揭秘“九千歲”魏忠賢的權(quán)勢到底有多大？

魏忠賢，明朝末年著名宦官。入宮后，除忠義大太監(jiān)王安，取代王安之位登上大太監(jiān)之位。又與皇帝奶媽客氏客映月組成客魏集團，將大明王朝控制在自己手中。他與客氏一個在內(nèi)，一個在外，互相呼應(yīng)，互為支持，最終將朝政大權(quán)玩弄于手中。客氏在內(nèi)，禍亂宮廷，殘害忠義嬪妃，在宮內(nèi)各處安插耳目。魏忠賢在外，勾結(jié)小人，排除異己，結(jié)黨營私，陷害忠良，把持朝政。

可以說魏忠賢一人，做到了古代太監(jiān)的巔峰，這點從當(dāng)時人稱其為“九千九百歲”便可看出。皇帝稱為萬歲，魏忠賢被稱為“九千九百歲”，比皇帝只少一百歲。想想，皇后皇太后也只能稱之為“千歲”，魏忠賢來了個“九千九百歲”，他的權(quán)勢可以說高于皇太后皇后。更為嚴(yán)重的是，我們看史書，古人還說過時人“只知有忠賢，而不知有皇上”。這就說明，當(dāng)時國政大權(quán)早已經(jīng)被魏忠賢牢牢控制，皇帝實際上并沒有什么事兒了！

雖然這可能是夸大的說法，畢竟魏忠賢手上的權(quán)利全靠皇帝的寵信，要是哪一天皇帝不高興了，不待見他了，把他拖出去斬了，也就沒魏忠賢什么事兒了！不過鑒于當(dāng)時的明熹宗朱由校，只一味沉迷于木匠活中，沒空看清魏忠賢的真面目，國家大權(quán)實際上的確掌握在魏忠賢手上。那么，對于這個著名的“九千歲”，他當(dāng)時的權(quán)勢到底有多大，相信許多人都沒有一個具體的概念，這里就來說明一下。

中國古代，從某個時期開始，給活人建祠堂，并稱之為生祠。一般除了真正有大善舉的人，會有百姓們主動給他建生祠外。生祠最大的人群，應(yīng)該就是某些地方的“父母官”，讓老百姓給他立長生牌位了吧！而魏忠賢呢？便可以說是有這個歷史以來，生祠蓋得最多的了！

那個時候魏忠賢，掌握朝政大權(quán)，官吏升遷，也大多看他的眼色行事。為了能夠升到高位，許多官員往往會賄賂魏忠賢，如此好受到魏忠賢的庇護，從此青云直上。京城的官員能夠拜訪到魏忠賢還好說，地方官員卻不能簡答。要是讓別人替自己捎點東西“孝順”這位“九千歲”，又不知道能不能到他的手中。因此不知道從哪個官員開始，各地方官員豪紳，紛紛為魏忠賢建生祠。

建的最多，最起勁的就是是魏忠賢的干兒子、干孫子、干曾孫子、重孫子、灰孫子。各地紛紛效仿，一時間在大明朝的領(lǐng)地內(nèi)，魏忠賢的生祠可謂遍地開花。《南中紀(jì)聞》中，還記載了天啟六年，在杭州張掖門內(nèi)蓋建的生祠，還得了皇上親賜的匾額，這樣一來更不得了，一時間為魏忠賢建生祠竟成為了一種時尚，“竟為奢麗”。

還有一些記載說，光建生祠還不夠，一些地方的人們在舉辦宴會時，還會將魏忠賢的塑像請出來。然后讓他像人一樣的享受美酒樂舞，塑像的腹中置放錫制的肚腸，上酒時，倒入錫腸中。等差不多后，才把塑像抬到宴會之處，主人先恭恭敬敬的上柱香，然后又請塑像小遺(小便)，宴會之人就在下處接酒。

《明史》說：“內(nèi)外大權(quán)，一歸忠賢。”這其實一點也沒錯，當(dāng)時所有的奏書都不敢直呼魏忠賢名字，而稱“廠臣”，皇帝的獎勵詔書也都用最高贊頌之詞。有記載吏部尚書魏廣微，為了巴結(jié)魏忠賢，起先以同姓尊他為兄，后來竟自貶輩分兒稱他為叔，當(dāng)時百官中奸小之人紛紛拜倒魏氏門下充當(dāng)干兒。《明代雜事詩》中嘆道：“干兒義子拜盈門，妙語流傳最斷魂。強欲為兒無那老，捋須自嘆不如孫。”由此可見魏忠賢當(dāng)時的權(quán)勢，簡直是氣焰滔天。說他是古今中外第一大太監(jiān)也不為過，和他相比，什么李蓮英，什么劉瑾，全都弱爆了！

這么一個權(quán)勢滔天的大太監(jiān)是怎么死的，相信許多人都很好奇。實際上也沒有什么新意，魏忠賢的一切都是熹宗皇帝給的，明熹宗是魏忠賢最大的倚仗，明熹宗去世后，崇禎繼位。崇禎這人實際上是想干點實事的人，他一上臺，自然會想盡辦法把魏忠賢除掉。經(jīng)過一番運營，魏忠賢一干黨羽皆落入網(wǎng)中，魏忠賢見大勢已去，便自盡而亡。