朱仙鎮(zhèn)大敗十萬(wàn)金軍并非史實(shí) 岳飛北伐戰(zhàn)果有限
朱仙鎮(zhèn)以五百騎兵敗金軍十萬(wàn)、十二道金牌等均非史實(shí)，而是岳飛之孫岳珂虛構(gòu)出來(lái)的。即使完全信任宋方記錄，看起來(lái)金兵的損失也遠(yuǎn)未達(dá)到喪失反撲能力的程度。
1142年初的隆冬季節(jié)，宋將岳飛遇害于風(fēng)波亭。這一悲劇使他本人成為漢民族主義的高度象征之一，在身后贏得了僅次于關(guān)羽的戰(zhàn)神般的地位，并塑造了牢不可破的忠奸對(duì)立斗爭(zhēng)的神話(huà)。這給很多人一種感覺(jué)：假如當(dāng)初朝廷公正，這樣的悲劇本來(lái)是可以避免的。不過(guò)事實(shí)也許恰恰相反，岳飛之死之所以成為悲劇，乃是因?yàn)樗豢杀苊狻?/p>
南宋初年的軍事形勢(shì)
幾乎所有岳飛的故事都暗示了一種可能性：假如不是奸臣當(dāng)?shù)?，岳飛冤死，本來(lái)宋軍是可以收復(fù)中原的。這也是后人懷念、推崇岳飛的一個(gè)最重要的根本性假設(shè)。其中最著名的傳說(shuō)就是岳家軍在朱仙鎮(zhèn)大捷后，迫于十二道金牌而放棄經(jīng)營(yíng)中原。
鄧廣銘早已證明：朱仙鎮(zhèn)以五百騎兵敗金軍十萬(wàn)、十二道金牌等均非史實(shí)，而是岳飛之孫岳珂虛構(gòu)出來(lái)的。岳飛的故事在流傳的過(guò)程中，實(shí)際上夾雜進(jìn)了很多漢族人因憤懣而未能滿(mǎn)足的愿望。
但歷史事實(shí)往往更嚴(yán)酷。1140年岳家軍北伐的確取得了一些勝利，并罕見(jiàn)地在平原上以騎兵對(duì)陣決戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)擊敗金軍，不過(guò)戰(zhàn)果其實(shí)頗為有限：如潁昌之戰(zhàn)金軍參戰(zhàn)有3萬(wàn)騎兵和10萬(wàn)步兵，而宋軍的戰(zhàn)果是殺敵5000，俘虜2000多，繳獲馬匹3000多匹;郾城之戰(zhàn)宋軍對(duì)陣金軍萬(wàn)騎兵，戰(zhàn)果僅奪得戰(zhàn)馬200多匹;小商河之戰(zhàn)殺敵2000多。以上還是宋朝方面的記錄，當(dāng)時(shí)國(guó)史大抵夸勝諱敗，不可盡信，但即使完全信任宋方記錄，看起來(lái)金兵的損失也遠(yuǎn)未達(dá)到喪失反撲能力的程度。
而更困難的在于收復(fù)失地后能否長(zhǎng)期堅(jiān)守。中原地勢(shì)平坦開(kāi)闊，最能發(fā)揮騎兵優(yōu)勢(shì)，而不利于步兵守衛(wèi)。宋軍幾乎90%都是步兵，這在冷兵器時(shí)代與騎兵對(duì)壘是一個(gè)難以克服的弱點(diǎn)之一。所以李綱才說(shuō)：“自古中興之主，起于西北，則足以據(jù)中原而有東南;起于東南，則不能以復(fù)中原而有西北，蓋天下精兵健馬皆在西北?！碑?dāng)時(shí)宋軍約近20萬(wàn)人，而其中大部分戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)不及岳家軍，要靠這支軍隊(duì)在野戰(zhàn)中徹底擊敗金軍并堅(jiān)守住收復(fù)的失地，其難度是可以想象的。
即使是在嚴(yán)肅的歷史著作中，岳飛的悲劇長(zhǎng)期以來(lái)也被描繪成南宋政局主戰(zhàn)和投降兩條路線(xiàn)斗爭(zhēng)的結(jié)果，而忠奸是毫不含糊的價(jià)值對(duì)立，沒(méi)有選擇的余地。這建立于一個(gè)假設(shè)上：抵抗到底，必定獲勝。
然而歷史上的困境往往在于：有時(shí)使盡全力也不能取勝，那么該怎么辦？勢(shì)弱的一方，通常選擇很少。歷代詬病宋高宗急于求和，與秦檜共為陰謀，盡管他的做法有可爭(zhēng)議的地方，但作為一個(gè)皇帝，他首先考慮的是趙氏王朝能一直維持不墜。南宋初年基本被動(dòng)挨打，岳飛北伐的短暫突擊式的勝利，在高宗看來(lái)乃是為數(shù)不多的可與金人討價(jià)還價(jià)的籌碼，因此北伐是手段而非目的。
被低估的宋高宗
長(zhǎng)期以來(lái)，宋高宗是一個(gè)在歷史上得到頗多劣評(píng)的皇帝，原因之一是他對(duì)待岳飛一事極不得人心。憤激者痛斥他喪心病狂地執(zhí)行投降路線(xiàn)，其原因是他貪生怕死、又貪戀皇位，不想迎被俘的二帝南歸，甚至暗示他受驚嚇不育，導(dǎo)致精神不健全。
這些指責(zé)在我看來(lái)很靠不?。?/strong>
一、紹興七年(1137年)正月，金朝已向南宋通報(bào)宋徽宗死耗，而五年后才殺岳飛，因此不存在宋高宗擔(dān)心徽宗南返奪位的問(wèn)題;欽宗也未必能動(dòng)搖他當(dāng)時(shí)的地位。
二、他已經(jīng)是皇帝，何來(lái)賣(mài)國(guó)投降動(dòng)機(jī)？
三、如果他一味執(zhí)行投降路線(xiàn)，那么岳飛一死，按說(shuō)最大的障礙已去，金軍為何也無(wú)大舉進(jìn)攻？
北宋滅亡時(shí)，康王趙構(gòu)受欽宗蠟丸密信，為天下兵馬大元帥，星夜馳援。但他本人不久也被金兵俘虜，但伺機(jī)逃脫。之后戰(zhàn)亂中宋軍一路潰敗，趙構(gòu)飽受追兵驚嚇，這一點(diǎn)也常被用以論證他的怯懦無(wú)能的性格缺陷。
然而宋徽宗31個(gè)兒子中，他是唯一的幸存者。賈志揚(yáng)《天潢貴胄》中評(píng)說(shuō)：“宋朝之得以復(fù)興，要?dú)w功于趙構(gòu)的逃跑?！碑?dāng)時(shí)如果他沒(méi)有逃跑，而是在北方戰(zhàn)死，那么可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更糟糕的局面：女真人不是在17世紀(jì)，而是12世紀(jì)就征服中國(guó)了。
事實(shí)上在南宋，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了不少冒牌宗室問(wèn)題，如果沒(méi)有一個(gè)關(guān)鍵的純正血統(tǒng)的皇子形成一個(gè)政治中心，當(dāng)時(shí)的南宋是很可能會(huì)崩潰的。從當(dāng)時(shí)危亂的局勢(shì)來(lái)判斷，宋高宗有能力與金維持一個(gè)不勝不敗的分立局面，已經(jīng)是一項(xiàng)極為艱巨的政治任務(wù)，而不必因?yàn)槭У匚词諒?fù)就輕易對(duì)他加以激烈的指責(zé)。單就當(dāng)時(shí)的政治任務(wù)而言，我認(rèn)為宋高宗是一個(gè)遭到低估的政治家。
祖宗之法與岳飛之死
宋承唐末五代之亂，趙宋對(duì)驕兵悍將極為戒備。自建國(guó)始，直接領(lǐng)兵將帥不得參與軍政大計(jì)，以防止他們利用機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)政變;而主管軍政大計(jì)的文官，雖有權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，制定戰(zhàn)略決策，卻又無(wú)一兵一卒。1071年—1073年，王韶對(duì)西夏作戰(zhàn)，王安石力排眾議，付以王韶相機(jī)處理前線(xiàn)軍務(wù)的全權(quán)，決不遙制。取勝后，神宗也對(duì)王安石極為嘉獎(jiǎng)，但對(duì)王韶隨即一再提出的向西夏本土進(jìn)軍的建議，卻一直不予采納。從這些事例可以看出趙宋一貫的猜忌武將傳統(tǒng)，王安石進(jìn)軍西夏本土與岳飛收復(fù)中原的建議，在皇帝看來(lái)都是臣下?lián)迫≌钨Y本的手段。宋仁宗時(shí)狄青功高，但仍遭貶黜，他問(wèn)宰相文彥博外放原因，文答：“無(wú)他，朝廷疑爾?！?《野老記聞》)
宋廷在對(duì)武將壓制的同時(shí)，又一向加以?xún)?yōu)渥待遇。正一品宰相料錢(qián)每月300貫，從二品的節(jié)度使卻有400貫;節(jié)度使的公用錢(qián)更驚人，每月3000貫至1萬(wàn)貫，而岳飛建節(jié)兩鎮(zhèn)，月薪至少萬(wàn)貫無(wú)疑。自高宗南渡，財(cái)政拮據(jù)，官員的俸祿只支1/3—2/3，“唯統(tǒng)兵官依舊全支”。這無(wú)疑也激發(fā)了岳飛效忠的決心。
高薪養(yǎng)兵的用意，在于使之樂(lè)于享受，而無(wú)政治野心。《史記·白起王翦列傳》載秦將王翦伐楚，出兵前再三向秦始皇要求賞賜大批良田美宅。有人不齒，王翦卻說(shuō)：秦王慣常猜疑，如今將秦國(guó)所有大軍全交給了我，我不這樣做，難道讓秦王對(duì)我起疑嗎？
岳飛沒(méi)有老將王翦那樣洞察世故。我們后人在看待岳飛故事時(shí)，遭遇到一個(gè)強(qiáng)有力因素的影響：我們已經(jīng)知道岳飛是個(gè)赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。宋高宗和我們不同，他按照自己的邏輯，難以判斷岳飛是忠臣還是野心家。岳飛接近士大夫，又清廉自好，頗得軍心，能答出“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜命，天下當(dāng)太平”這樣的話(huà)，顯示出他是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人物，而雄心與野心常常是一回事。在宋高宗難以確認(rèn)岳飛是否忠誠(chéng)的情形下，他寧可錯(cuò)殺。
岳飛的悲劇在于：他身居高位，但性格剛正清廉，對(duì)政治簡(jiǎn)直毫無(wú)頭腦。他忠誠(chéng)正直的一面曾使他成為高宗最欣賞的將領(lǐng)(南宋初年，岳飛是提升最快的大將)，岳家軍番號(hào)正式改為神武后軍時(shí)，高宗親筆題寫(xiě)“精忠岳飛”戰(zhàn)旗，賜白銀2000兩犒賞，以籠絡(luò)其心。后來(lái)岳飛眼看收復(fù)失地?zé)o望，表現(xiàn)得極為憤恨，稱(chēng)病3個(gè)月，不肯復(fù)職，遭到李若虛嚴(yán)厲責(zé)備：“是欲反耶？……若堅(jiān)執(zhí)不從，朝廷豈不疑宣撫？”岳飛顯然并未意識(shí)到自己這番舉動(dòng)已遭朝廷疑忌，1137年秋又上書(shū)建議立皇儲(chǔ)，遭高宗訓(xùn)斥，下朝后面如土色;1138年，再提增兵，反對(duì)議和，這更觸犯高宗忌諱。
岳飛不知政治顧忌，以為自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，直言進(jìn)諫，即使在當(dāng)時(shí)朱熹看來(lái)，卻是“驕橫”了。岳飛在獄中聽(tīng)一個(gè)獄子說(shuō)：“君臣不可疑，疑則為亂。故君疑臣則誅，臣疑君則反。”不禁悲憤難當(dāng)，然而只有大書(shū)“天日昭昭”四字，實(shí)至死未知這一猜疑也與自己平素沒(méi)有心機(jī)和政治覺(jué)悟有關(guān)。
