一個曾經輝煌的王朝，在她的手里走向最后的沒落;兩個少年天子，被她玩弄于股掌之間，形同虛設。嗜權如命的慈禧，何以能夠在男人統治的世界里縱橫捭闔，掌控大清王朝近半個世紀？《百家講壇》主講人隋麗娟教授洗去了慈禧臉上的層層油彩，她講述的不僅是一個“政治人物”，更是作為妻子、母親和女人的慈禧。

慈禧沒有高貴的血統，沒有顯赫的門第，但她有美色。她是憑借著在一場名為“選秀”的選美“大賽”勝出后，被選入宮的。

慈禧究竟美到什么程度？用她自己沾沾自喜的形容是“宮人以我為美”，容貌美到遭人嫉妒的程度。我們現在可以零星見到一些慈禧晚年的畫像，即使從今天的審美角度來看，慈禧依然可以稱之為端莊。有兩個女人曾經在慈禧晚年與她有過近距離的接觸：一位是德齡，因通曉外文而成為太后的第一女侍官。她對慈禧的容貌評價道：“太后當伊在妙齡時，真是一位風姿綽約、明媚鮮明的少女，這是宮中人所時常稱道的;就是伊在漸漸給年華所排擠，入于老境之后，也還依舊保留著好幾分動人的姿色咧！”

然而后宮佳麗，個個優秀，哪個都是精挑細選的美女，皇帝身處其中，移情別戀、見異思遷是常有的事。對于慈禧來說，維護與鞏固皇帝的專寵，還需要具備別人無法替代的潛質。其中，慈禧有一項后宮嬪妃們無人能抵的能力――能讀寫漢文，這在當時的滿族婦女中是極其可貴的。因此，慈禧是宮中嬪妃中的既能掌握滿語又能讀寫漢語的“雙語”模范。

慈禧對同治帝的嚴格要求，并沒有使他充分理解母親的良苦用心，反而使他性格中形成了對母親極強的逆反心理，到宮中戒律的范圍外去尋求冒險和刺激。有兩個人在這個時期對同治帝帶來了巨大的影響。一個人是恭親王的長子載。管理皇帝學習事物的惠親王去世以后，奕祥、奕詢兩個伴讀也結束了與皇帝共同的學習 生活，隨后由慈禧指派恭親王的長子載 伴同治帝讀書。慈禧只看到了載聰敏、開朗的性格特點，可她有所不知的是載 的生活放蕩不羈，章臺走馬，無一不精。

慈禧精挑細選的“伴讀”，最終成為同治帝的“伴游”。

另一個是翰林院侍讀王慶祺。王慶祺，順天人，生長在京師，是世家子弟。王慶祺是個“美豐儀”的男人，“工度曲，擅長諂媚之術。初值南書房，帝愛之，授以五品官加二品銜，毓慶宮(應為弘德殿)行走，寵冠同儕，無與倫比。”王慶祺的學問應該不錯，因為能以翰林侍讀的身份入值弘德殿――同治帝學習的地方，足以說明。他的貌美豐儀，他的擅長諂媚，對于涉世不深的同治帝來說，自然多了幾許誘惑。在他的引導下，同治帝竟然與王慶祺同臥起，保持著極其曖昧的關系。

其次，祈求祖先神靈。慈禧和慈安一起到供奉祖先的景山壽皇殿――這里從乾隆時期規定作為奉祀“神御”的殿堂，祈求祖先神靈賜福，保佑兒子平安無事。

此后，同治帝不斷出現痘粒，并開始收漿結痂脫落，似乎一切正朝著慈禧期盼的方向發展。然而，十一月二十日以后，同治帝病情突然惡化，他開始出現毒瘡，而且毒瘡在腰部潰爛如洞，流膿不斷，疼痛不止，面頰腫硬，口噴臭氣。“濕毒流聚腰間，紅腫潰破流膿水。……痘后余毒濕盛”。之后，雖然“痘痂俱落，而腰間潰孔，左右臀部潰孔……”

同治十三年十二月初五日酉刻，同治帝“六脈已絕”，病逝于養心殿東暖閣。母親慈禧失去了自己的兒子。

在中國封建社會的等級觀念中，依慈禧的身份、地位，理應稍遜慈安一籌，在陵寢規制上也會有所體現，這樣才能體現等級差別。然而，鑒于慈禧的特殊身份，本來設計的陵墓無論在規制與質量上都與慈安難分伯仲，她本應心滿意足。但是，慈禧并不滿足，無限膨脹的自大心理與無法遏制的貪欲，使她不能甘心于與慈安比肩。既然在葬位的選擇上必須屈于慈安之后，就要在陵寢的建筑與裝飾上超過慈安，以顯示她的與眾不同。

慈禧陵的重修工程歷時十三年，直到她死前才告結束。重建后的隆恩殿與東西配殿，在建筑材料的貴重、工藝的精湛、裝飾的奢華等方面均居于清朝皇后陵寢的首位。即使是與清朝皇陵相比，某些皇陵也要比她遜色很多。她的隨葬品之奢華也令人瞠目結舌，嘆為觀止。慈禧的隨葬品分為兩部分：生前置放于墓中金井里的珍寶與下葬時的隨葬珍品。

腳下兩邊各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜，還有寶石制成的桃、李、杏、棗二百多枚。身左放玉石蓮花，身右放玉雕珊瑚樹。另外，玉石駿馬八尊，玉石十八羅漢，共計七百多件。安葬完畢，又倒入四升珍珠，寶石二千二百塊填棺。而按“內務府簿冊”載，殮入棺中的珠寶玉器無論在數量和種類上都極為驚人，幾乎是一個“珠寶玉器大全”。

由于在她死后十九年，她的“萬年吉地”被軍閥孫殿英炸開，不但尸骨盡遭暴露、羞辱，隨葬的奇珍異寶也被洗劫一空。享盡人間榮華富貴的“老佛爺”，只留下孤獨的荒冢任后人評說。