傳說中打鬼驅邪的門神鐘馗其實長得其丑無比
鐘馗是中國民間傳說中的一個神，是道教中最出名的一個神仙。他可以幫助人們打鬼驅邪，所以中國古代民間經常會掛上鐘馗的畫像，希望可以辟邪除災。那么鐘馗的故事到底有哪些呢？
相傳中國唐朝的時候，當時的皇帝唐玄宗又一次在外面游玩之后忽然得了重病，朝廷御醫(yī)用了很多種方法都沒有治愈唐玄宗，朝廷上下都非常著急。有一天夜里，唐玄宗做夢夢到有一個穿著紅色衣服的小鬼偷走了他的寶貝，唐玄宗就開始訓斥那個小鬼，忽然又有一個戴著大帽子的大鬼出現了，這個大鬼將小鬼吃進了肚子。唐玄宗就問這個大鬼他是誰，大鬼說他是終南山上的進士，名叫鐘馗。唐玄宗又問大鬼他為什么會變成鬼，鐘馗說自己本來是進士，但是當時的朝廷嫌自己長得太丑了，就沒有錄用自己，于是鐘馗一氣之下在宮殿上撞臺階死了，死后，自己就開始捉鬼了。唐玄宗醒來后就發(fā)現自己病好了。于是唐玄宗就開始讓當時有名的畫家吳道子根據自己的描述將鐘馗的樣子畫出來，因為唐玄宗本身就是一個道教的狂熱信徒，所以唐玄宗就更推崇鐘馗做鬼了，隨后鐘馗捉鬼的故事就廣為流傳，而鐘馗在民間的地位也越來越高。
關于鐘馗的故事，其實還有很多，比如鐘馗嫁妹，這個故事說的是鐘馗在自己成為鬼后，為了報答同伴杜平的厚葬之恩，在除夕之夜，鐘馗返家，將妹妹嫁給了杜平。
鐘馗是什么年代的人物
鐘馗是中國民間傳說中的神，可以幫助人們辟邪消災，民間的老百姓都很敬愛鐘馗，過年和端午的時候，很多戶人家都會將鐘馗的年畫貼在門上。那么鐘馗是什么年代的人呢？
從鐘馗的故事中就可以知道鐘馗是什么年代的人。相傳鐘馗是陜西省秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮(zhèn)鐘南村的人，鐘馗是個讀書人，從小就博覽群書，學富五車，但是鐘馗的樣貌非常丑陋，膚色及其黑，還長著滿臉的絡腮胡子，整體看起來很是怪異。鐘馗后來上京趕考，中了貢士，但是卻在殿試的時候被刷了下來，因為當時的丞相覺得他太丑了，不喜歡他，鐘馗氣憤之極，就撞柱身亡了。鐘馗死后開始捉鬼，鐘馗捉鬼最經典的就是他為唐玄宗在夢里捉了鬼，治好了唐玄宗的病。所以鐘馗其實就是唐朝的人。
在《全唐詩》中曾有過一首名叫《謝賜鐘馗及歷日表》的詩，這首詩的作者是唐朝的一個宰相，詩歌中的意思是感謝皇上賞賜給他鐘馗的畫像和日歷表，可見在唐朝鐘馗已經是非常受歡迎的人物了，而且掛鐘馗的畫像已經是非常流行的一種風氣了，這也再一次驗證了鐘馗所處的年代就是唐朝。鐘馗之所以這么出名，也和唐玄宗有關系，因為唐玄宗本身就非常癡迷于道教，在唐玄宗做夢夢到鐘馗，鐘馗幫他打死小鬼醫(yī)治好疾病后，唐玄宗就開始找畫家給鐘馗畫像，還大力推崇鐘馗捉鬼的本領。
鐘馗歷史上究竟是誰
鐘馗在中國的傳說里是一個有求必應的神，也被稱為鐘進士、鐘天師、賜福真照圣君等，在民間鐘馗是深受百姓喜愛的，過年的時候，很多人人家都會貼畫有鐘馗的年畫。那么鐘馗在歷史上是真是存在的人物嗎？鐘馗歷史上究竟是誰呢？
關于鐘馗在歷史上是誰這個問題在一些書籍中有些許記載。在《唐逸史》中記載鐘馗是終南山的進士，因為后來沒有中狀元，鐘馗覺得沒有臉面回家了，于是就撞石階而死，朝廷聽說后賞賜了個綠袍給鐘馗，并將鐘馗厚葬，鐘馗為了報答朝廷的恩澤，便開始抓鬼除妖。《唐逸史》是目前能追溯到的最早記載鐘馗的書籍，但是因為《唐逸史》的作者盧肇是唐武宗時代的進士，距離鐘馗的年代即開元年間已經100多年了，所以很多學者認為盧肇的記載不一定是事實。
在《事物紀原》中對鐘馗的介紹只有一句話，就是鐘馗是終南山的進士。自沈括對鐘馗之事提出質疑后，明人郎瑛認為鐘馗的歷史原型是北朝人堯暄，這個人的本名就是鐘馗，字辟邪，而鐘馗的馗是葵的諧音，因為堯暄的字是辟邪，所以人們才將他將捉鬼聯系起來。
還有一種說法是，鐘馗的歷史原型是商代的右相伊尹，商代成湯死后，伊尹開始攝政，還自立為天子，將太甲放逐，厚愛太甲將伊尹殺死，伊尹化為惡鬼，這個惡鬼就是鐘馗。
鐘馗長什么樣
鐘馗字正南，在中國的傳說中是可以驅邪避災的神，在春節(jié)的時候，鐘馗是門神，在端午節(jié)的時候，鐘馗是斬五毒的天師，民間的百姓都非常敬畏鐘馗，因為鐘馗是中國傳統(tǒng)道教中唯一的一個萬應之神，是有求必應的神。那么鐘馗長什么樣呢？
鐘馗的相貌其實是很丑陋的，書籍中對鐘馗相貌的描述是，豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，開上去有些怪異。從后世的一些鐘馗的畫像上也可以看到，鐘馗一般是穿著大紅色的袍子，有時候手里會拿著扇子，有時候手里會拿著劍，滿臉都是胡子，而且臉特別黑，神情非常嚴肅，給人一種嚴肅感。雖然鐘馗相貌丑陋，但是鐘馗非常有才華，曾中過進士，后因為相貌丑陋才沒有被錄取為狀元。
相傳中國古代過年的時候是有年獸的，年獸會出來侵擾人間。有了鐘馗后，人們?yōu)榱蓑屭s年獸，就會在這一天守夜，還會把畫有鐘馗畫像的年畫貼在門上，嚇唬年獸。
而且在一些地區(qū)還有請鐘馗到家門的習俗，可見人們對鐘馗是非常喜愛的。加上唐玄宗時期唐玄宗對鐘馗的大力推崇，鐘馗的形象已經深入人心。后世還將楚漢文化、靈璧奇石、鐘馗畫逐漸發(fā)展成文化產業(yè)，并稱為靈璧三絕，在2005年，鐘馗畫被列入安徽省首批非物質文化遺產，專門畫鐘馗畫的畫家孫淮濱還被任命為這項非物質文化遺產的傳承人。
