世界上視力最好的人是什么人?馬賽人(Maasai),是東非現(xiàn)在依然活躍的,也是最著名的一個游牧民族,人口將近100萬,主要活動范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。如今的馬賽人一方面仍然堅持著傳統(tǒng)的生活方式,另一方面也更多地加入到了當?shù)氐穆糜螛I(yè)中。下面就跟360常識網(wǎng)一起具體看看世界上視力最好的人等相關(guān)內(nèi)容。

世界上視力最好的人
據(jù)說馬賽人是非洲神秘彪悍族群,獅子最害怕馬賽人,不過今天要介紹的馬賽人之所以出名,是因其視力超好,在央視播出的節(jié)目《挑戰(zhàn)不可能》中?兩位來自東非的馬賽人作為挑戰(zhàn)者,在長城上遙望800米外烽火臺1.2米小演員的京劇扮相,并從身邊擺放的眾多不同裝扮的絹人中選出一樣的,三次挑戰(zhàn)機會,兩次正確算通過!節(jié)目組聲稱挑戰(zhàn)視力可達6.0!
馬賽人真的有這么好的視力嗎?節(jié)目中也說了,丹尼爾在分辨的過程中,顏色起到重要作用,其實這個是和視力無關(guān)的色覺敏感度,人眼能分辨的顏色多達數(shù)十萬種,根據(jù)視覺的神經(jīng)機制,人眼在明亮環(huán)境下(當時陽光明媚),色覺的敏感峰在光譜的黃綠部分(555nm波長),比如黃綠色要比藍紫色敏感8倍,這就是為什么丹尼爾第一個綠色絹人順利通過,而第二個藍紫色糾結(jié)半天仍然選錯,還是選擇了更加亮眼的金黃色,而第三個帶有亮麗金帶的包公也選對了的原因。根據(jù)視覺的神經(jīng)機制,人眼在明亮環(huán)境下(當時陽光明媚),色覺的敏感峰在光譜的黃綠部分(555nm波長),比如黃綠色要比藍紫色敏感8倍,這就是為什么丹尼爾第一個綠色絹人順利通過,而第二個藍紫色糾結(jié)半天仍然選錯,還是選擇了更加亮眼的金黃色,而第三個帶有亮麗金帶的包公也選對了的原因。

前面也介紹了,馬賽人主要活動范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。在這種原始環(huán)境下生活的馬賽族人就這么一代一代種族繁衍。之前也有日本媒體專門前往馬賽報道,挑戰(zhàn)視力“8.0”奇跡的新聞。據(jù)說他們能看到幾公里以外的物體,識別物體瞬間移動,在黑暗中也可以清楚地看到幾十米以外的物體,并推測這和他們終日放羊牧馬奔跑狩獵等生活習性有關(guān),萬物進化,用進廢退,久而久之,優(yōu)良的視力基因得以優(yōu)化并遺傳。
大師一直認為面對科學應(yīng)該keep an open mind!沒有看到,沒有想到,甚至想象不到,不代表一定不存在。6.0的視力雖然沒有被楊院士預(yù)測到,但我們?nèi)匀灰搼讶艄扔掠诮蛹{!But!嚴謹?shù)膽B(tài)度總有很多but哈,這種挑戰(zhàn)應(yīng)該在嚴格的測試環(huán)境下進行,試想烈日炎炎下800米的距離,有多少影響因素?空氣能見度如何?當天北京有霧霾嗎?陽光照射角度對丹尼爾的視力造成多少影響?就算丹尼爾成功分辨出了不同的絹人,只能定性的認為視力優(yōu)于常人(姑且把小撒當正常組對照)但絕壁不能定量說明達到6.0!那要怎樣嚴謹?shù)淖C明呢?拿一個5米標準視力表,讓丹尼爾站在30米的距離看到1.0那一排!或者讓他站在5米的地方看上面我發(fā)的圖標中的后兩個……
基本概況
馬賽人(Maasai)東非民族。主要分布在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部的草原地帶。屬尼格羅人種蘇丹類型,為尼羅特人的最南支系。使用馬賽語。屬尼羅-撒哈拉語系沙里-尼羅語族。相信萬物有靈。馬賽人今仍生活在嚴格的部落制度之下,由部落首領(lǐng)和長老會議負責管理。成年男子按年齡劃分等級。從事游牧,牧場為公共所有,牲畜屬于家族,按父系繼承。近年來,坦桑尼亞和肯尼亞政府鼓勵馬賽人定居從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已有一小部分人轉(zhuǎn)為半農(nóng)半牧,并有少數(shù)人進入城市謀生。馬賽人以肉、乳為食,喜飲鮮牛血,每個大家族都飼養(yǎng)幾十頭牛,專供吸吮鮮血之用。馬賽人盛行一夫多妻制。成年男子蓄發(fā)編成小辮,年輕婦女剃光頭。近年來,定居的馬賽兒童開始上學,已出現(xiàn)少數(shù)馬賽人知識分子。
生活方式
婚姻家庭
以畜牧為生的馬賽人是完全的游牧民族,終年成群結(jié)隊流動放牧,幾乎全部依靠牲群的肉、血和奶為生。他們的村莊用帶刺灌木圍成一個很大的園形籬笆,環(huán)繞一圈泥屋構(gòu)成,可容納4~8個家庭及其牲畜。在較老的馬賽男人中間一夫多妻現(xiàn)象較為普遍,同一年齡組的男人之間可以借妻,娶親要用牲畜做聘禮。
等級制度
馬賽人有許多父系氏族集團構(gòu)成兩個等級或部落分支。社會結(jié)合的基本制度是年齡組制。按照這種制度,相同年齡的集團在相同時期接受割禮進入成人生活;由此形成的年齡組是個永久不變的集團,貫穿它的成員終生。他們透過等級制度晉升,每一級大約持續(xù)15年,包括那些低級武士、高級武士和低級長老,直到他們成為被授權(quán)為部落做出決定的高級長老。馬賽人社會極平等,從未出現(xiàn)過奴隸占有現(xiàn)象。年輕男子在大約14~30歲時,傳統(tǒng)上稱作“磨難人”(morans)。在這個生活階段,他們孤獨地住在叢林里,學習部落的風俗并鍛鍊體力、勇氣和耐力——馬賽武士以這些特征聞名于世。禮儀大事由典禮專家(oloiboni)主持,他雖然沒有政治權(quán)力,卻是其人民的宗教領(lǐng)袖。目前肯尼亞和坦桑尼亞政府正在鼓勵馬賽人定居務(wù)農(nóng),放棄磨難主義生活方式,接受正規(guī)教育和在更大的程度上同化。
游牧部落
馬賽人驍勇善獵,按照邏輯,馬賽人生活在草原、叢林中,與野獸為伍,善于捕獵理所當然。但事實上,馬賽人人不僅不狩獵,甚至只是在慶典的時候才吃肉,而且從來不吃包括魚類在內(nèi)的野生動物。對自然的崇拜使他們遠離了狩獵。馬賽人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的,他們口干了就拔出腰間的尖刀,朝牛脖子上一扎,拿根小草管就去吸,就像我們喝飲料。馬賽人認為牛群是神的賜予,他們鄙視農(nóng)耕生活,認為耕作使大地變得骯臟。馬賽人把牛群看成生命,在夜間,牛群關(guān)在村落里,甚至和主人共居一個茅舍。白天由小孩子照看牛犢,大孩子則趕著牛群去較遠的牧場。正是由于馬賽人不狩獵,不吃野味的習俗,才使這片土地成為野生動物的樂園,F(xiàn)在的馬賽人大都定居了,唯其獨特的民風民俗還得以保留。但是,在馬賽人保護區(qū)的四周,農(nóng)場主聯(lián)合起來向他們兜售自己的“現(xiàn)代觀念”,促使他們改變生活方式,出售或出租自己的土地。這已經(jīng)使馬賽人和大自然之間的原始的生活方式受到威脅。也許不久的將來,當我們再次提及他們的時候,馬賽人已經(jīng)走出原始部落,融入了現(xiàn)代社會。

裝飾服飾
馬賽人的裝束很顯眼,男人批“束卡”,實際上是紅底黑條的兩塊布,一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。這種衣著很像一團火,這正是他們所要達到的效果,在野獸遍布的大草原上,這樣“一團火”能有效地驅(qū)趕野獸。馬賽人女性穿“坎噶”,頸上套一個大圓披肩,頭頂帶一圈白色的珠飾。她們的耳朵很大,有的大耳垂肩,馬賽女孩生下來就扎耳朵眼,以后逐漸加大飾物的重量,使耳朵越拉越長,洞也越來越大。馬賽人大部分都缺少兩個門牙下齒,這是從小拔掉的,為得是灌藥方便。當然,那些前衛(wèi)的青年們已經(jīng)開始屏棄許多習俗,如果您看到梳著馬尾辮的馬賽姑娘,請不要驚訝。此外,馬賽人都隨身攜帶一根圓木或長矛用于防身、趕牛。由于長期形成了習慣,即使進城逛街也不離身。據(jù)說這是政府特許,別的人是絕對不可以這樣做的。
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