諸葛亮有能耐主要是指他在軍事上的戰績，諸葛亮確實未出茅廬就知三分天下，這在《三國志》《隆中對》里邊說得很清楚的，諸葛亮沒出茅廬的時候，“躬耕隴畝，好為《梁甫吟》”，劉備把他挖出來，主要是看上諸葛亮是個戰略家。

《三國演義》里說他一出山就是軍師，拿著令箭調動各路大將——關羽你這兒，張飛你那兒，趙云你那兒，其實，真實歷史不是這樣，諸葛亮是個戰略家，一出山，劉備封他為軍師中郎將，軍師中郎將是主管后勤供給的官吏，等于咱們現在的地稅局局長，通過收稅、抽糧餉供應部隊，他業務能力還沒展現，資歷也沒有，所以不可能參加赤壁之戰，因為劉備知道諸葛亮口才好，所以把諸葛亮派到東吳去說服孫權聯劉抗曹。

這個赤壁之戰是周瑜一手抓、一手干的，你看看歷史留下的詩詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，這都是說周瑜的，沒幾個說諸葛亮的;“天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀”，這是說孫權的，也沒有歌頌諸葛亮，非常可能是諸葛亮并沒有參加赤壁之戰的指揮行動，因為赤壁之戰基本都是周瑜指揮的。

有人說那不對，諸葛亮未出茅廬知三分天下，到這兒來“上知天文，下曉地理”，你看從一開始諸葛亮舌戰群儒之后，是周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨;然后是下詐降書;下完詐降書，諸葛亮登場，設七星壇借東風;最后是直接火燒赤壁了，這個過程當中，還夾雜有龐統巧獻連環計。

從整個過程看，諸葛亮并未參與指揮作戰，有人認為赤壁之戰的核心就是諸葛亮借東風，但事實上諸葛亮根本就沒借過東風，借東風之類的事情用現代人的眼光來看，那只能說是神話，真實情況是，周瑜長期在這兒生活，了解這會兒的氣候，知道每年到冬季的時候必有一段時間刮東南風，所以用火攻曹營是周瑜干的，跟諸葛亮一毛錢關系都沒有。

有人說，那草船借箭總是諸葛亮干的吧，可事實這更是無稽之談，歷史上有草船借箭這個事，但草船借箭的主角并不是諸葛亮，是孫權，而且草船借箭的時間也不對，不是赤壁之戰時發生的，而是在赤壁之戰之后五年發生的，濡須之戰中，孫權與曹操隔江對峙。

這邊是曹操大將張瑤，那邊是孫權親自帶兵督戰，當時，第一仗，孫權就把曹操給打滅火了，之后，曹兵堅守不出，孫權為了查看曹營水寨的虛實，有一天趁著大霧垂江，駕船前去，他怕曹孟德突然襲擊自己，所以鼓樂齊鳴，把自己的船弄得好像是送親的船隊似的，曹操看不清，不知道虛實，不知道來了多少船，情急之下，他讓士兵萬箭齊發，這些箭統統射到這些船的這邊，不一會兒船就傾斜了，孫權說，趕緊把船調一面，于是，第二面也被射滿了，孫權載著這些箭回去了，這是發生在孫權身上的事，跟諸葛亮又一點關系沒有。

看到這里，估計有的人會罵，你這不是糟蹋諸葛亮嗎？我們了解的諸葛亮大名垂宇宙，是了不起的人物，你怎么說什么都不是他干的？有他干的，咱們下邊就說真實的諸葛亮到底干了哪些事，我們怎么去評價他。

諸葛亮是個口才極佳、但是尖酸刻薄的人，他不僅有舌戰群儒這樣的光輝業績，還曾經在兩軍陣前直接罵死老王朗，王朗想憑三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒，說服諸葛亮降曹魏，這老頭以為自己有能耐，他沒想到諸葛亮嘴皮子比他利落多了，他上來還沒說話，諸葛亮先把話遞過來了——“你這蒼髯老賊，皓首匹夫”，王朗一口痰上來，給憋住了，諸葛亮又罵他，他一口氣上不來了，當時老頭一著急從馬上掉下來，死了，從這里可以看出諸葛亮的口才和他的尖酸刻薄。

諸葛亮不光是個最佳辯手，同時還是一個好演員，大家還記得諸葛亮三氣周瑜吧，當然三氣周瑜也不是諸葛亮干的，但是柴桑吊孝確實是諸葛亮所為。

周瑜死了之后，劉備派諸葛亮去柴桑吊孝，柴桑是現在的九江，漢代時候叫柴桑，諸葛亮一進來就開始哭，“失哉公瑾，痛哉公瑾”，諸葛亮掉眼淚，都沒用辣椒水，這就說明諸葛亮是個演技派的好演員。

諸葛亮有著很強的權力欲，有些好大喜功，不夠審時度勢，略微顯得貪圖虛榮，他在《出表》里說：“自受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當庶竭駑鈍，攘除奸雄，恢復漢室。”當時蜀在三國里國力是最弱的。你看《出師表》一開頭就寫道：“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”按道理說，既然國力不行，到了生死關頭，你趕緊關起門來，好好發展自己經濟，諸葛亮反而大動刀兵，六出祁山，九伐中原，要跟曹魏爭天下正統，最后蜀中國力越來越弱，等諸葛亮一死，姜維一個人根本撐不住。

這和諸葛亮竭澤而漁、焚林而獵、殺雞取卵有直接關系，你看成都武侯祠，上面有副對聯寫得非常好，上聯叫“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰”，下聯叫“不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思”，這就是說你得審時度勢。有人說諸葛亮對待下邊人太嚴厲了，一點也不寬容，但是這副對聯的作者告訴大家，無論是寬還是嚴，前提是得審時度勢，面對當時天下的情況，蜀國宜自保，宜發展經濟，勵精圖治，而不是主動去攻打別人，國力耗到這程度，諸葛亮為什么還要打呢？

因為他知道自己身體快不行了，他想在活著的時候建功立業，這不是為了蜀國，而是為了個人的千秋功業，所以從這個角度來說，諸葛亮有點自私，圖自己虛名。