世界上視力最好的人是什么人？馬賽人（Maasai），是東非現(xiàn)在依然活躍的，也是最著名的一個(gè)游牧民族，人口將近100萬，主要活動(dòng)范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。如今的馬賽人一方面仍然堅(jiān)持著傳統(tǒng)的生活方式，另一方面也更多地加入到了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)中。下面就跟360常識(shí)網(wǎng)一起具體看看世界上視力最好的人等相關(guān)內(nèi)容。
世界上視力最好的人
據(jù)說馬賽人是非洲神秘彪悍族群，獅子最害怕馬賽人，不過今天要介紹的馬賽人之所以出名，是因其視力超好，在央視播出的節(jié)目《挑戰(zhàn)不可能》中？兩位來自東非的馬賽人作為挑戰(zhàn)者，在長城上遙望800米外烽火臺(tái)1.2米小演員的京劇扮相，并從身邊擺放的眾多不同裝扮的絹人中選出一樣的，三次挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)，兩次正確算通過！節(jié)目組聲稱挑戰(zhàn)視力可達(dá)6.0！
馬賽人真的有這么好的視力嗎？節(jié)目中也說了，丹尼爾在分辨的過程中，顏色起到重要作用，其實(shí)這個(gè)是和視力無關(guān)的色覺敏感度，人眼能分辨的顏色多達(dá)數(shù)十萬種，根據(jù)視覺的神經(jīng)機(jī)制，人眼在明亮環(huán)境下（當(dāng)時(shí)陽光明媚），色覺的敏感峰在光譜的黃綠部分（555nm波長），比如黃綠色要比藍(lán)紫色敏感8倍，這就是為什么丹尼爾第一個(gè)綠色絹人順利通過，而第二個(gè)藍(lán)紫色糾結(jié)半天仍然選錯(cuò)，還是選擇了更加亮眼的金黃色，而第三個(gè)帶有亮麗金帶的包公也選對了的原因。根據(jù)視覺的神經(jīng)機(jī)制，人眼在明亮環(huán)境下（當(dāng)時(shí)陽光明媚），色覺的敏感峰在光譜的黃綠部分（555nm波長），比如黃綠色要比藍(lán)紫色敏感8倍，這就是為什么丹尼爾第一個(gè)綠色絹人順利通過，而第二個(gè)藍(lán)紫色糾結(jié)半天仍然選錯(cuò)，還是選擇了更加亮眼的金黃色，而第三個(gè)帶有亮麗金帶的包公也選對了的原因。
前面也介紹了，馬賽人主要活動(dòng)范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。在這種原始環(huán)境下生活的馬賽族人就這么一代一代種族繁衍。之前也有日本媒體專門前往馬賽報(bào)道，挑戰(zhàn)視力“8.0”奇跡的新聞。據(jù)說他們能看到幾公里以外的物體，識(shí)別物體瞬間移動(dòng)，在黑暗中也可以清楚地看到幾十米以外的物體，并推測這和他們終日放羊牧馬奔跑狩獵等生活習(xí)性有關(guān)，萬物進(jìn)化，用進(jìn)廢退，久而久之，優(yōu)良的視力基因得以優(yōu)化并遺傳。
大師一直認(rèn)為面對科學(xué)應(yīng)該keep an open mind！沒有看到，沒有想到，甚至想象不到，不代表一定不存在。6.0的視力雖然沒有被楊院士預(yù)測到，但我們?nèi)匀灰搼讶艄扔掠诮蛹{！But！嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度總有很多but哈，這種挑戰(zhàn)應(yīng)該在嚴(yán)格的測試環(huán)境下進(jìn)行，試想烈日炎炎下800米的距離，有多少影響因素？空氣能見度如何？當(dāng)天北京有霧霾嗎？陽光照射角度對丹尼爾的視力造成多少影響？就算丹尼爾成功分辨出了不同的絹人，只能定性的認(rèn)為視力優(yōu)于常人（姑且把小撒當(dāng)正常組對照）但絕壁不能定量說明達(dá)到6.0！那要怎樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明呢？拿一個(gè)5米標(biāo)準(zhǔn)視力表，讓丹尼爾站在30米的距離看到1.0那一排！或者讓他站在5米的地方看上面我發(fā)的圖標(biāo)中的后兩個(gè)……
基本概況
馬賽人（Maasai）東非民族。主要分布在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部的草原地帶。屬尼格羅人種蘇丹類型，為尼羅特人的最南支系。使用馬賽語。屬尼羅-撒哈拉語系沙里-尼羅語族。相信萬物有靈。馬賽人今仍生活在嚴(yán)格的部落制度之下，由部落首領(lǐng)和長老會(huì)議負(fù)責(zé)管理。成年男子按年齡劃分等級(jí)。從事游牧，牧場為公共所有，牲畜屬于家族，按父系繼承。近年來，坦桑尼亞和肯尼亞政府鼓勵(lì)馬賽人定居從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已有一小部分人轉(zhuǎn)為半農(nóng)半牧，并有少數(shù)人進(jìn)入城市謀生。馬賽人以肉、乳為食，喜飲鮮牛血，每個(gè)大家族都飼養(yǎng)幾十頭牛，專供吸吮鮮血之用。馬賽人盛行一夫多妻制。成年男子蓄發(fā)編成小辮，年輕婦女剃光頭。近年來，定居的馬賽兒童開始上學(xué)，已出現(xiàn)少數(shù)馬賽人知識(shí)分子。
生活方式
婚姻家庭
以畜牧為生的馬賽人是完全的游牧民族，終年成群結(jié)隊(duì)流動(dòng)放牧，幾乎全部依靠牲群的肉、血和奶為生。他們的村莊用帶刺灌木圍成一個(gè)很大的園形籬笆，環(huán)繞一圈泥屋構(gòu)成，可容納4～8個(gè)家庭及其牲畜。在較老的馬賽男人中間一夫多妻現(xiàn)象較為普遍，同一年齡組的男人之間可以借妻，娶親要用牲畜做聘禮。
等級(jí)制度
馬賽人有許多父系氏族集團(tuán)構(gòu)成兩個(gè)等級(jí)或部落分支。社會(huì)結(jié)合的基本制度是年齡組制。按照這種制度，相同年齡的集團(tuán)在相同時(shí)期接受割禮進(jìn)入成人生活；由此形成的年齡組是個(gè)永久不變的集團(tuán)，貫穿它的成員終生。他們透過等級(jí)制度晉升，每一級(jí)大約持續(xù)15年，包括那些低級(jí)武士、高級(jí)武士和低級(jí)長老，直到他們成為被授權(quán)為部落做出決定的高級(jí)長老。馬賽人社會(huì)極平等，從未出現(xiàn)過奴隸占有現(xiàn)象。年輕男子在大約14～30歲時(shí)，傳統(tǒng)上稱作“磨難人”（morans）。在這個(gè)生活階段，他們孤獨(dú)地住在叢林里，學(xué)習(xí)部落的風(fēng)俗并鍛鍊體力、勇氣和耐力——馬賽武士以這些特征聞名于世。禮儀大事由典禮專家（oloiboni）主持，他雖然沒有政治權(quán)力，卻是其人民的宗教領(lǐng)袖。目前肯尼亞和坦桑尼亞政府正在鼓勵(lì)馬賽人定居務(wù)農(nóng)，放棄磨難主義生活方式，接受正規(guī)教育和在更大的程度上同化。
游牧部落
馬賽人驍勇善獵，按照邏輯，馬賽人生活在草原、叢林中，與野獸為伍，善于捕獵理所當(dāng)然。但事實(shí)上，馬賽人人不僅不狩獵，甚至只是在慶典的時(shí)候才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內(nèi)的野生動(dòng)物。對自然的崇拜使他們遠(yuǎn)離了狩獵。馬賽人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他們口干了就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我們喝飲料。馬賽人認(rèn)為牛群是神的賜予，他們鄙視農(nóng)耕生活，認(rèn)為耕作使大地變得骯臟。馬賽人把牛群看成生命，在夜間，牛群關(guān)在村落里，甚至和主人共居一個(gè)茅舍。白天由小孩子照看牛犢，大孩子則趕著牛群去較遠(yuǎn)的牧場。正是由于馬賽人不狩獵，不吃野味的習(xí)俗，才使這片土地成為野生動(dòng)物的樂園�，F(xiàn)在的馬賽人大都定居了，唯其獨(dú)特的民風(fēng)民俗還得以保留。但是，在馬賽人保護(hù)區(qū)的四周，農(nóng)場主聯(lián)合起來向他們兜售自己的“現(xiàn)代觀念”，促使他們改變生活方式，出售或出租自己的土地。這已經(jīng)使馬賽人和大自然之間的原始的生活方式受到威脅。也許不久的將來，當(dāng)我們再次提及他們的時(shí)候，馬賽人已經(jīng)走出原始部落，融入了現(xiàn)代社會(huì)。
裝飾服飾
馬賽人的裝束很顯眼，男人批“束卡”，實(shí)際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。這種衣著很像一團(tuán)火，這正是他們所要達(dá)到的效果，在野獸遍布的大草原上，這樣“一團(tuán)火”能有效地驅(qū)趕野獸。馬賽人女性穿“坎噶”，頸上套一個(gè)大圓披肩，頭頂帶一圈白色的珠飾。她們的耳朵很大，有的大耳垂肩，馬賽女孩生下來就扎耳朵眼，以后逐漸加大飾物的重量，使耳朵越拉越長，洞也越來越大。馬賽人大部分都缺少兩個(gè)門牙下齒，這是從小拔掉的，為得是灌藥方便。當(dāng)然，那些前衛(wèi)的青年們已經(jīng)開始屏棄許多習(xí)俗，如果您看到梳著馬尾辮的馬賽姑娘，請不要驚訝。此外，馬賽人都隨身攜帶一根圓木或長矛用于防身、趕牛。由于長期形成了習(xí)慣，即使進(jìn)城逛街也不離身。據(jù)說這是政府特許，別的人是絕對不可以這樣做的。
轉(zhuǎn)載請注明來源：360常識(shí)大全網(wǎng) http://m.jewhye.com/
