人是哺乳動物，出生后需要奶水的滋養。如果奶水不足，窮人家弄點糊糊湊合一下，而上層社會則有條件雇人喂養，也就是乳母，也叫奶娘、奶媽。《紅樓夢》中，賈寶玉就有乳母。一個公府尚且如此，皇家宮廷更講究。

宮廷選乳母，通常由司禮監太監負責，并設有專門的禮儀房。明代時，選乳母十分嚴格，除了年齡、相貌、體味、身材、健康狀況等基本條件，關鍵還要有一對好胸，看奶水的濃淡如何，乳汁的色澤是否達標。京城周邊地區，不少村婦為了富貴，甘心把自家兒女撇在一邊，投身于宮廷乳母的海選中。

萬歷三十三年(1605年)十一月，明神宗得了長孫朱由校，嗷嗷待哺。當時，司禮監選拔了四十名乳母，陣容比較龐大。不過，朱由校一降世，便表現出了極不安分的天性，眾多乳母輪番上陣，也沒能安撫下哇哇直哭的小皇孫。然而，當乳母客氏出現時，朱由校立馬安靜下來，在客氏的懷里一頓猛吃。

當時，客氏十八歲，已經嫁人生子，丈夫侯二，兒子侯國興。作為一名普通村婦，客氏原本只能相夫教子，過著與世無爭的田園生活。然而，憑著一副好胸脯，客氏一躍成為朱由校的專職乳母，并由此闖進了大明帝國的政治江湖。

客氏畢竟是個過來人，有過數年性史，入宮幾年來，雖錦衣玉食，但終難滿足其床笫的空虛和身心的需求，于是便有了與太監的“對食”。

對食，不僅僅是兩個人一起吃飯解悶，還是一種掛名夫妻，且有難以言表的性接觸，“宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳”。客氏是個耐不住寂寞的女人，生理和心理上的需求，催促她先后與兩個太監對食，一個是魏朝，另一個是魏忠賢。

魏朝是魏忠賢的上司，在內廷中有一定權勢地位。然而，魏忠賢入宮前結過婚，深諳男女之事，且年輕健壯，與魏朝相比，魏忠賢的優勢更大，更有辦法和手段滿足客氏。

漸漸地，客氏的心偏向了魏忠賢，但又不好意思拋棄魏朝，三人出現了情感糾葛，二魏之間沒少爭風吃醋，甚至相互對罵掐架。二魏如此大動肝火，不單純是為了一個乳母客氏，而是經客氏喂養后茁壯成長的朱由校。

朱由校是皇長孫，是日后繼承神宗、光宗皇位的第一人選。通過討好客氏，繼而接近朱由校，是二魏都看好的富貴捷徑。果然，萬歷四十八年(1620年)，神宗、光宗相繼離世，朱由校毫無懸念地登上了皇位，是為明熹宗。

熹宗當時十六歲，雖然大字不識幾個，是個十足的頑童，但頗為聰明，也很有主見。見二魏打得不可開交，熹宗便征求客氏對二魏去留的意見，客氏果斷地選擇了魏忠賢。從此，大明帝國掌握在了三個文盲手中，接下來便是一場腥風血雨。

熹宗醉心于木匠活，不理朝政，大權便輕松地落到了魏忠賢手里。有客氏這個人見人拜、鬼見鬼躲的“圣奉夫人”撐腰，魏忠賢在外廷瘋狂地黨同伐異，鏟除異己，屠殺東林黨人，制造了一大批冤案，其滔天罪惡罄竹難書。

在內廷，客氏也沒閑著，她迫害的對象是熹宗的后妃和孩子。熹宗的后妃不少，有封號的就有十位，但她們在客氏的魔爪下，要么生下死胎，要么孩子出世后不明不白地死去，要么懷孕期間被折磨致死，總之，熹宗活了二十三歲，沒留下一個子嗣，成了斷子絕孫的倒霉蛋，臨終時不得不把皇位傳給五弟朱由檢。

客氏如此歹毒，讓人費解。如果她單純是熹宗的乳母，似乎說不過去。筆者認為，客氏與熹宗的關系已經超越了喂養之情，史料中也有客氏“每日清晨入乾清暖閣侍帝，甲夜后回咸安宮”的記載，這很難保證她不會引誘熹宗發生男女關系。女人的天性就是妒忌，看到一個個后妃受寵懷孕，客氏能甘拜下風嗎？所以，迫害情敵和情敵所生的子女，成為客氏發泄心中怒火的卑鄙手段。

朱由檢一上臺，客氏和魏忠賢的好日子也就走到了頭。群臣的激憤，后宮的怨氣，讓朱由檢舉起了屠刀，決定除掉這對禍國殃民的狗男女。魏忠賢被貶自殺，死得倒輕松;客氏被一頓鞭子棍子活活打死，死后焚尸揚灰。

客魏之死，使烏煙瘴氣的朝政有了些許新鮮空氣，但朝政已亂，人心已散，大明帝國積重難返，縱然朱由檢宵衣旰食、勵精圖治，終究駕馭不了這輛瀕臨散架的馬車。(原文來自劉秉光的頭條號)