世人皆知孔夫子桃李遍天下，門(mén)下有三千弟子，其中三好學(xué)生七十二人。可是鮮有人知道孔夫子還是個(gè)老司機(jī)，那些三好生就是他培訓(xùn)出來(lái)的駕校教練。

當(dāng)時(shí)，孔夫子教授學(xué)生的主要課程是六藝。所謂“六藝”，是指“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六項(xiàng)科目。按現(xiàn)代教育的分類(lèi)分為“德、智、體”三大類(lèi)，其中禮樂(lè)可以歸為德;書(shū)數(shù)為智;射御為體。孔夫子在提倡普及教育(有教無(wú)類(lèi))的同時(shí)，其教育理念與今天我們宣傳的一樣，德智體全面發(fā)展才是好學(xué)生。

孔夫人為什么要教學(xué)生駕駛技術(shù)呢？從古至今的教育都有實(shí)用與功利的一面，這個(gè)無(wú)須諱言。大家都知道孔夫子自幼尊古好禮，商代貴族弟子以習(xí)禮與習(xí)武為主，其中習(xí)武便是以射御為主。夏、商、周三代的學(xué)校都是貴族學(xué)校，射御屬于基礎(chǔ)課程，孔夫子的民辦學(xué)校，不管你是貴族弟子，還是農(nóng)民工子弟，他都?xì)g迎。夫子教學(xué)生禮樂(lè)射御，與毛澤東提出的文明其精神、野蠻其體魄本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，在當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞、戰(zhàn)亂頻仍、諸侯兼并不已的年代，學(xué)習(xí)射御比學(xué)習(xí)禮樂(lè)更重要，學(xué)會(huì)射，可以先下手為強(qiáng);學(xué)習(xí)御，打不過(guò)敵人時(shí)候可以駕了車(chē)逃之夭夭。

孔圣人的教學(xué)，實(shí)用性第一。畢竟活著才是硬道理，死的人只能供活著的人瞻仰，是無(wú)法頤指氣使的。

許多人說(shuō)孔夫子滿(mǎn)口的禮義道德，手無(wú)縛雞之力(四體不勤、五從不分)，這種認(rèn)識(shí)太過(guò)片面。其實(shí)，孔夫子才兼文武，是深藏身與名的掃地僧。

周代有六樂(lè)，樂(lè)舞又分為文舞與武舞，其中《大武》是周人自創(chuàng)，是周人伐紂的情景再現(xiàn)。表演者一臉義憤填膺狀，手執(zhí)干戈而舞。其中有一個(gè)“夾振之而四伐”的動(dòng)作，夾振是敲擊樂(lè)器伴奏，一擊、一刺為一伐，四伐是在伴奏樂(lè)中重復(fù)四次上述動(dòng)作。孔夫子在看了之后，大搖其頭(盡美矣，未盡善也)，好看是好看，但不中用啊。

如果夫子懂得只是《小蘋(píng)果》這類(lèi)的街舞，怎么會(huì)留下這差評(píng)呢？

據(jù)《禮記·射義》記載，“孔子射于矍相之圃，蓋觀(guān)者如堵墻。”意思是說(shuō)，孔子在一個(gè)園子里射箭，圍觀(guān)的人像墻壁一樣密不透風(fēng)。如果不是他箭法出乎其類(lèi)、拔乎其萃，怎么會(huì)有那么多人來(lái)圍觀(guān)？倘若他射技平庸，經(jīng)常脫靶，估計(jì)人們?cè)缇吞拥牟恢ハ蛄恕＜幢闶怯腥丝矗驳么┰娇祝驹谒砗蟀伞?/p>

孔子箭法如神，為什么不教射箭卻開(kāi)辦了駕校呢？

這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境使然。就和現(xiàn)代青年外語(yǔ)至少四級(jí)、有駕照、會(huì)開(kāi)挖掘機(jī)、或者烹飪，三照無(wú)一照，根本無(wú)法就業(yè)的道理一樣。

春秋時(shí)，車(chē)輿不再只是貴族使用的交通工具，而是廣泛運(yùn)用于運(yùn)輸與狩獵當(dāng)中。孔夫子與時(shí)俱進(jìn)，成立一個(gè)駕校太過(guò)正常。那么，他所傳授的交規(guī)和今天又有什么區(qū)別呢？

從孔夫子駕校畢業(yè)的學(xué)員，必須要熟練掌握五項(xiàng)駕駛技能：鳴和鸞、逐水曲、過(guò)君表、午交衢、逐禽左。

如果按字面的理解，那就是讀死書(shū)的呆子。對(duì)于這種榆林腦袋，子曾經(jīng)曰過(guò)：朽木不可雕也！

所謂鳴和鸞，就是你打左轉(zhuǎn)向燈時(shí)，就不要右拐彎。學(xué)駕駛，第一重要的是方向感。

逐水曲，就和現(xiàn)在駕校學(xué)習(xí)躲避井蓋一樣，學(xué)習(xí)如何閃躲是為了將來(lái)減少車(chē)禍的發(fā)生，鍛煉的是眼觀(guān)六路、耳聽(tīng)八方的能力。

過(guò)君表，是要學(xué)員注意交通規(guī)則，過(guò)馬路要看紅綠燈，斑馬線(xiàn)上如果有行人，知道禮讓。

午交衢，學(xué)習(xí)的是在狹窄通道如何快速通過(guò)，如果做不好，會(huì)造成交通阻塞，時(shí)間久了會(huì)得路怒癥。

逐禽左，是告戒學(xué)員超車(chē)變道要走左車(chē)道，從右側(cè)超車(chē)容易腦袋被擠。

或者，有人會(huì)笑我曲解歷史，對(duì)圣人大不敬，其實(shí)真正不懂儒家的是那些讀書(shū)不思考，只知人云亦云的笨伯。

《論語(yǔ)-子罕》中的記載，可以作為此文的最佳注解。

原文為：達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之，謂門(mén)弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣。”

這段話(huà)翻譯過(guò)來(lái)就是——孔子成了公眾人物，粉絲爆漲，有人感慨道：“孔子真是太牛了，什么都懂、什么都會(huì)，我都不知道該怎么夸他了！”

孔子聽(tīng)說(shuō)后，幽了自己一默：“我牛什么牛？箭射的再好，也射不落太陽(yáng)，車(chē)技再酷炫也上不了天，我不過(guò)是個(gè)老司機(jī)罷了！”

孔子本來(lái)是個(gè)平易近人的大叔，一不留神卻被后世捧成了神。

儒家之所以為后人詬病，夫子之所以被人誤讀，就因?yàn)樽⒔馊寮医?jīng)典的全是些不茍言笑，不懂生活情趣為何物的糟老頭。還有重要的一點(diǎn)，夫子駕校不招收女學(xué)員，還曰過(guò)“女子小人難養(yǎng)”的過(guò)頭話(huà)。

得罪女司機(jī)的后果，細(xì)思極恐。