早先，有人傳言關(guān)羽墓出土了青龍偃月刀，引起國內(nèi)網(wǎng)友轟動，不過事實證明，這個消息是假的，關(guān)羽墓里根本沒有青龍偃月刀，而且，考古人員和一些古學(xué)專家也明確的表示，這是一個不可能的事情，因為在真正的歷史中，關(guān)羽所用的，并非是青龍偃月刀。

關(guān)羽墓出土青龍偃月刀是假的：

關(guān)于使用青龍偃月刀是小說中杜撰的，宋代才有了偃月刀。

根據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，其實偃月刀到宋代才出現(xiàn)，也叫“掩月刀”，偃月，即半月的意思。宋代《武經(jīng)總要》中就有這種刀的繪圖。這種寬刃大刀的制造工藝在三國時還不成熟，很難造出。三國時的刀為窄而直的刀，長度在1米左右，東吳的刀長60多厘米，蜀國的刀則長1.2米以上，有堅厚的刀背和單側(cè)刃，不再有銳利尖鋒，而且一般都有環(huán)首，環(huán)首上的布條纏在手腕上，可以防止格殺時刀從手中脫落。

宋代的長柄大刀形制多樣，有掉刀、屈刀、筆刀、眉尖刀、戟刀、偃月刀等五花八門的名稱和樣式。

關(guān)羽的三個墓分別在什么地方？

關(guān)羽退走麥城后，為孫權(quán)部將潘璋、呂蒙殺害。孫權(quán)將關(guān)羽首級獻給當(dāng)時在洛陽的曹操，曹操敬重關(guān)羽忠義，刻沉香木續(xù)為軀，以王侯之禮厚葬關(guān)羽于洛陽。在洛陽，葬關(guān)羽首級之冢稱為關(guān)林，中國古代只有圣人的葬地才能稱為“林”，如孔林、孟林等。洛陽關(guān)林占地130余畝，位于洛陽市南7公里，是我國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代建筑群。

此外，在湖北當(dāng)陽，有葬關(guān)羽身軀之冢，稱為陵，而古代帝王墓才能稱為陵。山西解縣修建了葬其魂之冢，在四川成都也修建了葬其衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中國墓葬史上實屬罕見。

關(guān)陵，坐落在當(dāng)陽城西2.5公里處。陵廟坐西朝東，面臨沮水，與景山遙遙相望。宋代以前，關(guān)羽古墓只是一座林木掩隱的土丘，南宋淳熙十五年(公元1188年)，襄陽太守王銖對關(guān)羽墓培土加封，并“始建祭亭，環(huán)以垣墻，樹以松柏”。元代至元十二年(公元1275年)，玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到關(guān)羽墓地，修葺山門，看管陵墓。明成化三年(公元1467年)，當(dāng)陽知縣黃恕上書朝廷，請為關(guān)羽墓地建廟。得憲宗恩準(zhǔn)，才大興土木，形成廟院，建筑群體落成于明嘉靖十五年，目前占地達98畝。

千古一將——關(guān)羽 “頭枕洛陽，身臥當(dāng)陽，魂歸山西”。這位故鄉(xiāng)河?xùn)|解州的千古名將，年輕時就急公好義，扶危濟困，因殺死侮辱民女的縣尹而亡命天涯。從此，“桃園三結(jié)義”——與劉備、張飛結(jié)義起事，“三人寢則同床，恩若兄弟”;“降漢不降曹”——劉備謀誅曹操不成，兵敗投奔袁紹，被曹操俘虜?shù)年P(guān)羽身在曹營心在漢;“誅顏良，斬文丑”——為報曹操知遇之恩，助曹操解白馬之圍;“過五關(guān)斬六將”——得知劉備下落，不畏艱險前去尋找;“火燒赤壁”——關(guān)羽率一萬水軍在此戰(zhàn)中立下重大功勛;“水淹七軍”——關(guān)羽率軍攻打樊城，活捉于禁，力斬龐德，“威震華夏”;“敗走麥城”——一孫權(quán)派人抄關(guān)羽后路，關(guān)羽兵敗麥城，壯別人世。

關(guān)羽的一生，忠肝義膽，誠信磊落;咤叱風(fēng)云，橫掃千軍，堪稱英雄人杰，令萬民景仰。

傳說關(guān)羽死后，孫權(quán)將其首級放入一匣內(nèi)獻于曹操。曹操開匣觀看，只見關(guān)羽口開目動，須發(fā)皆張。曹操大驚失色，說：“關(guān)羽活著可怕，死而復(fù)活更可怕。”急忙命人設(shè)犧禮祭祀，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽南門外，并親自率百官前往拜祭。關(guān)羽顯圣驚嚇曹操，只是后世人的夸張渲染。不過關(guān)羽死后的確頭葬在河南洛陽，身子葬在湖北當(dāng)陽。現(xiàn)在洛陽、當(dāng)陽各有一處關(guān)羽墓，民間盛傳，關(guān)羽“頭枕洛陽，身臥當(dāng)陽”

那么既然關(guān)于用的不是青龍偃月刀，那么關(guān)羽用的是什么兵器呢？回答是：槍或者矛。

專家介紹，掩月刀一類的長桿大刀需要雙手握持劈砍，是典型的步戰(zhàn)兵刃。從尚存的宋、明掩月刀實物來看，其桿、刃總長在250厘米左右，這個長度顯然不適合馬戰(zhàn)。關(guān)羽生活的年代馬鐙只有單側(cè)且僅為上馬器具，完全不能起到騎乘后協(xié)助平衡的作用。如果放棄持韁雙手握刀，穩(wěn)坐就成了個大問題，在急速奔跑中很可能會墜馬，還何談持刀殺敵！

那么關(guān)羽的兵刃到底是什么呢？《三國志·蜀書六·關(guān)張馬黃趙》載：“羽望見(顏)良麾蓋，策馬刺良于萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者。 ”

作者陳壽在這段文字中用了兩個重要的字“刺”和“斬”。“刺”表明關(guān)羽第一個動作是直線形進攻，其兵器鋒刃穿刺進入顏良的軀體，導(dǎo)致其落馬，能完成這種進攻動作最合理的兵刃是直兵或刺兵。三國年間的馬上長桿直兵或刺兵主要有矛、矟和少量的鈹、鎩，所以基本可以確定，關(guān)羽擊殺顏良的兵器是矛或矟！

關(guān)羽顯靈鎮(zhèn)日寇

在當(dāng)?shù)兀€流傳著一則“關(guān)公顯神威，嚇?biāo)佬∪湛堋钡墓适隆?937年12月，日軍經(jīng)安徽宣城水陽鎮(zhèn)侵入高淳，瘋狂燒殺掠搶，使小城陷入腥風(fēng)血雨之中。某日，日軍一少佐率隊砸開關(guān)王廟大門，沖進大殿，哄搶了供桌上的銀燭臺、銅香爐等祭器。一個小鬼子爬上神座，想扯下關(guān)羽塑像盔甲上的貼金飾片，手剛搭上神像膝蓋，原本坐著的關(guān)公像突然站立起來，兩眼怒視、炯炯有神，又煙塵飛揚、呼呼作響。小鬼子嚇得兩腿一軟，仰面跌下，后腦砸在殿柱石墩上，腦漿迸出，當(dāng)即斃命。

原來這座關(guān)公神像是民國初年高淳著名木匠李先春，用沉香木雕刻而成。關(guān)節(jié)伸曲，活動自如。還有，廟里多年香火，神像積滿塵埃，故煙塵飛揚有聲。關(guān)羽顯靈嚇?biāo)拦碜拥墓适乱苍诋?dāng)?shù)貍鳛槿ぴ挕?/p>