婚姻家庭對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)在是太重要了，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。我們中國(guó)也經(jīng)常講一句話(huà)：“家和萬(wàn)事興。”要想干成事業(yè)，家庭內(nèi)部的和睦是相當(dāng)重要的。那么李白有怎樣的家庭生活呢？

可以說(shuō)，李白的婚姻不可避免地受到他內(nèi)心訴求的影響。李白內(nèi)心訴求什么呢？即通過(guò)婚姻為自己的仕途打開(kāi)道路。《李翰林集序》稱(chēng)，李白一生有過(guò)四段婚姻，其中有兩段在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)算是正式的，兩段非正式的。

1.第一段婚姻

入贅許家李白在二十五歲左右出川，開(kāi)始了自己游歷天下的歷程。他的家鄉(xiāng)山清水秀，是個(gè)好地方，但李白有著雄心壯志，小小的四川盆地已經(jīng)容納不下他，所以他要進(jìn)擊天下，用自己的才華建功立業(yè)。李白一直很欣賞漢代司馬相如的文章，看到司馬相如盛贊云夢(mèng)澤，便慕名前去游覽。云夢(mèng)澤位于江漢平原，李白到了位于今湖北境內(nèi)的安陸，恰逢前任宰相許圉師家招上門(mén)女婿，李白就來(lái)到了許家，娶了許圉師的孫女為妻。這位許圉師曾在太宗和高宗時(shí)期為官，此時(shí)已經(jīng)去世了。

李白為何要入贅許家呢？畢竟，那個(gè)時(shí)代盛行大男子主義，雖說(shuō)唐朝婦女地位高，卻也是男權(quán)社會(huì)下的高。在男權(quán)社會(huì)里，入贅被看作丟人的事情。而且李白家境甚好，入贅也一定不是經(jīng)濟(jì)原因。那到底是什么原因呢？

李白 資料圖

我認(rèn)為李白極有可能是想依靠許家的實(shí)力幫助自己實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。身為商人子弟，李白在政治上沒(méi)有任何背景、靠山，而許家作為前朝宰相家，名望和人脈資源是有的，所以，在這種情況下，李白入贅到了許家。

許氏應(yīng)該是一個(gè)比較賢惠的女性，而且兩人的感情還是相當(dāng)不錯(cuò)的。后來(lái)李白周游天下的時(shí)候，屢次提起夫人掛念他，催促他回家。他們生了兩個(gè)孩子，女兒叫平陽(yáng)，兒子叫伯禽，乳名明月奴。雖然入贅許家，但李白內(nèi)心還是很不安，所以他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：“遮莫姻親連帝城，不如當(dāng)身自簪纓。”(《少年行》)體現(xiàn)出他內(nèi)心深處還是希望通過(guò)個(gè)人努力換取功名，而非依靠姻親。李白和許氏的婚姻維持了十年左右。后來(lái)許氏在史料中消失了，只有李白帶著一雙兒女遷居到今天山東境內(nèi)的記載，那么許氏去了哪里？估計(jì)是去世了。有人會(huì)質(zhì)疑說(shuō)，既然去世了為何不見(jiàn)李白寫(xiě)悼亡詩(shī)呢？古代詩(shī)人每逢親人病故不是往往有悼亡詩(shī)的嗎？這個(gè)也不奇怪，李白一生著作頗多，但是流傳下來(lái)的詩(shī)歌只有九百余首，有很多都亡佚了。而且整個(gè)唐朝都是如此。主要原因是唐代的印刷術(shù)還未普及。清朝編纂《全唐詩(shī)》，費(fèi)盡心力也不過(guò)搜集了不到五萬(wàn)首詩(shī)，其中還有一些是偽作。唐人三百年就寫(xiě)了這么一點(diǎn)詩(shī)，平均每年不到兩百首？這恐怕難以令人信服吧？所以說(shuō)李白不可能不寫(xiě)悼亡詩(shī)，只是沒(méi)流傳下來(lái)而已。

2.第二段婚姻：結(jié)識(shí)劉氏

許家看起來(lái)沒(méi)能給李白帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。李白帶著兒女來(lái)到兗州郡瑕丘城，此處距離曲阜很近。在這里他又和一位姓劉的女子結(jié)識(shí)，然后住在了一起，這極可能是非正式婚姻，所以《李翰林集序》描述這段婚姻時(shí)沒(méi)有用“娶”字。

這段婚姻后來(lái)是不歡而散的。劉氏與李白之間看起來(lái)感情并不好，而且劉氏極有可能瞧不起李白。因?yàn)槟菚r(shí)候還盛行官本位主義，做官是最高追求。劉氏見(jiàn)李白遲遲當(dāng)不上什么大官，便開(kāi)始著急了，大概沒(méi)少夾槍帶棒地嘲諷李白。

李白后來(lái)接到皇帝詔書(shū)，讓他入京擔(dān)任翰林待詔的時(shí)候曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《南陵別兒童入京》這樣一首詩(shī)：

會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

這里面用的典故“會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣”很明顯是影射劉氏。“買(mǎi)臣”指的是朱買(mǎi)臣，西漢吳人，家貧卻心氣高，其妻經(jīng)常嫌他不務(wù)正業(yè)。一日，朱買(mǎi)臣一邊擔(dān)柴走路一邊高歌，妻子覺(jué)得十分羞恥，不斷制止，朱買(mǎi)臣不聽(tīng)，妻子求休妻。朱買(mǎi)臣說(shuō)：我年五十當(dāng)富貴，今已四十多了。你不要著急，我會(huì)給你富貴的。妻子怒曰：像你這樣，早晚一起餓死在溝里，談何富貴！于是朱買(mǎi)臣被迫放其妻離去。妻子再嫁，有一次偶然在墓群中看到朱買(mǎi)臣背著柴草，見(jiàn)其可憐，便與現(xiàn)任丈夫一起招呼朱買(mǎi)臣吃飯。

后來(lái)朱買(mǎi)臣因獻(xiàn)計(jì)滅東越國(guó)受到漢武帝賞識(shí)，拜為會(huì)稽太守。朱買(mǎi)臣懷揣太守印回歸郡邸(即各郡在長(zhǎng)安的辦事處，主要供上計(jì)吏使用)。朱買(mǎi)臣落魄時(shí)曾經(jīng)在此蹭飯，所以群吏均看不起他，無(wú)人搭理，自顧自地吃飯。朱買(mǎi)臣也跟著一起吃飯，偶然露出印綬，有小吏看見(jiàn)大驚，于是報(bào)告掾吏，那些高級(jí)官吏一聽(tīng)哈哈大笑，都認(rèn)為不可能。但是又不放心，所以派人去驗(yàn)看，發(fā)現(xiàn)是真的太守印，舉座震驚，全體推擠著在庭院中列隊(duì)拜謁新太守。

后來(lái)朱買(mǎi)臣威儀赫赫返回吳地，當(dāng)?shù)毓賳T發(fā)動(dòng)百姓清除道路以示歡迎。朱買(mǎi)臣看到被征發(fā)的民夫中就有前妻及其現(xiàn)任丈夫，于是將他們帶入府邸并給予酒食。一個(gè)月后其妻自殺。

這個(gè)故事中朱買(mǎi)臣的所作所為是不值得提倡的，很明顯是殺人不用刀，他這是對(duì)他妻子在其困苦時(shí)離他而去表示不滿(mǎn)。而李白呢，在這首詩(shī)里用了這個(gè)典故，很明顯是以此來(lái)影射劉氏，可見(jiàn)劉氏大概沒(méi)少抱怨李白。相比之下，第一段婚姻中的許氏對(duì)李白更多的是關(guān)心愛(ài)護(hù)，所以這第二場(chǎng)婚姻對(duì)于李白來(lái)說(shuō)實(shí)在是失敗的婚姻。

后來(lái)兩人雖然離異，但是劉氏也不是省油的燈，很可能散布了不少有關(guān)李白的流言蜚語(yǔ)，讓李白很生氣。他寫(xiě)有一首《雪讒詩(shī)贈(zèng)友人》，里面說(shuō)：“彼婦人之猖狂，不如鵲之強(qiáng)強(qiáng)。彼婦人之淫昏，不如鶉之奔奔。”這是借用《詩(shī)經(jīng)》里的句子，意思是你們不要聽(tīng)那個(gè)淫昏婦人的讒言。這首詩(shī)常被人用來(lái)證明李白遭遇過(guò)楊貴妃的陷害，尤其是“淫昏”二字，被認(rèn)為是諷刺楊貴妃與安祿山之間的緋聞，但是著名歷史學(xué)家郭沫若指出，此婦人指的是劉氏，劉氏與李白離異后，曾在李白友人處播弄是非，這首詩(shī)就寫(xiě)在此時(shí)。

后來(lái)李白可能還曾納妾，這是第三段婚姻，但是唐人眼里納妾不算結(jié)婚，而且這個(gè)妾有可能不久就去世了，因此連姓氏都沒(méi)留下來(lái)，魏顥在《李翰林集序》里只簡(jiǎn)單地用了“魯一婦人”這樣一句話(huà)。這個(gè)妾為李白生了一個(gè)男孩叫頗黎，這是個(gè)乳名，頗黎就是玻璃的意思。唐代燒制玻璃的技術(shù)很不發(fā)達(dá)，玻璃器皿被視作寶器，所以給孩子起這個(gè)名字是把他當(dāng)寶貝看。

再后來(lái)，李白還迎娶了一位妻子宗氏，這也是李白的最后一段婚姻。此時(shí)是李白離開(kāi)皇帝身邊，離開(kāi)京城比較落寞的時(shí)候。宗氏是唐中宗時(shí)期宰相宗楚客的孫女，也是個(gè)識(shí)大體而賢惠的女子，但李白的胸懷抱負(fù)、宗氏的出身決定了兩人婚姻也并非一帆風(fēng)順。