明朝鄭和下西洋時為何要載一船老婆婆出海？
明成祖朱隸以靖難起家，為了確立自己即位的正統(tǒng)性，自永樂三年起，派三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)船隊六次出使西洋(第七次乃在明宣宗宣德年間)，所歷三十余國，成為明代初期，與編纂《永樂大典》同樣成為永樂年間的盛事。
鄭和下西洋是中國古代規(guī)模最大、船只最多(240多艘)、海員最多(一般有27000人)、時間最久的海上航行。他們按照海上航行和軍事組織編成，狀態(tài)有如現(xiàn)代航空母艦編隊，當中主要有寶船(即是旗艦)、馬船、糧船、坐船、戰(zhàn)船、水船。船隊間會配有交通艇、音響信號、旗幟等裝備用以聯(lián)系：「晝行認旗幟，夜行認燈籠，務(wù)在前后相繼，左右相挽，不致疏虞。」另外當時船隊已懂得「牽星術(shù)」，將航海天文定位與導航羅盤的應(yīng)用結(jié)合，精確測定船位和航向。
在古代，人類地理知識有限，大航海一向是冒險行為，尤其指揮龐大數(shù)目的航程，海上風險也極多，所以鄭和每次下西洋準備相當充足，甚至不理會「有女同行，航行不利」的忌諱，鄭和特別造艘小船，載著幾十個老婆婆。
在古時航海，除了客船之外，運兵運貨的船只，都不允許女性上船的，認為會對航海不利。但鄭和卻不理會，反其道而行，皆因這班婆婆，專門做針線工作，為官兵補衣服。
所謂「小數(shù)怕長計」，一個龐大船隊航行需要龐大物資。鄭和計過數(shù)，在當時，官員等一般所穿的是布襪、布鞋，一雙鞋穿不到一個月就需縫補。要是航行期間，沒有婦女為他們制作和縫補，那么出海時，準備一船二十萬對鞋及襪，載滿幾只船，也不夠穿用。所以，鄭和特別請來「慈母手中線」。至于懂得修補的女性當中，為什么會選擇婆婆，皆因要減低「男女之事」出事的風險。
另外，除了縫補婆婆，船上還帶了兩名穩(wěn)婆(接生婆)。據(jù)了解，鄭和每到一處，總要設(shè)帳施診給藥，教一些土著如何接生，因為當時落后地區(qū)婦女，生孩子要割臍帶，總會用銳利碎石，碎石帶有不明物質(zhì)，很多時都令婦女破傷風，容易致死。
另外，鄭和還請了幾名農(nóng)夫。他們確實與航行有莫大關(guān)系。因為古時農(nóng)民總要觀察氣候的變化來保障生產(chǎn)，他們都較其他人，能夠掌握天氣云霧風雨變化，預(yù)測到何時刮風，何時下雨，準確十有八九。鄭和對農(nóng)夫的觀察氣象的能力相當敬佩。事實上，他們航行的沿海常有颶風，只要被農(nóng)夫們觀察到預(yù)兆，鄭和就能帶領(lǐng)船隊率先駛到避風港避險。
