對平首橋足布，錢幣學者均認為是戰(zhàn)國中晚期魏國的鑄幣。這種布的特點是：雙足以弧檔相連，就像拱橋一樣，因以命名。布為平首圓肩，也有方肩的。計重以“釿”為單位。有半釿、一釿、二釿之別。因此也稱為，“釿布”。

魏國自三家分晉以后，列為諸侯，要算是最強盛的國家了。它建都安邑(今山西夏縣西北)，后又遷都大梁(今河南開封)，所以魏又稱“梁”。魏文侯(魏斯)注意網(wǎng)羅人才，任李悝為相，支持變法改革，興修水利，積極獎勵耕作，生產(chǎn)發(fā)展很快。魏國經(jīng)濟發(fā)展，大量鑄幣，與西門豹治鄴有很大關(guān)系。

魏文侯令西門豹為太守治鄴(今河北臨漳縣一帶)，這是興修水利，鼓勵耕作很成功的一件大事。西門豹在鄴開了十二條水渠，使漳河的水灌溉莊稼，不少荒田變成了良田。

西門豹治鄴，在《史記·滑稽列傳》上有記載。西門豹一到鄴，就問民疾苦，對曰：“鄴三老、廷椽(掌教化、刑獄的鄉(xiāng)官)常歲斌斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬。用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。”西門豹治鄴首先是從破除迷信開始的。“河伯娶婦”的故事很有名。講的就是西門豹移風易俗、發(fā)展生產(chǎn)的故事。他一到任，只見該地滿目荒涼，人煙稀少，一片凄慘景象。他意識到要搞點調(diào)查研究。問了許多老百姓，都說是：“河伯娶婦”鬧出來的。原來，附近的漳河，經(jīng)常泛濫，鄉(xiāng)官和縣吏勾結(jié)，利用巫術(shù)，搜括百姓。每年他們得錢數(shù)百萬。其中二三十萬用于所謂“河伯娶婦”，其他都和巫婆等瓜分了。這就是這里凄涼景象的根源。

西門豹了解“河伯娶婦”的全過程：每到春天，巫婆到處搜尋美女，看哪個貧苦人家的女孩長得好，就成為聘娶的對象。少女打扮之后，放在葦子編成的小船上，送到河里，隨風浪飄去，船和新婦就翻到水里，被河伯娶走了。傳說要不讓河伯娶婦，河神惱怒，洪水就把鄴城淹沒。為穩(wěn)住河神，不叫他興風作浪，才有河伯娶婦之舉。老百姓都怕河伯娶婦，紛紛背井離鄉(xiāng)，逃難到別處。

老百姓說出這里凄涼景象的根源。西門豹思索了片刻，就對老百姓說：下次河伯娶婦，他也參加。

到第二年春，河伯娶婦那天，縣吏、鄉(xiāng)官和豪紳已會齊等候。西門豹也帶著隨從來了。只見幾個小巫，族擁著一個老巫婆，來到現(xiàn)場。儀式開始，西門豹下令要看看新婦。巫婆從幔帳里攙扶出一個少女，滿面淚水，西門豹打量一眼，對巫婆說：“這個女孩長得太丑了，請你到河伯那里去一趟，告訴他兩天以后再選一個美的來。”他的隨從不容分說，就把巫婆拋到水里。等一會，不見巫婆上來回話。西門豹又說：“派幾個徒弟再去打聽。”又把幾個小巫拋到水里。許多時，仍不見上來。西門豹又對鄉(xiāng)官們說：“女人不會辦事，還是請一位鄉(xiāng)官走一趟吧，以免得罪河伯。”于是照樣把一個鄉(xiāng)官拋到水里。西門豹裝作虔誠的樣子，靜靜地等待，還不見人上來。他用眼一掃那些縣吏和豪紳，這些壞蛋嚇得“撲通”跪倒，磕頭碰地，血流滿面，連說：“饒命！”西門豹說：“河伯正款待他們呢，你們先回去吧！”這幫家伙抱頭鼠竄就跑了。以后再也沒有人提河伯娶婦的事情了。

西門豹用了巧妙的手法，戳穿了迷信騙錢害命的卑劣手段，大快人心。然后，他發(fā)動群眾，開鑿水渠，使兩岸農(nóng)田得到灌溉，年年獲得豐收，流亡在外的人，也慢慢都回來了。

從鄴城這個魏國的一個邑，就可以看到魏國的經(jīng)濟形勢。生產(chǎn)發(fā)展，社會繁榮，貨幣的需求量必然增加，魏國也就大量鑄幣。戰(zhàn)國時，魏國富強，就表現(xiàn)在人民生活富裕，鑄幣量增多。當時魏屬各邑，都鑄了不少橋足布。如安邑、甫反、陰晉、安陰、盧氏、山陽以及虞、垣、晉等釿布。距鄴城較近的共邑(今河南輝縣)也鑄有共半釿橋足布。此外，還有魏國最早鑄行的“共”字圜錢，等等。

鑄幣鑄地之多，反映著貨幣在人們經(jīng)濟生活中的地位和作用。這也是當時魏國各城邑間，以及諸侯之間經(jīng)濟密切聯(lián)系、商品交換關(guān)系日益發(fā)展的體現(xiàn)。