孫悟空最強大的召喚術(shù)，可以強行驅(qū)使天神，為己所用，成就大圣威名的不二法訣

西游記里妖魔鬼怪眾多，有很多戰(zhàn)勝過孫悟空，但是他們憑借的往往是法寶，而不是自身的法術(shù)神通，其實就是開外掛。相比較下，孫悟空倒是經(jīng)常用自己的法術(shù)神通，騰挪變化，戰(zhàn)勝了一個又一個的敵人，其實這才是真本事，真本領(lǐng)。

孫悟空的法術(shù)很多，像什么地煞七十二變、長生不老之術(shù)、三頭六臂呀，等等一些。當然，這些法術(shù)神通在電視劇里的出鏡率很高，很有威力，給以大家很深刻的印象，所以大家記得很牢。但是，大家不知道的是，孫悟空的召喚術(shù)同樣很重要，在西天取經(jīng)路上給孫悟空帶去很大的助力，不遜色于那些老牌術(shù)法。

孫悟空有三種召喚術(shù)，其實也可以算得上是一種，因為它們說白了是同一個法訣的不同版本。這三個召喚術(shù)分別是：‘’唵‘’字咒（拘山神、土地、四海龍王）、‘’唵藍靜法界，乾元亨利貞‘’（拘五方揭諦、六丁六甲、一十八位護教伽藍）、‘’唵凈法界‘’（拘城隍、土地、社令、真官、五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、一十八位護教伽藍）。

很明顯，‘’唵‘’字咒法是最始初的版本，咒法還不完整，效用還很低，威力不夠強大。‘’藍靜法界，乾元亨利貞‘’則是強化完善版，經(jīng)過孫悟空的進一步研究，威力得到大幅度的提升。而‘’唵凈法界‘’是最終版本，已經(jīng)達到了化繁為簡的境界，法訣得到精準凝煉，效用威力成倍跨越。

有句話說的好，凡存在者，皆有意義。借用到這里則可以這么說，凡術(shù)法都是各具威能的。同樣，孫悟空的法術(shù)都是各有妙用的：筋斗云是用來逃命的，長生不老之術(shù)是用來延長壽命的，七十二變是用來偷雞摸狗的，三頭六臂是用來戰(zhàn)斗的，而召喚術(shù)是用來召喚外援的。

可別小看這召喚術(shù)，這可不僅僅是‘’召喚‘’，而且是‘’拘‘’，‘’拘‘’就體現(xiàn)了主動權(quán)的歸屬在施法者手上。如果只是單純的召喚的話，那么召喚來的仙神很可能不聽話，指揮不動，帶有很強的自主性，會造成主客顛倒的現(xiàn)象。而‘’拘‘’則表明孫悟空對召喚來的仙神具有說一不二的主導(dǎo)權(quán)，可以任意處置。

如此一來，就相當于孫悟空擁有一批隨叫隨到的小弟手下了。并且，這些召喚出來的仙神都是有能力，有后臺背景的，如果運用得好，將會是莫大的助力。就孫悟空而言，這些仙神可是沒少給孫悟空幫忙。

拿最低級的山神土地來說吧，別看人家位卑官小，其實也是大有能力的。因為每一位山神土地都是一方的主導(dǎo)，是最基層的朝廷干部，對一地的方方面面都了如指掌，掌握著大量的第一手信息。哪里有山，哪里有水，哪里有洞，哪里有妖，有多少妖，有什么妖，有多大能耐，哪個不清楚？

對于一個初入某地的人來說，信息是最關(guān)鍵的，第一手資料更是炙手可熱。信息意味著萬能鑰匙，能讓他更好的了解這個地方，更好的融入這個地方，更好的從中取得自己所需之物，更好的大展身手。而山神土地則是西游世界里的包打聽，有著孫悟空所需的全部信息，有著克敵制勝的關(guān)鍵，你說召喚術(shù)關(guān)鍵不關(guān)鍵？

我們看六小齡童版的西游記時，經(jīng)常是看到孫悟空拿金箍棒敲敲厚重的地面，山神土地便跑了出來。孫悟空確實這樣干過，也有效果，但是整部西游記里可沒經(jīng)常出現(xiàn)的場景，最常見的情景卻是孫悟空捻訣召喚。

想想也是，強硬地將人打出來可不是件有禮貌的事，更何況打出來的還是一群老頭老太。一本正經(jīng)去召喚，這才是最合理的方式，有能力的體現(xiàn)了自己的能力，地位低微的保全了自己的一點點微末尊嚴。

山神土地還是小可，四海龍王可就不一般了，這可是王侯級別，乃是下界一霸。要知道，當初孫悟空初下東海的時候可是以鄰居的身份相見，兩者之間平輩相論。就算后來孫悟空在天界掛了個‘’齊天大圣‘’的名頭，孫悟空也是和龍王交談甚歡，沒有太多禮儀束縛。可后來，孫悟空可以直接召喚四海龍王，甚至是強行驅(qū)使，這是怎么回事？

可以看出，隨著西天取經(jīng)的深入，孫悟空的法術(shù)神通能力得到了極大的提高，齊天大圣的名頭更是一步一步得到落實，召喚神龍就是佐證。還有一點值得我們深思，龍王是能力高強的人就能隨意召喚的嗎？絕不是！四海龍王都是玉帝天庭麾下的天祿官員，沒有得到玉帝的許可，誰能使喚？

這是玉帝對孫悟空的認可，對‘’齊天大圣‘’這個名頭的認可，是對孫悟空的暗中幫助，施以援手。