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尤三姐 為何是紅樓中最冤枉的一個(gè)處女?

2017-06-08 12:07:05  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):討論關(guān)于紅樓二尤、主要是尤三姐的處女與否問(wèn)題。尤二姐、尤三姐是尤氏的妹妹,不是親的,她“繼母帶來(lái)的”,年齡不大,長(zhǎng)得卻是花容月貌。

討論關(guān)于紅樓二尤、主要是尤三姐的處女與否問(wèn)題。尤二姐、尤三姐是尤氏的妹妹,不是親的,她“繼母帶來(lái)的”,年齡不大,長(zhǎng)得卻是花容月貌。用寶玉的話(huà)講:“真真一對(duì)尤物,偏又姓尤?!庇任锂?dāng)是指二人的模樣,是“絕色的”,按照賈母的評(píng)判體系,還須有個(gè)“品性”的要求。那么二尤的“品性”又如何呢?

書(shū)中說(shuō):尤二姐“是水性的人,在先已和姐夫不妥”,這里面說(shuō)得很隱晦,當(dāng)是指其與姐夫賈珍已有了一腿。前文書(shū)中賈蓉對(duì)尤二姐說(shuō):“二姨娘,你又來(lái)了,我們父親正想你呢.”尤二姐便紅了臉。后文書(shū)中賈璉與尤二姐說(shuō):“前事我已盡知……”前后一印證,實(shí)在是姐夫偷過(guò)這小姨子無(wú)疑了。

那么尤三姐與自己的二姐是不是一路人呢?非但不是,還可以說(shuō)是截然不同的個(gè)性。一個(gè)糊涂懦弱、水性楊花、隨波逐流、逆來(lái)順受;一個(gè)精明果決、堅(jiān)貞剛烈、潑辣率性、特立獨(dú)行。應(yīng)該說(shuō),在紅樓夢(mèng)書(shū)中的二尤,同為寧國(guó)府出身貧賤的姨奶奶、親姐妹,卻存在著一褒一貶、一揚(yáng)一抑、相互對(duì)照和反襯的人物關(guān)系,細(xì)讀原文,其實(shí)是不難發(fā)現(xiàn)的。今天我們有一句“性格決定命運(yùn)”的話(huà),那么,尤二姐禁不起誘惑前后失身于賈珍、賈璉,尤三姐能幸免嗎?

其實(shí)最關(guān)心這個(gè)問(wèn)題的是準(zhǔn)備娶尤三姐、都下了定的柳湘蓮,當(dāng)他得知尤三姐是寧國(guó)府的親戚時(shí),就斷然地說(shuō):“這事不好,斷乎做不得了.你們東府里?競(jìng)橇礁鍪?肥ㄗ癰刪?只怕連貓兒狗兒都不干凈.我不做這剩忘八?!彼@結(jié)論下得比較輕率,似乎是與寧國(guó)府沾邊,就必定不干凈了。想必賈珍的“破壞力”之大,早已遠(yuǎn)近聞名了??闪嫔徬氲玫降讓?duì)不對(duì)呢?他之后就跑去索要定物,尤三姐憤而自殺,到這里,他也只是覺(jué)得“原來(lái)尤三姐這樣標(biāo)致,又這等剛烈,自悔不及”,處與非處,干凈不干凈,到他出家了也是犯著疑惑的。

柳湘蓮沒(méi)有搞明白的問(wèn)題,筆者替他調(diào)查吧。本人以為:尤三姐吃了冤枉,她實(shí)在是個(gè)處女。先說(shuō)說(shuō)為什么書(shū)中人以及大部分讀者都認(rèn)為她已跟賈珍甚至賈蓉有些首尾、斷乎不是處女吧。

柳湘蓮的判斷是證據(jù)之一,那是主觀臆斷,實(shí)在不值得一駁。證據(jù)二,就是書(shū)中寫(xiě)到“賈珍在鐵檻寺作完佛事”,不回家跑到賈璉的外宅,待二姐與老娘知趣離開(kāi),“賈珍便和三姐挨肩擦臉,百般輕薄起來(lái).小丫頭子們看不過(guò),也都躲了出去,憑他兩個(gè)自在取樂(lè),不知作些什么勾當(dāng).”這個(gè)情節(jié),說(shuō)明賈珍早與三姐有舊,如今是輕車(chē)熟路嗎?筆者以為不是的,因?yàn)榇饲?,賈珍所偷之人當(dāng)是二姐,二姐許給賈璉以后,賈珍才次第把淫手伸向三姐,而三姐深知人在屋檐下的道理,不過(guò)虛與委蛇而已。

證據(jù)三,是尤三姐自己的說(shuō)辭。比如“姐姐糊涂.咱們金玉一般的人,白叫這兩個(gè)現(xiàn)世寶沾污了去,也算無(wú)能……”,又如“不用絮絮叨叨提那從前丑事,我已盡知,說(shuō)也無(wú)益……”又如“嫌自己淫奔無(wú)恥之流,不屑為妻”云云。筆者以為,這是不同品性之人,對(duì)行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同所致,尤三姐的一些輕浮放蕩的舉止,在她自己看來(lái),就已經(jīng)算得上無(wú)恥了,所以會(huì)有比較苛刻地自我貶損和負(fù)面評(píng)價(jià)。這并不能證明她已失身、不是處女。

“如世之好淫者,不過(guò)悅?cè)菝?,喜歌舞,調(diào)笑無(wú)厭,云雨無(wú)時(shí),恨不能盡天下之美女供我片時(shí)之趣興,此皆皮膚淫濫之蠢物耳……”可以看出:對(duì)于“淫”字的理解,當(dāng)是分層次的,尤二姐的“淫”與尤三姐自認(rèn)的“淫”,實(shí)在是根本不在一個(gè)層次上的差別概念。

反而關(guān)于賈珍并未在三姐處得手的證據(jù)很多,比如:賈珍、賈璉的馬栓在一起,二馬爭(zhēng)槽(這實(shí)際比喻的二人共同對(duì)尤二姐的占有)。這時(shí),尤二姐覺(jué)得賈珍與三姐在一起胡混,畢竟不妥,主要是有個(gè)妹妹反要當(dāng)賈璉嫂子的尷尬,慫恿賈璉去撞破了他的好事。如果賈珍早已得手,木已成舟,此舉自然多余。后文書(shū)中,說(shuō)尤三姐耍弄賈珍等,“賈珍說(shuō)何曾隨意了一日,反花了許多昧心錢(qián).”尤二姐極力要把妹妹嫁出去,由賈璉去做賈珍的思想工作,賈璉說(shuō)“他只是舍不得.我說(shuō)`是塊肥羊肉,只是燙的慌,玫瑰花兒可愛(ài),刺大扎手.咱們未必降的住,正經(jīng)揀個(gè)人聘了罷.……”這些原文,都可以說(shuō)明賈珍沒(méi)能得手。

至于賈蓉,有他爹“賈珍在內(nèi),不能暢意”,那就更不必提了。

所以,筆者說(shuō):柳湘蓮糊涂,尤三姐冤枉。尤三姐實(shí)實(shí)在在是個(gè)處女。

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