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古人的臉面 皇帝為美白撲粉 王安石臉黑不在乎

2017-04-29 22:13:40  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):自古以來(lái)人們對(duì)臉就很重視。重視到什么程度呢?說了可能好多人不相信,明朝皇族見人,也是要化妝的。《茶香室續(xù)鈔》援引明朝文獻(xiàn)說:原以為

自古以來(lái)人們對(duì)臉就很重視。重視到什么程度呢?說了可能好多人不相信,明朝皇族見人,也是要化妝的。《茶香室續(xù)鈔》援引明朝文獻(xiàn)說:原以為皇帝的帽子,都用珠寶,但不用翠。可是也見過藩王家里有喜事,王爺頭上簪花兩枝的,還都是翠做的,所謂翠花。一問內(nèi)侍,才知道皇帝在后宮中也簪花。《萬(wàn)歷野獲編》的作者沈德符說,他到都城,和太監(jiān)們聊天,談到皇帝上朝前一定要在臉和脖子上撲粉,這樣顯得更加嚴(yán)肅。撲粉和嚴(yán)肅沾得上邊嗎?人家沒解釋。也許,是因?yàn)橹煸伴L(zhǎng)得不好看,子孫們?cè)噲D洗白,也未可知。

不過也真有不在乎自己臉黑的。這位是名人,王安石。有一天他哥們兒呂惠卿跟他說:“你臉上長(zhǎng)黑斑了啊,告訴你個(gè)偏方,用芫荽洗洗,就能洗掉。”王安石說:“我臉長(zhǎng)得黑而已,不是黑斑。”呂惠卿道:“芫荽也能把黑洗掉。”王安石笑了:“我黑是天生的啊,芫荽有啥用呢?”

男人臉黑點(diǎn)兒不是大問題,要是坑坑洼洼就有點(diǎn)兒麻煩。古人把出了水痘在臉上留下的疤痕叫“痘疤”,文雅一點(diǎn)的名字叫“天黥”。明朝有個(gè)文人叫徐渭,給一幅人物畫像寫贊,畫上這位是天黥。臉長(zhǎng)成了這樣還得夸,真夠難為徐渭的。徐渭還真有轍,直接寫道:瓜啊瓠子啊又白又肥,只能做腌菜;松柏樹干多鱗片,卻是棟梁。看您的長(zhǎng)相,必須得不是瓜瓠,是松柏……有這么夸人的嗎?

黥是一種刑罰,在犯人臉上刺字。尤其是在宋朝,運(yùn)用得比較普遍,《水滸傳》里的宋江、林沖等人,都刺過。魏泰《東軒筆錄》講了個(gè)臉上刺字的段子:有個(gè)叫陸東的,通判蘇州,并且代理知府行事。他判了一個(gè)罪犯,需要流放,就在人家臉上刺了幾個(gè)字:“特刺配某州牢城”。

字刺完了,手下人提出不同意見:“領(lǐng)導(dǎo)啊,不對(duì)啊。這個(gè)‘特’字,意思是本不該這么干,但因?yàn)槟撤N原因,破例這么干。你這不是說,他罪不至此,但迫于朝廷規(guī)矩只好發(fā)配嗎?這不是事實(shí)啊。這人本來(lái)就該發(fā)配,又來(lái)個(gè)‘特’,講不通,回頭上面該追究了。”

陸東一聽,嚇壞了,立刻把犯人叫來(lái),重新刺字,把“特刺”二字,給改成“條準(zhǔn)”了。倒霉的犯人,受了二茬罪。

后來(lái),有人向上級(jí)推薦陸東升官,上級(jí)一聽他的名字,就說:“陸東啊,知道知道,是不是蘇州那位在犯人臉上打草稿的?”

關(guān)于臉,還有一個(gè)挺有名的寓言。這個(gè)寓言的原創(chuàng)是唐朝人顧況。《唐語(yǔ)林》說,顧況這個(gè)人總是和同事鬧別扭。有一次和領(lǐng)導(dǎo)吵完架,氣哼哼地講:“我做夢(mèng)夢(mèng)見嘴和鼻子爭(zhēng)功,嘴說:‘我談?wù)摴沤袷欠牵銈€(gè)鼻子不出聲,為啥在我之上?’鼻子說:‘咋了?飲食非我不能辨!’眼睛對(duì)鼻子說:‘我近能看毫端,遠(yuǎn)能看天際,唯我當(dāng)先,必須在更上面。’接著問眉毛:‘你有啥用啊,還在我上面?’眉毛道:‘怎么了?我是沒用,就好比主人養(yǎng)的賓客。可沒有賓客,就不體現(xiàn)實(shí)力,沒有眉毛,以何面目見人啊?’”

顧況說這話,是擠對(duì)那些高高在上的、毫無(wú)用處的家伙,跟眉毛一樣,純屬撐門面。有個(gè)群口相聲叫《五官爭(zhēng)功》,最早的出處,也許就是這個(gè)。

還好,顧況一番話讓領(lǐng)導(dǎo)覺得有道理,對(duì)他又好起來(lái)了。

唐玄宗時(shí)期,有一位安西衙將劉文樹,口才極佳,特別善于奏對(duì),唐玄宗挺喜歡他。就一樣,劉文樹長(zhǎng)了一臉黃毛胡子,特別像猴子。唐玄宗呢,還就老拿這事兒擠對(duì)他。唐書《開元傳信記》說,有一次劉文樹又要見皇帝了,事先唐玄宗叫來(lái)身邊的諧謔高手黃幡綽,叮囑道:“明天見了劉文樹,你給我好好奚落他。”劉文樹早知道皇帝憋著壞呢,也找到黃幡綽,送了他好多禮物:“最煩別人叫我猴子了。你明天再怎么說,也別說我像猴子哈。”

第二天,當(dāng)著皇帝和劉文樹的面,黃幡綽是這么說的:“可憐好個(gè)劉文樹,髭須共頦頤別住。文樹面孔,不似猢猻,猢猻面孔,強(qiáng)似文樹。”就是你不像猴子,是猴子硬要像你。

唐玄宗大笑,心里也知道黃幡綽肯定收了劉文樹的好處。可還是開心了呀,就沒再追究。

將軍的臉是如此重要,若是長(zhǎng)得不給力,上陣殺敵,可能效果就要打折扣。《教坊記》和《樂府雜錄》都說到了臉的故事,綜合一下,是這樣的:南北朝北齊的時(shí)候,皇帝高歡之孫、蘭陵王高長(zhǎng)恭“性格膽勇”,上陣殺敵,總是最先突入敵陣。就一樣不好,長(zhǎng)得有點(diǎn)娘,臉孔女里女氣的,這多影響打仗的效果啊。高長(zhǎng)恭想了個(gè)辦法,做了個(gè)大面具,臨陣戴在臉上,這回真是威風(fēng)八面,百戰(zhàn)百勝。這就是面具的開始——后來(lái),在一些需要雄壯之氣的音樂里,就出現(xiàn)了面具人。比如擊鼓,唐朝宮廷里的鼓手,都戴著面具,拎著鼓槌出場(chǎng)。

類似的事情現(xiàn)在還有。英超切爾西隊(duì)守門員切赫就是一位。2006年,切赫在比賽中被對(duì)手踢得顱骨骨折。傷愈后,每當(dāng)比賽,切赫必戴面具。一種說法,這是醫(yī)囑,必須保護(hù)切赫面部;另一種說法,切赫必須戴著面具心里才感到踏實(shí),要不老有陰影。不管怎么說,切赫這面具就算永遠(yuǎn)戴著了,除非他退役。而面具,也成了切赫的標(biāo)志。

拿面具遮住自己,不要臉,其實(shí)也是為了要臉。

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