話說(shuō)孫悟空在天庭從太上老君丹爐出來(lái)后，他一直打到了靈霄寶殿外，結(jié)果孫悟空剛好碰到了佑圣真君的佐使王靈官在靈霄寶殿值班。有安保責(zé)任的王靈官就和孫悟空打了起來(lái)，兩個(gè)人是棋逢對(duì)手，將遇良才，他們兩個(gè)斗在一處，打了很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有分勝敗。而這個(gè)能與孫悟空打成平手的王靈官，是佑圣真君的佐使，而這個(gè)佑圣真君就是真武大帝，又稱“玄天上帝”，道教北極四圣之一。他又有玄武神、北極大帝、北極佑圣真君、北極蕩魔天尊等稱;

真武大帝有多牛就不比細(xì)說(shuō)了，但是如果他肯出手吊打?qū)O悟空沒(méi)有任何問(wèn)題。

西游記中如來(lái)鎮(zhèn)壓孫悟空后欲回靈山，玉帝設(shè)宴款待，這個(gè)宴會(huì)名字是安天大會(huì)，主要是為了感謝如來(lái)降服孫悟空，以玉清元始天尊為首的一眾神仙作陪，給足了如來(lái)面子。

原著中是：【不一時(shí)那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛一應(yīng)靈通對(duì)對(duì)旌旗雙雙幡蓋都摔著明珠異寶壽果奇花向佛前拜獻(xiàn)曰：“感如來(lái)無(wú)量法力收伏妖猴。蒙大天尊設(shè)宴呼喚我等皆來(lái)陳謝?！?/p>

無(wú)論在現(xiàn)實(shí)生活中還是西游記里，排名都是很有講究的，而元始天尊能排在上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣等天庭眾多大佬神仙之前，可見(jiàn)他的地位有多尊崇。

還有孫悟空、豬八戒在車(chē)遲國(guó)三清觀，孫悟空他們偽裝成三清的神像，騙車(chē)遲國(guó)羊力、鹿力、虎力大仙，其中有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，元始天尊居中，太上老君居右，靈寶道君居左。從這里也能看出西游記中真正的道教大佬還是元始天尊。

西游記中孫悟空如意金箍棒，是太上老君八卦爐中冶煉的神鐵;同樣面對(duì)獨(dú)角兕大王的金鋼琢，金角銀角的幌金繩、紫金紅葫蘆，這些寶貝也都是太上老君所練。

可以說(shuō)，太上老君是西游記中的煉器專家，同時(shí)西游記中他被作者吳承恩說(shuō)成是開(kāi)天辟地之祖。作者將盤(pán)古、女?huà)z的事跡加在太上老君身上，同樣實(shí)力上，老君法力無(wú)邊，僅金鋼琢就讓羅天諸宰，西方諸佛無(wú)可奈何，更別說(shuō)本人了。

如果他真想對(duì)付孫悟空，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。

西行路上的妖怪真正憑借本事超過(guò)孫悟空的很少，唯有九靈元圣只是靠自己，不帶兵器，不穿披掛，且不用任何法寶，輕輕松松秒擒正面秒擒孫悟空。

而九靈元圣主人就是太乙救苦天尊，太乙救苦天尊在道教內(nèi)有著無(wú)比崇高的地位。

按道經(jīng)記載，太乙救苦天尊又稱東極青華大帝、青玄九陽(yáng)上帝。太乙救苦天尊是道教中的“地藏王”。但凡道教宮觀廟宇舉行度亡超度法會(huì)必會(huì)設(shè)太乙神位，在道教中，地獄之主為北陰酆都大帝，而太乙救苦天尊大悲大愿，誓愿救拔一切地獄眾生，故太乙救苦天尊主救度。