嫦娥奔月，一個(gè)凄美的神話故事，一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)，兩個(gè)被世人尊敬的人物—嫦娥和后羿。可是，神話畢竟是神話，它是沒(méi)有任何的科學(xué)和歷史依據(jù)的，我們當(dāng)一個(gè)故事聽聽就行了。

這個(gè)傳說(shuō)故事的大致內(nèi)容是，后羿的妻子嫦娥為了保護(hù)丈夫的不死藥，吞下了不死藥，飛升月宮，從此和自己的摯愛天人相隔的故事。后來(lái)，她的丈夫后羿為了紀(jì)念她，在每年的八月十五都會(huì)準(zhǔn)備她喜歡吃的糕點(diǎn)來(lái)祭祀她。

先不說(shuō)這個(gè)故事的真實(shí)性，就傳說(shuō)中的兩個(gè)人物是否存在都有著很大的分歧。嫦娥，相傳是五帝之一天帝帝俊的女兒，她是帝俊與第四個(gè)妃子嫦儀所生的女兒，本名叫姮娥，后來(lái)在西漢時(shí)期避諱文帝名字，改名為嫦娥。但是，后來(lái)人們?cè)陉P(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史研究，發(fā)現(xiàn)嫦娥這個(gè)人物可能是虛構(gòu)出來(lái)的，只是《淮南子》的作者根據(jù)道聽途說(shuō)，寫出來(lái)的，歷史上并沒(méi)有這么一個(gè)人物。

另一個(gè)主人公后羿，也有著很大的爭(zhēng)論。有說(shuō)他是一個(gè)拯救黎民蒼生的大英雄，有的說(shuō)他是一個(gè)陷子民與水火之中的暴君。第一種說(shuō)法的依據(jù)是后羿射日的傳說(shuō)，第二種說(shuō)法的依據(jù)是野史傳說(shuō)。傳說(shuō)，后羿所統(tǒng)治的國(guó)家是有窮國(guó)，他為人殘暴，喜歡武力，民眾生活非常的困苦，后來(lái)他死于民眾的叛亂之中，嫦娥只是他比較喜歡的妃子罷了，沒(méi)有奔月，也沒(méi)有射日。

神話傳說(shuō)，只是古人的一種寄托，古人對(duì)于月亮的好奇，才促使了很多有關(guān)月亮的美麗傳說(shuō)誕生。

嫦娥奔月不死藥

嫦娥奔月的重點(diǎn)是那粒不死藥，傳聞這粒不死藥是西王母賜給后羿的，吃了不但能夠長(zhǎng)生不老，還能夠立馬飛升成仙，后羿是不想和自己的妻子分開，所以沒(méi)有立刻吃下此藥，反而交給了自己的妻子嫦娥保管。

不死藥的記載最早出現(xiàn)在著名的志怪圖集《山海經(jīng)》中，對(duì)此的記載是“巫山出帝藥，食之可以長(zhǎng)生不死，白日飛升”，意思是說(shuō)，在巫山出產(chǎn)一種帝藥，凡人吃了可以長(zhǎng)生不老，在白天就可以羽化登仙。《史記-封禪記》里面也提到了不死藥，《史記》對(duì)他的解釋是能使人長(zhǎng)生不死的仙藥。

古人對(duì)于長(zhǎng)生不老的追求一直沒(méi)有停止過(guò)，特別是那些帝王。早在秦始皇時(shí)期，始皇帝就派出大批人手去幫他尋找不死藥。后來(lái)一個(gè)名叫徐福的術(shù)士，騙去了秦始皇大批的錢財(cái)，直接就借機(jī)出海跑路了，還帶走了始皇帝大批的宮女和侍衛(wèi)，據(jù)說(shuō)，日本就是徐福帶著這批人繁衍而來(lái)的。始皇帝的死亡也和長(zhǎng)生不死藥有關(guān)，由于長(zhǎng)期服食那些所謂的丹藥，導(dǎo)致秦始皇的身體情況越來(lái)越糟糕，這才使得始皇帝活的不那么長(zhǎng)。

就連那雄才大略的漢武帝，在自己晚年的時(shí)候，也迷信長(zhǎng)生不死，聽取了術(shù)士荒繆的言論，吃了很多所謂的仙丹，最終體內(nèi)丹毒發(fā)作而死。中國(guó)古代煉丹都是用硫磺等一些礦石來(lái)進(jìn)行燒制提煉，本來(lái)就含有巨大毒性，人類服食肯定會(huì)大幅傷害身體的健康的。

所以，中國(guó)后世很多英年早逝的皇帝，都比較迷信于丹藥的服食。嫦娥奔月本來(lái)就是一個(gè)古人想象的神話傳說(shuō)，其中涉及到的不死藥，當(dāng)然是古人想象出來(lái)的，根本不可信。

嫦娥奔月的啟示

《淮南子》中對(duì)于嫦娥奔月的描述非常的簡(jiǎn)單，書中描述的是嫦娥偷了后羿的不死藥，吃下去后自己飛升成仙了。后來(lái)，人們?cè)诖嘶A(chǔ)之上，擴(kuò)展到了現(xiàn)在人們廣為流傳的神話傳說(shuō)。通過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，我們可以發(fā)現(xiàn)古人的很多特點(diǎn)，對(duì)我們有很大的啟示。

這個(gè)神話傳說(shuō)和很多的中外古代神話傳說(shuō)都有一個(gè)很大的共同點(diǎn)，那就是，人們脫離了大地的束縛，可以自由的翱翔于天空之中。對(duì)自由的向往，脫離大地的束縛，是古代人民的最大的理想，所以他們才想出了那么多的成仙、飛天的故事。這個(gè)理想不是中國(guó)人特有的，古代歐洲也有很多人有著飛天的夢(mèng)想。

在古希臘神話中，記載了這樣的一則故事，有一個(gè)人將一雙人造的翅膀綁在自己的雙臂之上，向著太陽(yáng)飛去，等到接近太陽(yáng)的時(shí)候，翅膀被太陽(yáng)的高溫融化了，那個(gè)人就掉進(jìn)海里淹死了。在古代中國(guó)，對(duì)于飛天的嘗試也從沒(méi)有停止過(guò)，有著很多人為了完成飛天的夢(mèng)想獻(xiàn)出了自己的生命，其中最出名的就是被稱為“中國(guó)火箭第一人”的明朝人萬(wàn)戶，為了完成飛天的夢(mèng)想，在飛天的時(shí)候，被火藥炸死。嫦娥奔月表達(dá)了古人的一種，追求自由，脫離束縛的探索發(fā)現(xiàn)的精神。

嫦娥奔月之中也還暗含了在法律面前，眾生平等的思想。嫦娥因?yàn)槌粤吮驹撌呛篝嗟牟凰浪帲瑥亩挥竦蹜土P，守著凄涼的廣寒宮。吳剛也因?yàn)橐恍┬∈拢涣P去砍那永遠(yuǎn)也砍不倒的桂樹。這些信息，告訴了我們仙人觸犯法律也是需要得到懲罰，何況是凡人。