在古代，新年(古稱元旦)之日有貼福的風俗習慣，這個習俗源于一個有趣的故事。

西周取代商朝之后，姜太公封各路神仙，眾路神仙都快封的差不多了。但是此時，“后院”起火了，姜太公那位十分潑辣的夫人也來討要神位。太公無奈之下，只得封她個“窮神”(當然也有說是倒霉神的)，并規(guī)定凡是貼了“福”字的地方她都不能進去。

于是，民間家家戶戶貼“福”，燃放爆竹，用來驅(qū)趕這位不受歡迎的“窮神”。不管人們最初貼福的動機是什么，但從現(xiàn)在看，“福”就是幸福的代名詞，是福氣的象征，大紅“福”字寄托了人們對美滿生活的向往。

在民間傳統(tǒng)中，“福”字可用來倒著貼。追根溯源，“福”字倒貼的由來得益于清代恭親王管家的“將錯就錯”。

有一年元旦，恭親王府的大管家命人把“福”字貼在大門上。誰承想這個下人不識字，居然把“福”字給貼倒了。恭親王知道后勃然大怒。這大管家畢竟見過世面，腦瓜靈活，他立馬跪倒在地上說道：“奴才常聽人說親王福大壽高，如今‘福”真的到(倒)了，此乃吉祥之兆啊！“這樣一來，恭親王的臉色由陰轉(zhuǎn)晴了，一高興重賞了大管家和他的家人。所以后來，人們紛紛效仿，在過春節(jié)的時候有意把“福”字倒著貼，以圖吉利。

“福”寓意不凡，一般由德高望重的老人執(zhí)筆。如果是皇帝親自執(zhí)筆，意義就更是非同凡響。清朝雖然源自關(guān)外，大清皇帝們的文字功底可不低。

據(jù)記載，康熙皇帝是第一個手書“福”字賞賜給大臣的大清皇帝，而第一個獲此殊榮的是翰林院編修查慎行。到了乾隆時，每年都要在重華宮舉行書“福”大典，賜“福”之筆也刻上了“賜福蒼生”四字，意為御賜福字，福歸天下。

臣子得到御賜“福”字，斷不會貼在門上，得要供起來以光宗耀祖。在乾隆朝當了30多年尚書的王際華，就有幸得到御賜24幅“福”字，將其裝裱懸掛，起名“二十四福堂”。自此后世皇帝紛紛效仿，從而使得清帝御賜“福”字習俗成為典制。

每當春節(jié)來臨，除了貼福字，家家戶戶都要貼春聯(lián)。紅紙黑字抑或是紅紙金字的春聯(lián)往門上、柱子上一貼，即位節(jié)日增色，又反映了人們的祝福企盼。

一張大紅紙，在上面筆走龍蛇地寫上一幅對聯(lián)，即喜慶又文氣。但奇怪的是，春節(jié)時大清的皇宮、王府、宗室一律懸掛的是白色春聯(lián)。

滿族人有“尚白賤紅”的風俗，在早期的滿人看來，作為狩獵民族來說，紅顏色代表著不“吉利”。因為在森林里狩獵時，紅色是最易受到野獸攻擊的顏色。所以，滿族獵人一般不穿紅色衣服，而是穿白色衣服。

但是，隨著清朝入關(guān)以后，滿族人漸漸受到中原文化的影響，“尚白賤紅”的習俗也慢慢轉(zhuǎn)變，在對聯(lián)外形上會把白色對聯(lián)鑲上藍邊或紅邊。

此后，也有不少滿人向漢人學習，采用大紅紙來書寫對聯(lián)，所以，白色的對聯(lián)，也就成為清代皇宮過年的特有對聯(lián)了。宮廷內(nèi)元旦之日的盛大排場是少不了的，但也有節(jié)儉的一面。

就貼對聯(lián)而言，清廷過年貼對聯(lián)時采用的是掛的方式，與民間人們常用粘貼的方式不同，這樣既環(huán)保又可重復使用。

最后多啰嗦一下，值此新年到來之際，小編攜內(nèi)人、小女恭賀各位新年快樂，萬事如意！