說到唐朝的軍事，唐軍的陌刀一直是十分奧秘的兵器，因為至今也沒有看到什物。僅僅依據文獻和圖像，咱們在猜想這是種什么樣的兵器，在戰場上起什么樣的效果。李秀麗的《陌刀與大唐帝國的軍事》關于陌刀說的比擬具體。可是，看了這篇文章，我一直覺得此文，有不對頭的當地。并且因為這篇文中的陌刀抵擋馬隊的說法，網上也多了一大堆架空小說，許多都是描繪這么一個場景，敵人的馬隊引面沖來，唐軍的陌刀手引面劈砍，將對方的馬隊連人帶馬，一塊劈碎。

可是，我總感到，在戰場上步卒要做到這一點，好象十分艱難。不只戰士要膽量過人，并且劈砍也要速度快，并且機遇適可而止。更何況，對方的馬隊是一波又一波，很難幻想這樣的劈砍會不出過失。而一旦出一點過失，那結果就是喪命的。軍事將領們，會用這么險的戰術嗎？

比來，我在《宋史》發現了一段，讓我徹底否定了李秀麗關于唐軍陌刀作戰方法的一些知道。宋史中，關于宋軍在抵擋西夏人的平夏鐵風箏時，有這么一段：“又步卒之中，必先擇其魁健材力之卒，皆用斬馬刀，別以一將統之，如唐李嗣業用陌刀法。遇鐵風箏抵觸，或掠我陣腳，或蹂躪我步人，則用斬馬刀以進，是制勝之一奇也。”在李秀麗的文章中，關于陌刀的作戰細節，好象總是感受沒有說具體。

而現看了宋史這一段，才發現了一個疑問。文中所說，宋軍在抵擋鐵風箏時，用的是唐李嗣業的“陌刀法”。其時宋軍用的是斬馬刀，但其戰術依舊被叫作是“陌刀法”。而這個陌刀法的運用上，看出一個細節。先是“遇鐵風箏抵觸，或掠我陣腳，或蹂躪我步人”，也就是說，陌刀的反擊，其實不是迎著對方的馬隊，而是等對方“或掠我陣腳，或蹂躪我步人”時。也就是說，他是等對方馬隊和我方步卒羈絆時，這時再一舉反擊，即“則用斬馬刀以進，是制勝之一奇也。”

所以，從這篇文章中看出了，其實陌刀軍種，底子不是咱們曾經幻想中的，是充任陣前的肉盾，而是躲在肉盾死后，進行反沖擊的步卒突擊隊。而其時真實作為肉盾的，大概仍是陣前的一般戰士。這時，我才想理解了，為什么我其時看李秀麗的這篇文章，會感到不對頭，就是因為看到了其間的一些細節不對勁。如該文中引進的這一段：

“(崔)乾佑為陣，十十五五，或卻或進，而陌刀五千列陣后。王師視其陣無法，指觀嘲笑，曰：”禽賊乃會食。“(崔)乾佑為陣，十十五五，或卻或進，而陌刀五千列陣后。王師視其陣無法，指觀嘲笑，曰：”禽賊乃會食。“”其時我就發現兩上疑點：1、其時十幾萬人的大戰，崔乾佑的陌刀手，只要五千人，這能頂什么事？2、就是這陌刀手列的方位，是陣后。所以，怎么看，陌刀也不是肉盾軍種。

那么答案就出來了，陌刀在抵擋馬隊時，他的效果，不是正面迎著敵人的馬隊，進行劈砍。而等我方步卒肉盾和敵人馬隊羈絆時，向敵騎建議反沖擊，打退敵人的馬隊。這一段李秀麗的文章中卻是提了這么一段：“(賀魯)眾且十萬，來拒官軍，定方率回紇及漢兵萬余人擊之。賊輕定方兵少，四面圍之，定方令步卒據原，攢矟外向，親領漢騎陣于北原。賊先擊步軍，三沖不入，定方乘勢擊之，賊遂大潰。”

這一仗中，蘇定方有用的運用了步騎合擊戰術，以步卒的長矛方陣作為肉搏，讓敵人的沖擊受挫時，這時再出動馬隊，擊退了對方的馬隊。而到了唐朝中期，因為唐軍馬匹數量的大減，沒有唐初的這么多馬隊了。這時候，唐軍就很多的開展了陌刀這種軍種，其意圖，其實不是為了抵擋馬隊，而為了部份取待馬隊的效果。也就是說，陌刀手真實的效果，是作為“兩條腿的馬隊”，在陣后充任充預備隊的效果。

“天寶初，隨募至安西，頻經戰役。于時諸軍初用陌刀，咸步推嗣業為能。每為隊頭，所向必陷……天寶七載，安西都知生戎馬使高仙芝奉詔總軍，專征勃律，選嗣業與郎將田珍為左右陌刀將……嗣業引步軍持長刀上……祿山之亂……賊將李歸仁初以銳師數來應戰，我師攢矢而逐之，賊軍大至，逼我追騎，闖入我營，我師囂亂……嗣業乃脫衣徒搏，執長刀立于陣前大喊，當嗣業刀者，人馬俱碎，殺十數人，陣型方駐。前軍之士盡執長刃而出，如墻而進。”

文中就可看出，李嗣業出動陌刀隊殺的對方“人馬俱碎”，是在“逼我追騎，闖入我營，我師囂亂”的情況下的。那么李嗣業的陌刀隊，大概是在陣后，向對方的闖入我陣的敵騎，建議反沖擊。在殺退敵騎的一起，也確保了我方的“陣型方駐”，穩住了陣角。和前文中，蘇定方的那一仗，僅有的不相同就是，蘇定方作為預備隊，建議反沖擊的是馬隊，而到了唐天寶年間，這個人物換成了陌刀隊。

古代冷兵器年代，步卒抵擋馬隊，其實并不是怕擋不住對方馬隊。而是怕對方馬隊的機動優勢，他們總能一沖不入的情況下，撤退調整再次沖擊。不斷的沖擊，我方步卒能擋得住一次，但擋不住對方接連數次的沖擊。所以，這時候要改動步卒的背動局勢，就要開展出一種能自動沖擊的步卒，來部份取待馬隊的效果。而這個軍種，就是陌刀手。因為陌刀手能夠建議自動突擊，因而在一些只需建議有限間隔的突擊時，能夠用陌刀來取待馬隊。馬隊的資源也能夠被節省下來了。這才是為什么唐朝中期，在馬少的情況下，陌刀會大行其道的緣由。

而唐軍的陌刀戰術，明顯也并沒有失傳。在宋朝時，宋軍為了抵擋敵人的鐵馬隊時，也相同運用了“陌刀法”，只不過其時他們手中的兵器現已不叫陌刀了。北宋戎行在抵擋西夏人的鐵風箏時，就運用了陌刀法。而南宋岳家軍的郾城之戰中，岳家軍的用麻扎刀和重斧重創金軍鐵浮屠，也很有能夠，是這種陌刀法的再殃。其時的岳家軍，很有保能是等敵軍，撞在我軍陣前的拒馬和長矛手前停了下來后，再建議的沖擊，殺入鐵浮屠陣中。

而文中的“將士各持麻扎刀、提刀、大斧，與賊手拽廝劈。激戰數十合，殺死賊兵滿野，不可勝數。”明顯，岳家軍其時和對方鐵浮屠馬隊，是處于混戰之中，而非是迎敵沖擊。再次說明晰，岳家軍的這一仗，運用的大概也是“陌刀法”。在岳家軍用麻扎刀和重斧反沖擊之前，一定有一些肉盾軍種，在拒馬的協助下，先擋住了對方的沖擊，讓對方馬隊停了下來，這時才干建議反沖擊。

因而，唐軍的陌刀戰術，其實沒有失傳，之后宋軍的戰術中，大概也有唐軍的陌刀戰術的影子。而唐軍的陌刀戰術，想要順暢施行，不是光靠陌刀手自身的勇武，而是要依靠一系列與相合作的軍種系統，來圍著他打才行。總歸，陌刀的成功，來源于各軍種的全體合作。這種全體合作，才是咱們以步卒為主的漢軍，在抵擋有超卓單兵作戰才能的游牧馬隊時，所能依仗的優勢。