在潑皮的世界和常人的世界，講究的規(guī)則是不一樣的。潑皮的世界講究拳頭硬，誰(shuí)厲害誰(shuí)是老大。于是，潑皮看到魯智深來(lái)了，就扎堆在一起想要給魯智深一個(gè)下馬威，把魯智深拉到糞坑去吃大糞。可沒(méi)想到魯智深面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)反應(yīng)遲鈍，可是面對(duì)武力威脅卻有天生的敏銳。魯智深看到潑皮們邀請(qǐng)自己，但是不肯上前來(lái)，心中就有幾分不信。等到潑皮動(dòng)手，上來(lái)抱住魯智深的雙腿，想要掀翻魯智深。可是論起力氣，是魯智深的強(qiáng)項(xiàng)。于是一腳一個(gè)把兩個(gè)潑皮踢到糞坑里。大家一看就嚇到了，紛紛逃跑。

此時(shí)，魯智深沒(méi)有趕盡殺絕，反而是告訴潑皮：“你那眾潑皮，快扶那鳥(niǎo)上來(lái)，我便饒你眾人！”魯智深是有很多的缺點(diǎn)，可是卻也有幾個(gè)世人少有的有點(diǎn)，比如寬容，比如豪邁，比如義氣。僅此三項(xiàng)，魯智深足可以成為骯臟水滸世界第一流的人物。

面對(duì)趴伏在自己面前的眾潑皮，魯智深說(shuō)起了自己的輝煌往事。此后，魯智深還多次敘述過(guò)自己的過(guò)去，就如《西游記》中孫悟空也經(jīng)常自報(bào)家門(mén)一樣。魯智深說(shuō)：“灑家是關(guān)西延安府老種經(jīng)略相公帳前提轄官。只為殺得人多，因此情愿出家。五臺(tái)山來(lái)到這里。灑家俗姓魯，法名智深。休說(shuō)你這三二十個(gè)人，直甚么！便是千軍萬(wàn)馬中，俺敢真殺得入去出來(lái)！”

眾位潑皮為了討好日后的衣食父母，招待魯智深喝酒。可是席間一只烏鴉老是叫喚，讓人聽(tīng)了心煩。書(shū)中有個(gè)細(xì)節(jié)非常有意思。聽(tīng)到烏鴉叫，“眾人有扣齒的，齊道：‘赤口上天，白舌入地’”。這是古代的一種風(fēng)俗，《夢(mèng)梁錄》：“端午午時(shí)書(shū)：五月五日天中節(jié)，赤口白舌盡消滅。”所謂的赤口白舌，也就是口舌之爭(zhēng)，聽(tīng)到了烏鴉的叫聲，就會(huì)有糾紛。潑皮們?yōu)榱吮苊獾準(zhǔn)掳l(fā)生，就敲牙齒念咒語(yǔ)一般，認(rèn)為說(shuō)過(guò)這一句就會(huì)沒(méi)事。

國(guó)人每每遇上無(wú)力反抗的事情時(shí)，往往會(huì)選擇敲牙齒這類(lèi)小動(dòng)作來(lái)自我安慰。

可魯智深不信這套。眾潑皮揣摩著魯智深的心情，主動(dòng)提出拆了烏鴉的巢，于是有人提議搬梯子，有人說(shuō)自己直接“盤(pán)”上去。可魯智深“走到樹(shù)前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著;卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)帶根拔起”。

之后，潑皮全都拜倒在地，感嘆：“師父絕非凡人，正是真羅漢！身體無(wú)千萬(wàn)斤氣力，如何拔得起！”

魯智深卻混若無(wú)事的說(shuō)：“打甚鳥(niǎo)緊。明日都看灑家演武器械。”

過(guò)了幾天，魯智深取出了頭尾長(zhǎng)五尺，重六十二斤的渾鐵禪杖，潑皮們有感嘆了一番“兩臂沒(méi)水牛大小氣力，怎使得動(dòng)！”

到此時(shí)，眾位潑皮對(duì)魯智深佩服的五體投地。

魯智深收服眾位潑皮，一來(lái)講究斗狠，在潑皮的世界，光有仁義道德是不夠的，于是魯智深一腳一個(gè)踢翻潑皮，給潑皮一個(gè)下馬威。二來(lái)講究寬容，并非有趕盡殺絕眾潑皮，而是和他們一起喝酒聊天。三來(lái)，是以卓絕的神力警戒潑皮，讓他們?cè)俨桓疑摹?/p>

不過(guò)，魯智深和眾位潑皮之間的交情是很淺的。魯智深在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方面的成就也淺薄的很。于是，當(dāng)魯智深護(hù)送林沖被官府通緝的時(shí)候，并沒(méi)有一個(gè)潑皮愿意追隨魯智深浪跡天涯或者到二龍山入伙。不像宋江，每到一處，必然豪杰拜服，必然生死相隨。