾上寫字不算奇，奇的是用一部經(jīng)文正好組成了一幅寶塔圖案。遠(yuǎn)望象是綾上用工筆畫的七級(jí)高塔，塔身嵌以樓閣佛像，飛檐吊以風(fēng)鐘，塔邊飾以花卉，十分形象。蓮花的細(xì)莖，風(fēng)鐘的吊繩，佛像的眉毛，都是一行行的小字。華嚴(yán)經(jīng)字塔系清康熙年間蘇州三寶弟子許德心用十二年功夫書成。
無量殿
五臺(tái)山顯通寺無量殿分上下兩層，明七間暗三間，仿木結(jié)構(gòu)，面寬28.2米，進(jìn)深16米，高20.3米，重檐歇山頂，磚券而成，三個(gè)連續(xù)拱并列，左右山墻成為拱腳，各間之間依靠開拱門聯(lián)系，雕刻精湛，是中國古代磚石建筑藝術(shù)的杰作。外檐磚刻斗栱花卉，內(nèi)雕藻井懸空，形似花蓋寶頂，殿內(nèi)供有無量佛。
殿內(nèi)保存的《華嚴(yán)經(jīng)》字塔，屬稀世珍寶，塔是由長5.7米、寬1.7米的白綾組成一幅七層寶塔圖像，回欄曲檻，斗栱華檐，白綾上用蠅頭小楷寫《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，共有600043字，它是康熙年間蘇州人許德興用十二年的時(shí)間寫成的。無量殿正面每層有七個(gè)閣洞，閣洞上嵌有磚雕匾額，有的題“普光明殿”，有的題“法菩提場(chǎng)”，有的題“逝多園林”等。
大佛殿
大佛殿重建于清光緒二十五年（公元1899年），系木結(jié)構(gòu)建筑。大雄寶殿，是舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。此殿占地一畝二分，高大肅穆。殿內(nèi)正前方的橫梁上，高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾，下面條幅橫懸，兩旁錦幡垂掛。殿臺(tái)上，并列主佛三尊，中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛，殿墻兩側(cè)是十八羅漢，均為明、清雕塑。佛前的地面十分寬敞，經(jīng)案上佛燈高照，寶鼎焚香，擺著各色供果，敬有美麗鮮花。東面的經(jīng)案頭，還擺著鼓、磬、鐺、木魚等佛家樂器。不僅本寺僧人在這座殿內(nèi)做早晚功課，每逢大的佛事活動(dòng)日，由五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)主持，各寺廟的僧尼都要身披袈裟，匯集到這里舉行禮佛儀式。
大文殊殿
大文殊殿是顯通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11年），系木結(jié)構(gòu)建筑。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，各寺廟均以供奉文殊菩薩為主。自然顯通寺也不例外。所不同的是，顯通寺的大文殊殿內(nèi)，供著七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西臺(tái)獅子文殊，南臺(tái)智慧文殊，中臺(tái)孺者文殊，北臺(tái)無垢文殊，東臺(tái)聰明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有護(hù)法神韋馱像，兩側(cè)有十八羅漢像。大雄寶殿是顯通寺的第三重大殿，殿內(nèi)供著三世佛像：中為釋迦牟尼佛，西為阿彌陀佛，東為藥師佛；兩旁有十八羅漢像；背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。
寺廟評(píng)價(jià)
顯通寺是五臺(tái)山建立的第一座佛教寺院，是五臺(tái)山佛教文化的發(fā)源地和發(fā)展中心，其發(fā)展歷史不僅見證了中國佛教發(fā)展的歷程，而且是五臺(tái)山佛教文化的縮影，同時(shí)也是研究中國北方佛教文化的活標(biāo)本。寺內(nèi)除文物建筑本體外，還保存有豐富的佛教藝術(shù)珍品，蘊(yùn)藏著極為豐富的佛教文化內(nèi)涵，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。
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