酒桌文化從古至今，一直是中國(guó)乃至全世界公認(rèn)的一種文化交流形式，而勸酒，或者被勸酒，好多喜歡喝酒的人都經(jīng)歷過(guò)，所謂酒風(fēng)好不好，跟勸酒的方式有很大的關(guān)系。不過(guò)今人勸酒無(wú)非就是找?guī)讉€(gè)會(huì)喝酒的，跟客人比，比到對(duì)方醉倒為止，但今天我們要講的這個(gè)勸酒方法絕對(duì)是史上最恐怖的，西晉皇帝石崇每次請(qǐng)客飲酒，常讓美人斟酒勸客。如果客人不喝酒，他就讓侍衛(wèi)把美人殺掉。當(dāng)然，皇帝說(shuō)殺人那可不是開玩笑，而是真殺，而且在一次酒桌上竟連殺三位美女。

石崇，字季倫，生于青州，小名齊奴。小時(shí)候很機(jī)敏，勇敢且有謀略。他的父親石苞臨終前分財(cái)物給諸子，惟獨(dú)不給石崇。石崇的母親提醒他給石崇也分一份，石苞說(shuō)：“此兒雖幼小，以后卻能自立。”

石崇二十余歲做了修武令，為人做事都很干練。后來(lái)因伐吳有功，封為安陽(yáng)縣侯，不久又遷為侍中，出為南中郎將，荊州刺史。石崇穎悟而有才氣，率意而為，但對(duì)自己的行為不加檢點(diǎn)。在荊州任上時(shí)，私自與手下人劫掠遠(yuǎn)來(lái)的商客，以至于積累了如山似海的財(cái)富。石崇在南方曾得到鴆鳥的幼雛，將鴆鳥送與后軍將軍王愷制鴆毒。當(dāng)時(shí)有規(guī)定，鴆鳥不得過(guò)長(zhǎng)江以北。此事被司隸校尉傅祗彈劾。

石崇有別館在河南金谷澗，凡遠(yuǎn)行的人都在此餞飲送別，因此號(hào)為“金谷園”。園隨地勢(shì)高低筑臺(tái)鑿池。園內(nèi)清溪縈回，水聲潺潺。石崇因山形水勢(shì)，筑園建館，挖湖開塘，周圍幾十里內(nèi)，樓榭亭閣，高下錯(cuò)落，金谷水縈繞穿流其間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。酈道元《水經(jīng)注》謂其“清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳”。園內(nèi)筑百丈高的崇綺樓，可“極目南天”，以慰綠珠的思鄉(xiāng)之愁，里面裝飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙，可謂窮奢極麗。石崇和當(dāng)時(shí)的名士左思、潘岳等二十四人曾結(jié)成詩(shī)社，號(hào)稱“金谷二十四友”。每次宴客，必命綠珠出來(lái)歌舞侑酒，見者都忘失魂魄，因此綠珠之美名聞?dòng)谔煜隆?/p>

據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》等書載，石崇的廁修建得華美絕倫，準(zhǔn)備了各種的香水、香膏給客人洗手、抹臉。經(jīng)常得有十多個(gè)女仆恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得艷麗奪目，列隊(duì)侍候客人上廁所。客人上過(guò)了廁所，這些婢女要客人把身上原來(lái)穿的衣服脫下，侍候他們換上了新衣才讓他們出去。凡上過(guò)廁所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如廁。

官員劉寮年輕時(shí)很貧窮，無(wú)論是騎馬還是徒步外出，每到一處歇息，從不勞累主人，砍柴挑水都親自動(dòng)手。后來(lái)官當(dāng)大了，仍是保持勤儉樸素的美德。有一次，他去石崇家拜訪，上廁所時(shí)，見廁所里有絳色蚊帳、墊子、褥子等極講究的陳設(shè)，還有婢女捧著香袋侍候，忙退出來(lái)，笑對(duì)石崇說(shuō)：“我錯(cuò)進(jìn)了你的內(nèi)室。”石崇說(shuō)：“那是廁所！”劉寮說(shuō)：“我享受不了這個(gè)。”遂改進(jìn)了別處的廁所。

石崇每次請(qǐng)客飲酒，常讓美人斟酒勸客。如果客人不喝酒，他就讓侍衛(wèi)把美人殺掉。堪稱史上最恐怖的美女勸酒法。一次丞相王導(dǎo)與大將軍王敦一道去石崇家赴宴。王導(dǎo)向來(lái)不能喝酒，但怕石崇殺人，當(dāng)美女行酒時(shí)只好勉強(qiáng)飲下。王敦卻不買賬，他原本倒是能喝酒，卻硬拗著偏不喝。結(jié)果石崇斬了三個(gè)美人，他仍是不喝。王導(dǎo)責(zé)備王敦，王敦說(shuō)：“他自己殺他家里的人，跟你有什么關(guān)系！”

石崇認(rèn)為美女是活的玩物，玩得不如意，不過(guò)癮，就可以隨意地打碎、廢棄或是扔掉。這是富人最卑劣的一種根性，比獸性有過(guò)之而無(wú)不及。