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“性”總被用來出售 嫁女亦是形式之一

2017-03-01 16:07:32  來源:360常識網   熱度:
導語:宋朝周密的《癸辛雜識》里講到了一個炫富女,名叫徐蘭。在南宋淳祐年間她可是最有名的妓女。闊到什么份兒上呢?“堂館曲折華麗,亭榭園池無

宋朝周密的《癸辛雜識》里講到了一個炫富女,名叫徐蘭。在南宋淳祐年間她可是最有名的妓女。闊到什么份兒上呢?“堂館曲折華麗,亭榭園池無不具,至以錦纈為地衣,乾紅四緊紗為單衾銷金帳幔,侍婢執音樂十余輩,金銀寶玉器玩、名人書畫、飲食受用之類,莫不精妙,遂為三吳之冠。”

徐蘭闊了一輩子,死后葬在虎丘。后人憑吊,留下一句感慨:“此亦娼中之貴者。”

靠性交易來獲取金錢的女性行為由來已久,而且不僅僅局限在娼妓之間。良家女性也有這樣的“技能”。民國作家葉靈鳳所著《書淫艷異錄》里,引清書《三風十愆記》講述了一個寡婦“草頭娘”的故事。草頭娘前后嫁過兩個丈夫,第一個姓蔣,第二個姓黃,但不幸的是都去世了。因為丈夫姓上都有草字頭,被人們喚作“草頭娘”。第二次失去丈夫后,草頭娘不再嫁人,而是成為常州城內著名的交際花。由于她“體微豐,姿容秀媚”,加上喜歡賭博,能誦詩,還一手有不輸易牙的烹調手藝,在各種宴會上大受歡迎,甚至有人擺喜酒,都要請她去助興。如果她沒來,則“舉席為之不歡”。

各種交際場,實際是草頭娘的交易場。遇到喜歡的人,就和他定下約會之期。每次約會侍寢,收取二十金(白銀二十兩)。這種交易貫穿她的整個人生,即便到了六十歲,還有年輕闊少因為包養她五六年而傾家蕩產。有人問:“這女人這么老了,狎之何樂之有?”答:“彼年雖老,然發黑如漆,容色淡若,又通體肉勝于骨,肌膚柔滑如凝脂。”再問:“除了這些呢?”答:“也有啊,但若不親昵則不能知,知道了也難明言。”

財富就這樣轉移了。草頭娘所蓄甚富,又沒有孩子,錢財要么舍給僧尼,要么買動物放生,要么施給窮人,成了慈善領袖。她評價自己說:“這叫舍身做善事,為來生祈福。”

把女人的性權利作為商品出售,似乎是人類由來已久的習性。不僅是父親、丈夫可以拿去交易,女人自己也能賣自己。究其原因,法國思想家喬治·巴塔耶在《色情史》里做過復雜的闡述。大致的意思是,人和動物的區別之一就是有亂倫禁忌,女人只能和親戚以外的人有性關系。但亂倫禁忌最早出現,并非因為道德和衛生或者優生優育,而是因為經濟原因。當時生活資料獲得困難,通過女人做媒介,可以換來吃喝用度。于是,A家的女孩換來B家的錢財,B家的女孩又換來C家的錢財……以此類推,形成流通。

如果這種邏輯說得通,也許就能解釋男女不平等的根由。到了后來,交易的形式變得五花八門,傳統的,嫁女兒時索要聘禮;現代的,要求房產證上加上女方的名字;直接的,作為娼妓去交易性;隱晦的,被包養且在網上炫耀各種包包,當然還有和權貴“通奸”的,不一而足。雖說這類行為,有的被人們允許,有的被寬容,有的被鞭撻,但根源和本質,基本都一樣。即便經濟不那么困難,甚至女性經濟獨立了,也有人依舊存在慣性,為了更好的生活去出售自己。

最極端的,包括出租、典當妻子的行為。《書淫艷異錄》里講,一些地方從明朝開始就有這樣的陋習,家庭經濟困難者或者賭徒,會把妻子典當和出租,生了孩子歸“客戶”所有,期滿仍歸還原夫。丈夫可以拿著租金做點營生,改善境遇。但也有不少被出租和典當的女性,與“客戶”生活日久,產生感情,不愿回歸,則由“客戶”再出筆錢,予以買斷,所謂“十典九牢”。

民國以后,這種習俗逐漸消失,“今惟甬東一帶猶存,尤以舟山為盛。凡貧不能俯蓄其妻者,輒出租于人……生活逼人,非可與語廉恥矣”。

《苦榴花館雜記》中,還講到清朝生員宣城人陸鑒明出租妻子致死一案。乾隆四十五年,陸因賭博負債,把妻子焦氏出租給了當地土豪黃新赫為妾。焦氏是個有文化的女人,堅決不從,趁著陸某外出,寫下十首絕命詩后自縊身亡。這件事情鬧得很大,甚至震動了朝廷。督撫“奉旨”查辦,將黃某罰款萬兩,用來買地建祠,祭祀焦氏。至于丈夫陸某,則革去功名,鍘斷八指(大概是為了杜絕他賭博吧),罰為焦氏一生守祠堂。

在這一類的交易里,女人已經完全失去人格,成為商品,個人的喜惡與意志被完全忽略,境遇悲慘。

即便是在西方,女性的狀況也好不到哪兒去。在上世紀上半葉,倫敦娼妓數量很多。葉靈鳳寫道,有人統計,在人口密集的瑪麗萊本區,約有妓女一萬兩千人,其中一千七百人有自己的獨立住房。

當然,從來不缺少女人為了自己的欲望而去賣淫出售自己性權利的故事。法國作家薩德(就是SM里的那個S的鼻祖),就寫過這樣一個段子,叫《偽貞潔的女人》,故事里,巴黎上流社會的瑟南伐耳夫人一身正氣,遠離淫亂,甚至拒絕和丈夫性生活,但私下里卻瞞著丈夫,賣淫為樂。后來丈夫為招待外地來的哥們兒,帶著哥們兒去嫖娼,他哥們恰恰嫖了他老婆,才致事情敗露。

薩德在作品里毫不保留地嘲笑上流社會的淫蕩和愚蠢,指出其虛偽和人格分裂,描述虐待的故事卻顯得自己道德高大上。但他自己的私生活卻一塌糊涂。不僅和大量女性有染,而且喜好男色,為此被判過鞭刑甚至死刑,常年坐牢。他的作品有不少是在牢里寫的。所以說,公開談論男女之事,各種交易,免不了道貌岸然,但私下里是怎么回事,就難說了。這也是人類的弱點,為了符合通行的道德標準和法律,為了獲取利益,喜歡標榜自己的道德的血液,真實的那一面,總被有意無意掩蓋起來。越是名流,這個弱點越明顯。

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