中國(guó)第一部小說(shuō)專史是什么名字？《中國(guó)小說(shuō)史略》是由現(xiàn)代文學(xué)家魯迅著作的第一部系統(tǒng)地論述中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史的專著。這部專著從遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)講起，至清末譴責(zé)小說(shuō)為止，完整地論述了中國(guó)小說(shuō)的起源和演變，精當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的小說(shuō)作家和作品，深刻地分析了前后期小說(shuō)之間的內(nèi)在聯(lián)系。下面就跟360常識(shí)網(wǎng)一起具體看看中國(guó)第一部小說(shuō)專史等相關(guān)內(nèi)容。
中國(guó)第一部小說(shuō)專史
作者在論述中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展演變時(shí)，不僅從文學(xué)本身尋找其進(jìn)行的線索，而且特別注意把小說(shuō)這種文學(xué)現(xiàn)象放在一定的社會(huì)背景之下，從當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)條件以及社會(huì)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)思想等對(duì)小說(shuō)的影響來(lái)進(jìn)行分析，并從其相互關(guān)系、作用與反作用的角度，闡明了中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的規(guī)律。其見(jiàn)解精辟，材料豐富、線索明朗而清晰，給中國(guó)小說(shuō)的歷史發(fā)展作了言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)。專著取材詳實(shí)，分析精當(dāng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，脈絡(luò)清楚，內(nèi)容豐富，填補(bǔ)了小說(shuō)研究史上的空白。
《中國(guó)小說(shuō)史略》內(nèi)容簡(jiǎn)介
全書(shū)共二十八篇，書(shū)后附有《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》一文，是作者1924年7月在西安講學(xué)時(shí)的講稿。《中國(guó)小說(shuō)史略》對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)的探索。它從遠(yuǎn)古的神話與傳說(shuō)起溯，其后依序論述中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史的各個(gè)階段，從漢代小說(shuō)、六朝小說(shuō)至唐宋傳奇，從宋代話本及擬話本、元明的講史小說(shuō)、明代的神魔小說(shuō)、人情小說(shuō)、擬宋市人小說(shuō)及后來(lái)選本至清代的擬晉唐小說(shuō)、諷刺小說(shuō)、人情小說(shuō)、狹邪小說(shuō)、俠義及公案小說(shuō)，直至清末的譴責(zé)小說(shuō)。魯迅運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)和科學(xué)的比較方法，對(duì)小說(shuō)的產(chǎn)生、發(fā)展和變遷，對(duì)歷代小說(shuō)興衰變化的歷史背景和思想文化原因，對(duì)有代表性的作家作品的分析評(píng)價(jià)，以及各類小說(shuō)的思想藝術(shù)特色，都做出了概括和總結(jié)。
中國(guó)小說(shuō)歷來(lái)不為文人所重視，不登大雅之堂。作者將上古神話傳說(shuō)視作魏晉志怪小說(shuō)的本源，認(rèn)為小說(shuō)至唐代有一個(gè)較大的變化，到宋代又有一個(gè)變化，志怪多欲取信于人，文辭也變得平實(shí)，傳奇則擬古而無(wú)獨(dú)創(chuàng)。宋以后白話小說(shuō)蔚為大觀，文言的擬晉唐志怪傳奇，也有續(xù)作，同時(shí)也論述了各類題材小說(shuō)在近代的發(fā)展。具體地說(shuō)，該書(shū)第一篇《史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述》，征引從《漢書(shū)·藝文志》到《四庫(kù)全書(shū)總目》等書(shū)目，說(shuō)明小說(shuō)之名的起源及歷代對(duì)小說(shuō)的分類與態(tài)度，闡述歷來(lái)輕視甚至敵視小說(shuō)的“史家成見(jiàn)”的由來(lái)，極力鼓吹小說(shuō)的重要地位。其余27篇對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了初步勾勒，先是追溯遠(yuǎn)古神話與傳說(shuō)，其后論述漢代小說(shuō)、六朝小說(shuō)、唐宋傳奇、宋人話本、宋元擬話本、元明講史、明代神魔小說(shuō)、人情小說(shuō)、擬話本、俠義小說(shuō)、公案小說(shuō)及清末譴責(zé)小說(shuō)。其中第二至四篇考述從上古神話傳說(shuō)至魏晉問(wèn)假托漢人所撰各種神仙傳記的小說(shuō)成型史。第五至七篇研究以《搜神記》為代表的六朝志怪小說(shuō)及《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表的志人小說(shuō)。第八至十篇論述唐人傳奇與匯輯各種故事逸聞的“雜俎”。第十一至十三篇考論宋人志怪小說(shuō)、傳奇、話本與擬話本。第十四至二十一篇評(píng)述元、明講史，明代神魔小說(shuō)與人情小說(shuō)，附論明代擬宋代市人小說(shuō)及清人選本與續(xù)作。第二十二至二十八篇論析清代擬晉唐傳奇志怪、諷刺、人情、以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)、狹邪、狹義與公案、譴責(zé)等七大類型小說(shuō)。
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