揭秘古代朋友圈中那些難以想象的毒辣手段
朋友有好壞之分，朋友不是越多越好，此乃社交常識，自古皆然。“管鮑之交”需推重，“高山流水”的知己更要珍惜，但是狐朋狗友切不可交，交之往往必然付出沉重的代價。因此古人云：“人心之險，勝于山川。”從古至今，因為交錯了朋友而鑄成大錯悔恨終身的、甚至帶來殺身之禍的例子數(shù)不勝數(shù)，“千金難買好朋友”也不是隨便說說而已。古代朋友圈里到底有多“毒辣”？下面略舉幾例，以便大家從中吸取教訓，在人生的道路上更好的防“毒”止“辣”。
一、龐涓，嫉賢妒能害朋友。
春秋時期，龐涓和孫臏都是平民出身，兩個人同時拜鬼谷子先生為師，一起學習兵法。同學期間，兩人情誼深厚，并結(jié)拜為兄弟。孫臏年長為兄，龐涓年輕為弟。龐涓學成之后到魏國為官，很受魏王的賞識，因而執(zhí)掌魏國兵權。龐涓帶領魏國大軍入侵周圍的諸侯小國，他每戰(zhàn)必勝，每攻必克。于是宋、魯、衛(wèi)、鄭的國君紛紛去到魏國朝賀，表示臣服。不僅如此，他還打敗了當時已非常強大的齊國軍隊。這更鞏固了他在魏國的地位。而龐涓自己，也認為取得了蓋世奇功，不時向人夸耀，大有普天之下、舍我其誰的氣勢！
而這期間，孫臏卻仍在山中跟隨鬼谷子學習。他原來就比龐涓學得扎實，加上鬼谷子見他為人誠摯正派，況且正是一代兵圣孫武的嫡系后人，就把孫武所著的《孫子兵法十三篇》傳授與他。孫臏認真學習了《孫子兵法》后，才能更遠遠超過龐涓了。龐涓覺得自己的官越當越大，需要有人來幫襯自己，于是就引見自己的師兄孫臏給魏王。沒想到魏王對孫臏十分敬重，便冊封他為副軍師，與龐涓一起掌握兵權。這樣龐涓就嫉妒起來了，深感孫臏對自己的地位是一個極大的威脅，于是就私改了孫臏的信件，并向魏王告發(fā)孫臏有“背魏向齊之心”。孫臏被魏王賜以刖刑及鯨面，兩個膝蓋被挖，臉上被刺上“私通敵國”四個字。但是，龐涓仍要對孫臏趕盡殺絕，孫臏故意裝作瘋子才僥幸逃過一死。
二、李斯，挑撥離間坑朋友。
戰(zhàn)國時期的李斯和韓非二人同拜荀子為師，有著深厚的同窗之誼，李斯雖然明里承認韓非的學問比自己高出一籌，但他心里對韓非常懷嫉妒之情。
李斯是楚國上蔡人，學識淵博，治國有方，深受秦王政的器重。他以卓越的政治才能和遠見，順應歷史發(fā)展的趨勢，佐助秦王政制定了吞并六國，實現(xiàn)統(tǒng)一的策略和部署，并努力組織實施。結(jié)果僅僅用了十年的時間，就先后滅了六國。于公元前221年建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制的封建國家，第一次完成了統(tǒng)一大業(yè)。秦王朝建立以后，李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統(tǒng)一，促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展等方面屢建奇功。
韓非是韓國的公子，“喜刑名法術之學”，后世稱他為韓非子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，韓非多次向韓王提出富國強兵的計策，但都未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品后來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國的使臣來到秦國，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。秦王覺得韓非胸懷安邦濟世之才，便欲留他在秦國效力。
但是一直嫉妒韓非才華的李斯卻對秦王說，韓非是韓國公子，一定不會幫助秦國，這是人之常情。留下韓非必生禍端，大王如不及早處置，將來若有了禍端后悔就晚了。秦王輕信了李斯的話，就下令處死韓非。李斯受命后，立即吩咐手下將毒藥送給韓非，逼他自盡。韓非提出要見秦王，李斯沒有同意他的要求。就這樣，韓非被自己的同門兄弟李斯毒死于大牢之中。后來，秦王發(fā)現(xiàn)自己操之過急，想下令釋放韓非時已經(jīng)來不及了。
三、蕭何，見風使舵蒙朋友。
蕭何與韓信，共同輔佐劉邦奪取天下，建立大漢王朝，可謂是立下汗馬功勞。漢高祖劉邦將自己同他們二人作了一番比較，得出的結(jié)論是兩個“不如”。他說：“填國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”
韓信早年來投奔漢中王劉邦時，劉邦并沒有看重韓信。韓信一氣之下趁一個月夜出走。蕭何知道后便立即驅(qū)馬追回了韓信，在蕭何的說服下，劉邦設壇拜將，冊封韓信為大將軍。這使韓信掌握了劉邦軍隊的兵權。因此韓信對蕭何心懷感激之情，并一直視蕭何為自己的良師益友，對蕭何的話無不聽從。當今戲劇舞臺上久演不衰的京劇《蕭何月下追韓信》講述的就是這段膾炙人口的故事。劉邦死后，呂后執(zhí)掌朝政，有人舉報韓信準備謀反。呂后也覺得韓信功高震主，便不分情由要除掉韓信，但又怕韓信不肯就范，就令蕭何想個辦法。作為韓信的朋友的蕭何此時卻屈從于呂后的天威，便以慶賀平叛勝利為名，將韓信蒙騙到皇宮之中。韓信一進宮，就落入了呂后設計好了的圈套。結(jié)果呂后以謀反的罪名將韓信殺死于長樂宮鐘室。一代名將就這樣因輕信自己的朋友之言而死于非命。
